اذا نطق السفيه فلا تجبهفـخيرمن إجابته السكوت
رحلوا من توقيعي وربما يرحلوا عن وطني
دائماً ما تغرد خارج السياق
أفضع ما صار في تاريخ الجنوب السياسي هو ما حدث بعد ثورة الهالك عبدالفتاح اسماعيل التصحيحية وتغيير مسار التنمية في ذلك الوقت صوب باب اليمن ، كل مصيبة تأتينا من عندكم ، فالاشتراكية في الجنوب فكرة شمالية واعتناق شمالي وتنفيذ شمالي ، ولتتأكد أنظر ل(شباب) هذا الحزب الآن من أين هم في العموم ، ستجدهم من غير الجنوب.
انا ما حييت فشيمتي تأبا التملق والخداع
هل شرعتي غير النزاهة والصراحة في الطباع
إن كان رزقي يقتضي .. مني خضوعاً وانصياع
فـ على الغناء مني السلام .. وبؤس للمجد الأثيل
رباه بلغ بالسلامة .. زورق الحلم الجميل
انا ما حييت فشيمتي تأبا التملق والخداع
هل شرعتي غير النزاهة والصراحة في الطباع
إن كان رزقي يقتضي .. مني خضوعاً وانصياع
فـ على الغناء مني السلام .. وبؤس للمجد الأثيل
رباه بلغ بالسلامة .. زورق الحلم الجميل
أهاااا
طلع أحد مجالس الذكر ، يعني مكان يجتمع فيه الناس ويذكرون الله فيه ويتعبدونه بما كتب الله لهم ، كمصلى العيد مثلاً ، وإذا حضرتهم الصلاة المكتوبة صلو فيه ، يتلى فيه كلام الله وتدرس فيه العلوم الدينية .. أوووه معليش .. انا فكرته مسجد ههههه
أشكرك على تأكيد الخبر يابن الرياشية الكريم
أريد ان اسألك سؤال ولكن قبل ان اسألك أريدك ان تعلم أنني عندما نشرت الصورة وانا أعلم انها في البيضاء وأعلم المناسبة تماماً ولكنني
لم أشر إلى اسم المحافظة لأنني أحترم أهل تلك المحافظة جداً ، بل أنني لا أكره إلا صنعاء
سؤالي: خلني امشي مع فكرة "ان مجالس الذكر" لا تعتبر مساجد ، وان الصورة في غير مسجد ،
هل هناك وجود لظاهرة تعاطي القات في المساجد في الشمال .. أم إنها غير موجودة هذه الظاهرة؟
انا ما حييت فشيمتي تأبا التملق والخداع
هل شرعتي غير النزاهة والصراحة في الطباع
إن كان رزقي يقتضي .. مني خضوعاً وانصياع
فـ على الغناء مني السلام .. وبؤس للمجد الأثيل
رباه بلغ بالسلامة .. زورق الحلم الجميل
الاشتراكيه فكره شماليه كبيره والله
مذبحة يناير مجزره بايدي شماليه
قتل قحطان الشعبي و سالمين خطه شماليه
تاميم الاملاك ونفي العلماء خطط شماليه
اعتقد من وجهة نظرك انكم كا جنوبيون لم يكن بيدكم حيله
يبدو انكم كنتم تعيشون في عصر التخلف حينها ؟؟؟؟؟
يا رجل انت تتكلم عن ابناء المحافظات الجنوبيه
وليس عن شعب يقاد من غيره
Last edited by الرياشي; 13-06-2013 at 07:31 PM.
اذا نطق السفيه فلا تجبهفـخيرمن إجابته السكوت
رحلوا من توقيعي وربما يرحلوا عن وطني
يبدو ان الحقيقة صدمتك بحيث لم تعد تقرأ بتمعن
طلع أحد مجالس الذكر ، يعني مكان يجتمع فيه الناس ويذكرون الله فيه ويتعبدونه بما كتب الله لهم ، كمصلى العيد مثلاً
اقرأ الخبر جيداً مجلس ملك شخص وليس مسجد او مصلى عيد
بمعنى هل هناك ما يمنع ان اصلي في مجلسي واذكر الله
وهل هناك ما يمنع ان يتناول القات في مجلسي
لا لا ادري كيف اوصلها لك
هل تصلي في مجلسك
هل تتناول القات في جلسك
اكيد وصلت الفكرك
واستضافات قبلية ومناسبات أخرى مثل الزواج وغيرها
فهل سمعت بمسجد تقام فيه افراح ورقص وبرع
بالطبع لا ثم الخبر واضح مجلس .....
الا تصلي في مجلسك وتتناول القات
الا تصلي في مجلسك ان كان معك ضيوف ام هو حرام
هناك فرق بين المجلس والمسجد
يذكر الله في المساجد والبيوت والمجالس
في المساجد لم اشاهد في حياتي من يتناول القات في المسجد
فلبيوت الله حرمتها
بالمناسبة المدينه الوحيده التي منع فيها القات هي عدن وسمح فقط
بتناوله الخميس والجمعه اما بقية المدن فما فيه داعي نكذب على بعض
يتناولونه بل ويزرعوه ............ ولا تقول زراعه شماليه لاننا في الشمال
مثلكم نقل الينا
Last edited by الرياشي; 13-06-2013 at 07:36 PM.
اذا نطق السفيه فلا تجبهفـخيرمن إجابته السكوت
رحلوا من توقيعي وربما يرحلوا عن وطني
انا ما حييت فشيمتي تأبا التملق والخداع
هل شرعتي غير النزاهة والصراحة في الطباع
إن كان رزقي يقتضي .. مني خضوعاً وانصياع
فـ على الغناء مني السلام .. وبؤس للمجد الأثيل
رباه بلغ بالسلامة .. زورق الحلم الجميل
خلاص مجلس لذكر كم قلت يا رياشي ...طيب ايش من شعب ذولا المخزنين اللي بالصورة يتضامنو مع واحد قاتل ...قتل اثنين بزفة عرس
يعني الآيات القرائنيه والعدالة الإلهية ...مالها أي معنئ
كيف يتضامنو مع واحد قاتل
حد يفهمني ياخبرة !!!
عدن
جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية
يا رعد انا لم اتكلم عن المتضامنين مع ذلك الشيخ لانه في حقيقة الامر قاتل
كونه يتستر على قتله ولا يمثل من يسانده كل ابناء المحافظات الشماليه فقد
فقد خرج ابناء صنعاء في مظاهرات للمطالبه بتقديم القاتل للمحاكمه ووقف ابناء المحافظات الشماليه
ضده في مؤتمر الحور الوطني مع اخوانهم ابناء المحافظات الجنوبيه الى ان طرد شر طرده
فهل نتجاهل كل هؤلاء وننظر لمجموعه من ابناء قريته ......... ففي كل القرى اليمنيه يقفوا
مع ابن قريتهم حتى في الجنوب نفسها وهذا لا يعتبر مقياس .
اذا نطق السفيه فلا تجبهفـخيرمن إجابته السكوت
رحلوا من توقيعي وربما يرحلوا عن وطني
أيها الخيرُ الوفيرُ.. أرضنا واحة خير.. كل خير على أجنابها قد أمرعا
أيها المجدُ الكبيرُ.. أرضنا ساحة مجد.. كل مجد دنا تحت سماها اجتمعا
أيها الشرُ المغيرُ.. أرضنا أرض تحد.. كل شر تحدى الخير فيها انصرعا
خصص هذا الشي باسم المسجد الي حصل فيه واسم الافراد الي كانو فيه
مش بالشمال
خليك منصف
هذه حاله شاذه والكل يستنكرها
سكان المنطقه نفسهم يستتنكروها
الحمدلله
عدد ماكان
وعدد مايكون
وعدد الحركات والسكون
الله يرحمك يا انجلينا ويتغمد روحك الجنه
الأخ الرياشي .. ما نقلته عن إن هذه المجالس مخصصة للذكر وللدروس العلمية الدينية تارة ولحفلات الزواج والرقص والبرع تارةً أخرى ، ظاهرة أشد من كونه مجلس ذكر يلتقي فيه المبحشمون ، هذا إذا عرفنا إن ليس بمكان عام بل تعود ملكيته لشخص وهو من يخصصه للمناسبة بحسب المناسبة.
إنه ليس منزل للسكن والمأوى ، بل مبنى مخصص ومنعزل على البيت
تخيل
قاعة أفراح جدرانها مزينة بآيات الله وأحاديث رسوله تدق في وسطها أنواع المعازف والألحان ، ويتعاطى فيه القات .. بالله كيف يجتمعان؟
على افتراض صحة كلامك فإن هذه ظاهرة أخطر من استخدام المسجد او المصلى او بيت الذكر للبحشمة ، بل اختلط الحابل والنابل
واصبحت للمغاني والمعازف والاحتفالات والزواجات .... لا إله إلا الله
لدي صورة أخرى من محافظة شمالية مختلفة عن مخزنين يفترشون (موقعاً) فلنقل مشابهاً لهذا الموقع الذي يبدو من هيئته انه مسجد
ولكنني لن أشرها لأن غرض الكتابة ليس للتشهير بقدر ما هو لجلد الذات وتوعية الناس بخطر مثل هذه الظواهر في مناطقهم
والله من ورى القصد
نقطة انتهى
سبحانك أشهد أن لا إله إلا أنت .. استغفرك واتوب إليك
انا ما حييت فشيمتي تأبا التملق والخداع
هل شرعتي غير النزاهة والصراحة في الطباع
إن كان رزقي يقتضي .. مني خضوعاً وانصياع
فـ على الغناء مني السلام .. وبؤس للمجد الأثيل
رباه بلغ بالسلامة .. زورق الحلم الجميل
There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)
Bookmarks