تفضل أخوي البكيااااااااااان والموضوع والصفحة تحت أمركOriginally Posted by البكيان
تحياااااااااااااتي
تفضل أخوي البكيااااااااااان والموضوع والصفحة تحت أمرك
تحياااااااااااااتي
ياعزيزي الاسلام لا يتبرأ من شارب الخمر والزاني فاالله غفور رحيم والتوبة يقبلها رب العالمين عندما يطلبها المسلم بنية خالصة بعدم الرجوع الى هذه الافعال والتي تسمى بكبائر الذنوب ولكن أن يتبرأ منه الاسلام نهائيا فهذا كلام غير مقبول فباب التوبة والرحمة
اخي الرياااااااشي
نحن فسرنا قضية عائشة حسب ماوردت امامنا من أخبار وأنباء وتصريحات
ولكن لم ندخل الى عمق عائشة من الداخل لنعرف نيتها الحقيقية وسبق وأشرت الى ذلك بأن الله يعلم ماتخفيه الصدور والنيات
ولكن مما جاء من تصريحات وقضية تم تداولها حسب ماشاهدناه وعشناه على الواقع ان الهدف الحقيقي كان مادي والتعطش الى الشهرة
حللت ماشاهدته امامي اثناء المؤتمر الصحفي لعائشة كانت تتلفت وتتحدث بأسلوب عادي جداااا ليست واحدة فيها القهر على ماحصل أو أنها تريد أن توصل رسالة للعالم بأنها على حق وتوزع نظراتها من بين النقاب على الصحفيين والمصورين وكأنها تقول صوروني
لا اريد أن أتحامل عليها ولا أهاجمها وليس من حقي ايضا ولكن ماحز في نفسي أنها قدمت صورة سيئة لكل المسلمات خاصة ان الطريقة التي كانت لابسة فيها النقاب والعباية طريقة عربية لا تلبس حتى في بلدها الأصلي ولانشاهد هذا اللباس في بلادهم حتى كعادات وتقاليد
اذن لماذا صممت على لبس النقاب؟وايضا لماذا كشفت عن وجهها اثناء المقابلة مع ادارة المدرسة ولم ترضى بنزع نقابها امام تلاميذ صغار في سن ابنائها؟
اخي الرياااااااااااشي
لن أقول المزيد أصبح الأسلام شماعة يعلق عليها الغرب كل مصائبهم وأخطاؤهم لتحقيق أهدافهم السياسية
وساعدهم على ذلك هم المسلمين أنفسهم والثمن مقبوض مقدمااااا
فحالة عائشة ياأما نست ماضيها وحرضوها ثم نصبوا لها هذا الفح
ياأما هي من ذات نفسها أحبت جمع المال هذه المرة ولكن بطريقة الحشمة والاحتشام والدين فوقعت في شر أعمالها والله أعلمسوف اعود ولكن اختي القحطانيه تأكدي
ان المسلم لايزني وهو مسلم ولا يشرب الخمر
وهو مسلم ولا يسرق وهو مسلم والقصد عند ما يقوم
اي انسان وهو مسلم بفعل من هذه الافعال ففي ساعة
فعله يتبرى منه الاسلام .
وتعليقي على الموضوع بعد ردك على اسئلتي .
اخوك / الرياشي
مفتوح لكل مسلم وكل انسان ليس معصوما من الخطأ منهم من تربى في بيئة يكبر فيها الانسان على هذه الافعال ويقلد والديه ويراها عادية ولكن قد يحصل معه موقفا ما ويتوب ويعرف الحلال من الحرام والدين يسر وليس عسر ولاتهدي من أحببت أن الله يهدي من يشاء
أرجو ان تكون أجابتي واضحة لديك اخي الرياااااااااشي
وبأنتظار عودتك واسئلتك وكلي صدر رحب وآذان صاغية
تحياااااااااااااتي
الاخت الفاضلة قحطانية والاخ العزيز الرياشي
الموضوع اعتقد ان الاخت نزلته موضوع عام باسم عائشة
نناقش الموضوع بصفة عامة ولا نتدخل في ماتخفية الصدور
الان الغرب يدغدغو مشاعرنا او يستفزونا بالحاجاب
انا اشوف وهذا راي ان الحاجاب شي خاص بالشخص
نفسة عندنا في جميع البلاد الاسلامية فيه المحجبة
والمتبرجة والمنقبة والمتبرقعه الدين مش خرق نلبسها
المسيح البس عندهم صفة دينية اليش ماننتبه الهذا
يعني بعد كم سنة نكون نعرف المتدين من البسه واليس من عمله
نحن المسلمين الله سهل علينا العبدة في اي محل نصلي واي لبس
نلبسه مافيه معاير للمكان ولاالبس ولاكن الان والهدف في انفسهم
يحاولو يخلونا نتمسك بالحجاب ونتمسك بالمكان يعني هم الى يمولو علينا
هذا والله غلط اننا نترك القضياء المهم ونرجع نركض وراء الحاجب
والله سبحانة تعال ذكر في كتابة المنزل الجلباب مرة اومرتين في
القران الكريم بس فيه امر ثاني ذكرة اكثر من الف مرة بال عمود
من اعمدة الدين الا وهو الجهاد في سبيل الله اليش الان حرم علينا
ذكرة بال المطالبه من قبلهم بشطبوه من مناهجنا ماسمعنا شي مظاهرات
وعلى الحجاب نتظاهر لااله الله اخوني اشكركم
وتحياتي لك يا قحطانية
اختي القحطانيه قبل الدخول في الموضوع
لابد من ان اوضح لك ما خفي عليك بين سطور كلماتي
اليك الاقتباس من ردي السابق
ان المسلم لايزني وهو مسلم ولا يشرب الخمر
وهو مسلم ولا يسرق وهو مسلم والقصد عند ما يقوم
اي انسان وهو مسلم بفعل من هذه الافعال ففي ساعة
فعله يتبرى منه الاسلام .
لو لاحظتي في مداخلتي انني قلت (( ففي ساعة فعله
يتبرى منه الاسلام )) قد خانتني ذاكرتي في صياغة
كلمة يتبرى والاصح ليس بمؤمن واقصد طبعآ ساعة الحدث
اي ان الحكم ليس مطلق بل مقيد بساعة ارتكاب الحدث
مصداق لحديث شريف يقول (جاء في الحديث لايزني الزاني حين
يزني وهو مؤمن أي أنه لايكون في قلبه شيء من الإيمان في تلك اللحظة وإلا لأستشعر نظر الله إليه وإطلاعه عليه وهو في تلك الحالة .
هذا ما كان قصدي اختي القحطانيه .
اعود لموضوعك : ان الاخت عائشه نسال الله لها الهدايه
عندما قامت باعمال منافيه للدين والاخلاق وهي في سن
العشرين لم يردعها وزع ديني او اخلاقي وهي بالتالي
وقعت فيما حرم الله .
وللاسف بعد ان تابت لعلها ارادة ان تكفر عن ماضي اسود
في حياتها ، ونحن لا يحق لنا التشكيك في توبتها كما اسلفتي
اختي القحطانيه ولكنها للاسف اتخذت الاسلوب والطريقه
الخطاء وبدل ان تكفر عن ما مضى من ذنوب ارتكبتها في
حق نفسها ودينها وربها باختيار ما يقربها من الله من
اعمال صالحه سلكة درب هي تعرف عواقبه وفي بلاد
هي تعرف بصحفه السوداء واعلامه الماجن ورغم هذا
لم تفكر في ماضيها فلديها من الامثله الكثير لافعال
تلك الصحف ولكنني وبكل صدق ودون اعتقاد جازم
انها لم تفعل ذلك الا لهدف هي تعلمه وتسعى اليه
فوجدة الارضيه الخصبه وعداء للاسلام في الغرب
فارادت ان تظهر بمظهر المجني عليها في الوقت
الذي كانت سابقآ الجانيه على الاسلام والمرأه
المسلمه فووووووووووووو عجبي .
اختي القحطانيه يقول الرسول عليه الصلاة والسلام
(( يعود الاسلام غريبآ كما بداء غريبآ )) ونحن اليوم
نعيش احداث كانت من المسلمات واصبح ان تم فعلها
اصبحت من الغرابه .
* تحجب الفنانات اصبح امر في نظر الاخرين غريب .
* التصدق للجمعيات الخيريه اصبح ايضآ غريب .
* ان شاهدتي شخص التزم وربى لحيته اصبح غريب
اننا اخيه نعيش عصر يحارب الاسلام ولكن لاشد
حربآ تشن على الاسلام هي من قبل من يدعون
الاسلام وليس لهم من الاسلام الا الاسم .
واخيرآ (( على نفسها جنت براقش )) وهو المثل
الذي ينطبق عليها.
مع خالص ودي..................اخوك / الرياشي
اذا نطق السفيه فلا تجبهفـخيرمن إجابته السكوت
رحلوا من توقيعي وربما يرحلوا عن وطني
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ..
الله اعلم بما تخفي الصدور .. والله يعلم إن كانت القصة مفربكة أم لا .. والصور حقيقية أم أيضا بها تلاعب ..
لكن على أية حال النهاية مؤسفة بحق ..
سأتطرق أختي للجانب الذي أثرتيه .. وهو جانب مهم حقا .. النقاب ومن يلبس هذا النقاب .. أو بالأحرى هل المظهر العام الملتزم يعكس جوهرة هذا الشخص ؟؟
للأسف .. الكثيرات الكثيرات .. يلبسن النقاب كعادة أو بالإكراه .. والأخريات يلبسنه للإغواء والباقيات القليلات يلبسنه للدين والإلتزام ..
لو تدرين يا أختي صدمت من واقع أغلبهن .. لكن ما يغضبك أكثر عندما ترين احداهن تلبس النقاب عن دين وتجلس تعطيكي محاضرات وهي تخالف ركن مهم في حياتها وهو احترام الزوج !!
والله يا أختي في هذا الزمن صرنا نتمسك بالمظاهر الخارجية وننسى أنفسنا .. كمثل النقاب اللحية والمظهر الإسلامي الملتزم للرجال ..
أعرف احداهن زوجها لو رأيته لقلت من مظهره ما شاء الله لكن يهينها اهانة لا يعلم إلا الله بها .. ناهيك عن الضرب والشتم والسب ..
لذلك قال الله تعالى ( ولا تزكوا أنفسكم هو اعلم بمن اتقى ) ..
المظهر مهم جدا لكن ليس أهم من الإلتزام بأخلاق الإسلام السامية الراقية ..
البسي الحجاب .. أفضل لي من أن تتنقبي ( وتعملي قدوة ) .. وأنت لا تتلتزمين بأبسط تعاليم الدين ..
الحديث في هذا الجانب يطول ..
لكن بالمختصر ..
هنالك أساسيات في ديننا القويم يجب أن تتبع .. وهذه الأساسيات إن اختل اتباعها اختلت بها حياتنا .. علما بأن أحكامها متفق عليها أغلب العلماء .. وهنالك أمور واجب اتباعها إن أمكن وفيها بعض الإختلافات من علمائنا الأجلاء أو بالأحرى ليس اختلاف وإنما توجد بها عدة آراء ..
فالواجب علينا الإلتفاف للأساسيات وفهم ديننا فهما عميقا حتى يتسنى لنا تطبيقه بكل سلام ..
---------------------
أختي المتميزة ..
طرحك كان بحق رائع .. كروعة قلمك ..
آمل أن أكون قد وفقت في طرح رؤيتي ..
تقبلي تحياتي ..
أنا لن ألتفت لعائشة تلك ولن أخوض مع من خاض بل سيكون خطابي مع القحطانية التي تريد أن تغير لبس الحجاب الشرعي الذي فرضه الله وهو غطاء الوجه كاملا من عبادة لعادة
ولن أتتطرق للخلاف الفقهي لأن هذا الخلاف لم يظهر إلا بعد الإستعمار ولوعدنا إلى ما قبل هدى شعراوي وسعد زغلول لوجدنا أن كل المسلمات كنا يغطين وجوههن
سواء غطاء كامل أو عن طريق البرقع فكيف تسمحين لنفسك أن تصفي الحجاب الشرعي بالعادة وتخرجية من نطاق العبادة والدين لقد أغريتي الأعضاء بتسليط الضوء على عائشة تلك وأنتي للأسف تبثي السم في العسل بأسلوب أعجب أن أحد من الأعضاء لم يلتفت له أيتها القحطانية لبس الحجاب الشرعي والذي هو غطاء للو جه هو عبادة وليس عادة و من تلبسه عادة الأفضل لها أن تنزعه لأن المرأة المسلمة متى خرجت من بيتها وهي في حجابها الشرعي الذي فرض الله فهي في طاعةو وعبادة متى أحتسبتها عند الله
Last edited by ضياء; 11-11-2006 at 11:56 AM.
كفيتي ووفيتي غناتي ماقصرتي ..مداخلتك جدااااااااا راااااااااائعة تسلمين عزيزتي
تحيااااااااااااتي
كل شئ جايز وليش لا؟
شكــــــــرا لك
تحياااااااااااتي
[QUOTE]أخي باروي
نحن هنا نتحدث عن النقاب وليس الحجاب
وردي على الأخ الرياشي بخصوص بما تخفيه الصدور رد طبيعي لانه سألني عن نيتها الخالصة في التوبة وفي لبس النقاب وهذا سؤال جميل ولكن ليس بامكاني الرد عليه
لانني وببساطة لست عائشة فهي الادرى بما تؤمن بها ونيتها لا يعلمها الا الله حتى لا نتمادى في ظلمها ونصدر أحكاما عليها ليس لنا حق فيها لذلك فأنا دائما اقول دعوا المخلوق للخالق وخلونا نركز على صلب الموضوع وليس على عائشة ونيتها لان الله يعلم مافي النيات ..
اخي الفاضل باروي اكرر واكرر بأنني هنا أتحدث عن النقاب وليس الحجاب فالحجاب امر مسلم به ولا نقاش ولا فتوى عليه والجميع يعلم ذلك والهداية من عند الله سبحانه وتعالىهذا والله غلط اننا نترك القضياء المهم ونرجع نركض وراء الحاجب
والله سبحانة تعال ذكر في كتابة المنزل الجلباب مرة اومرتين في
القران الكريم بس فيه امر ثاني ذكرة اكثر من الف مرة بال عمود
من اعمدة الدين الا وهو الجهاد في سبيل الله اليش الان حرم علينا
ذكرة بال المطالبه من قبلهم بشطبوه من مناهجنا ماسمعنا شي مظاهرات
وعلى الحجاب نتظاهر لااله الله اخوني اشكركم
وتحياتي لك يا قحطانية
اما الغرب ومكايدهم فهم يعرفون فعلا كيف يدغدغون مشاعرنا بذكر بعض الامور التي تغضب المسلمين
ولكن أحب أن أوضح لك نقطة الا وهي أن المسلمين الذين يثيرون هذه البلبلة في بريطانيا هم المسلمين الآسيويين من الهند وباكستان وبنجلاديش وأصبحت المشاكل لديهم هنا بالكوم بل أصبحوا يختلقون اي مشكلة تحت اسم الاسلام علما بأن مسلمات باكستان والهند لا يلبسن لا نقاب ولا حجاب ولا حتى عباية غير اللباس الباكستاني المعروف وهنا في بريطانيا يريدون أن يخلقوا لانفسهم امبراطورية تحت اسم الاسلام وهم لا يفهمون الاسلام ابداااااااااا غير شكليا وظاهرياااا
باروي
سأخبرك عن حادثة بسيطة حدثت لنا في أحدى المساجد في بريطانيا اثناء شهر رمضان المبارك نذهب كل جمعة انا ومجموعة
من الصديقات لصلاة التراويح في المسجد الكبير في وسط لندن بالريجنت بارك
قبل وبعد الصلاة تكون النساء جالسات يتحدثن في امور الدنيا أو
نقرأة القرآن كل مجموعة مع بعضها وكانت هناك مجموعة بجانبنا من النساء الباكستانيات ..
هل تصدق بأنهن حولن المسجد الى مجلس نسائي للضحك والثرثرة واصواتهن كانت عالية جداااا وكوني أعرف قليلا اللغة الاوردو كان حديثهن بعيد تماما عن تلك الليالي الرمضانية المباركة حتى التفتت نحوهن وقلت لهن لو سمحتن هنا مسجد وليس مجالس حريم وسمر فأرجو أن تخفضن أصواتكن وايضا الضحك واصل لخارج بوابة المسجد فـأعتذرن عن تصرفهن..
اخيرا ياعم باروي لن تجد عربي مسلم واحد في بريطانيا أو عربية مسلمة عاملين كل هذه البلبلة والفوضى
ولكن عندما تذهب الى المناطق التي يسكنها الاسيويين المسلمين فأقرأ على نفسك الفاتحة بعد صلاة العشاء فهناك الخناقات والشجارات والسرقات والخطف واغلبهم مخمورين وسكارى وسيارات الشرطة تملأ المكان وقالوا نحن ندافع عن الاسلام
اي دفاع عن الاسلام وعن نساؤكم وانتم 24 ساعة مخمورين وسفاكين دماء؟
كل هذه الشوشرة والمشاكل فقط لاجل المال والشهرة في بريطانيا فقط لا غير
أرجو أن تكون أتضحت لك الرؤيا عم باروي
تحياااااااااتي
مع المــــــــادة كما وردت
واضح اخي الرياشي احيانا يخوننا التعبير ونكتب شئ والقصد منه شئ آخر وشكرا لك على التوضيحاعود لموضوعك : ان الاخت عائشه نسال الله لها الهدايه
عندما قامت باعمال منافيه للدين والاخلاق وهي في سن
العشرين لم يردعها وزع ديني او اخلاقي وهي بالتالي
وقعت فيما حرم الله .
وللاسف بعد ان تابت لعلها ارادة ان تكفر عن ماضي اسود
في حياتها ، ونحن لا يحق لنا التشكيك في توبتها كما اسلفتي
اختي القحطانيه ولكنها للاسف اتخذت الاسلوب والطريقه
الخطاء وبدل ان تكفر عن ما مضى من ذنوب ارتكبتها في
حق نفسها ودينها وربها باختيار ما يقربها من الله من
اعمال صالحه سلكة درب هي تعرف عواقبه وفي بلاد
هي تعرف بصحفه السوداء واعلامه الماجن ورغم هذا
لم تفكر في ماضيها فلديها من الامثله الكثير لافعال
تلك الصحف ولكنني وبكل صدق ودون اعتقاد جازم
انها لم تفعل ذلك الا لهدف هي تعلمه وتسعى اليه
فوجدة الارضيه الخصبه وعداء للاسلام في الغرب
فارادت ان تظهر بمظهر المجني عليها في الوقت
الذي كانت سابقآ الجانيه على الاسلام والمرأه
المسلمه فووووووووووووو عجبي .اخي الرياشي
قد تكون عائشة أحدى ضحايا اعداء الاسلام ووجدوا فيها لقمة سهلة لتوجه ضربة قوية الى المسلمات في بريطانيا حتى يتوقف المسلمين عن مطالباتهم المتكررة في حقهم في ممارسة حريتهم الشخصية والتي بالغوا فيها الطرفان المسلمين في مطالبهم والغرب في تضخيم الامور لكي تصل الى هذه الدرجة وننسى في خضم هذه المعارك الامور والمشاكل الأهم وهذه لعبة يهودية غربية للأسف ونحن المسلمين سهل استفزازنا وربك كريماختي القحطانيه يقول الرسول عليه الصلاة والسلام
(( يعود الاسلام غريبآ كما بداء غريبآ )) ونحن اليوم
نعيش احداث كانت من المسلمات واصبح ان تم فعلها
اصبحت من الغرابه .
* تحجب الفنانات اصبح امر في نظر الاخرين غريب .
* التصدق للجمعيات الخيريه اصبح ايضآ غريب .
* ان شاهدتي شخص التزم وربى لحيته اصبح غريب
اننا اخيه نعيش عصر يحارب الاسلام ولكن لاشد
حربآ تشن على الاسلام هي من قبل من يدعون
الاسلام وليس لهم من الاسلام الا الاسم .
واخيرآ (( على نفسها جنت براقش )) وهو المثل
الذي ينطبق عليها.
مع خالص ودي..................اخوك / الرياشي
شكراااااااا لك اخي الريااااااااشي على هذه المداخلة
الراااااائعة ونقاشك المميز الذي أضاف للموضوع نكهة
خاصة كعادتك تترك بصمة في كل صفحة
شكـــــرا لك ايها الراااااااااااائع
تحيااااااااااتي
.jpg "فانتر's Avatar")
في الأسابيع الماضية أصبح موضوع الجدل والنقاش على لبس النقاب في بريطانيا مادة دسمة للصحافة البريطانية وتناقلتها كل الصحف العربية خاصة بعد تصريحات السياسي البريطاني (جاك سترو) رئيس مجلس العموم البريطاني
وأمتلأت صفحات الجرائد والمواقع الاخبارية بالمقالات والاخبار كل يفتي على كيفه وكل يجد في نفسه قد وصل الى حد عدم الاكتفاء بما جاء في النصوص القرآنية والأحاديث النبوية فجعل من نفسه عالم ديني وفقيه
طبعا الموضوع معروف للجميع ولن أخوض في التفاصيل بل سأتحدث عن حالة تلك الفتاة المسلمة التي أثارت تلك الضجة في بريطانيا عندما طردت من عملها كمعلمة وهي لابسة النقاب وأسمها (عائشة عزمي )معلمة لغة انجليزي لتلاميذ أبتدائي ذكور في شرق بريطانيا وهي مسلمة آسيوية وليست عربية
عائشة رفعت قضية أمام القضاء البريطاني مطالبة فيها بالتعويض المادي والمعنوي من جراء الضرر الذي أصابها من طردها من عملها لانها تلبس اللباس الاسلامي وهو النقاب متهمة الحكومة البريطانية بالتمييز والعنصرية وعدم كفل المواطن حريته الشخصية التي تنادي بها بريطانيا..
القنوات البريطانية المحلية هنا أصبحت مركزة على هذا الخبر وتبثه مباشرة على قنواتها التلفزيونية منذ دخول الفتاة عائشة الى قاعة المحكمة وايضا تم بث مؤتمر صحفي لها مباشرة على قناة البي بي سي الاخبارية
وكنت أتابع بصمت مع أنني كنت أشعر بغيض مما تقوله ومن الهالة الكبيرة التي أحاطت بها نفسها بغرض الشهرة وليس للدين فيها أي نية داخلية
واصلت متابعتي بصمت وايضا متابعة ماتقوله أثناء الحوارات الصحفية لها ووجدت تعبير ركيك لفتاة تبحث عن شئ آخر وليس الهدف منه الألتزام الديني فقط.
لست هنا لكي أدينها أو أوتهمها بل لاوضح نهاية هذه الدعوى القضائية التي أقامتها الفتاة المسلمة عائشة عزمي ضد الحكومة البريطانية وماذا حصل وماهي النتيجة
طبعاً انا لست عالم ديني ولا فقيه بل سأرد بما اعرفه وهو قليل أما علمكم وخبرتكم في الحياة.
أنا لن أدافع عن عائشة عزمي ولن أتهمها لأنه لا يعلم النوايا إلا الله عز وجل ولكن سأعلق تعليق بسيط
يبدو انك متناقضة في كلامك نوعاً ما فقد ذكرتي في حوارات سابقة ان النقاب ليس من الدين والآن تقولي بأنها تلبس اللباس الإسلامي وهو النقاب
وبعد ذلك إتهمتيها بأنها رفعت الدعوة بغرض الشهرة وليس لدين فيها اي نيه داخلية سبحان الله هل وصلتي من العلم والثقافة بأن تحكمي على نوايا الناس ثم تقولي أنا لا أدينها او أتهمها ...تناقض عجيب.
بعد متابعة متواصلة فيما يقارب أكثر من أسبوعين وبعد أن خسرت عائشة قضيتها التي رفعتها وحاولت أن تستأنف الحكم لأن المحكمة وجدت بأن لبسها النقاب يؤثر على مدى اندماج عائشة مع المجتمع البريطاني أن التلاميذ في المدرسة بداؤا يخافون من شكلها وهي لا تظهر الا بعينيها فقط علما بأنني أعلم والجميع يعلم بأن النقاب لا يلبس بشكل مكثف الا في دولتين عربيتين وهي اليمن والسعودية أما باقي الدول العربية فتكاد نسبة من يلبسن النقاب قليل جدااا كالامارات مثلا لايلبسنه الا الأغلبية من اليمنيات المقيمات في الامارات والاماراتيات قلة قليلة جدا فكيف بدولة غير عربية كباكستان وبنجلاديش والنقاب ليس حتى عادة منتشر في تلك الدول الأسيوية المسلمة ..
هنا أيضاً إثبات بان النقاب ليس عادة كما ذكرتي مسبقاً بل هو من الدين
المهم هنا المفاجأة الكبرىالتي جعلت الكبير والصغير يقف مذهولا أمام الصدمة التي سمعناها ورأيناها بأم أعيننا عن هذه الفتاة المسلمة التي سببت كل هذه الشوشرة دون أي داعي وفي الأخير حصل التالي:
توجد في بريطانيا صحف شغلها الشاغل هي البحث عن الفضائح ونشرها بالصور ..طبعا تعتبر The Son
الانجليزية من اشهر صحف الفضائح البريطانية وتوزع مايقارب 3 مليون نسخة يوميا في الأسواق وهي أقوى صحيفة تطارد المشاهير والسياسيين حتى قعر دارهم وغرف نومهم وأينما ظهروا ونشر غسيلهم وايضا لكل من جعل من نفسه مادة دسمة للصحافة ويحارب فيها الحكومة يا أما يكون على حق وينصفونه وأما يكون مخطئ فيفضحونه
الصـــــــدمة
عندما بدأت عائشة عزمي المسلمة قضيتها بدأت هذه الصحيفة تنبش في ماضي هذه الفتاة ولكي تعرف عن حياتها وعن طريقة لبسها والتزامها منذ دخولها بريطانيا والاقامة فيها والتمتع بكل الامتيازات المحلية بعد أكتسابها الجنسية البريطانية هي وعائلتها الأسيوية
أتعرفون ماذا حدث؟
هل ستتوقعون ماسأقوله؟ لانني لازلت مصدومة حتى يومنا هذا من وقع الخبر والصور التي شاهدناها بأعيننا لتاريخ هذه الفتاة
طبعا في موضوعي هذا ليس الغرض التشهير فهذا الموضوع تم تداوله بشكل واسع وكبير في بريطانيا وكون عائشة بريطانية ومسلمة ايضا فقد فتحت لنفسها باب المشاكل على مصراعيه ولم تحسب لعواقب قضيتها هذه اي حساب فوقعت في شر أعمالها
سبحان الله كل هذا الكلام والخطوط العريضة والعناوين الفتاكة ليس تشهير.. حتى لو كل الصحف في بريطانيا تناولت هذا الموضوع فهم ينتاولوه من باب الإساءة للإسلام ونحن هنا نطبل لهم بدل ان نقدم حسن النية.
أسمعوني للنهااااااااااااية
قبل 10 سنوات تقريبا عندما هاجرت عائشة من موطنها الأصلي الى بريطانيا هي وأهلها كانت شابة في العشرين من عمرها جميلة وفارعة الطول ورشيقة الجسم ولها عينان واسعتان وشعر طويل غزيز كجميع الأسيويات المعروفات بجمالهن وسمرة بشرتهن
طبعاً هذا الكلام علشان تحبك القصة
كان هدفها الاول هو جمع المال والثراء بأي شكل ..فأشتغلت عائشة في مهنة تسمى باللغة الانجليزية Stripper
يعني (المتعرية) ووظيفتها تقديم فقرات راقصة كل ليلة عبارة عن فتاة تستعرض مفاتن جسمها بالكامل وترقص عارية كما خلقها ربي أمام الجميع ويقوم رواد هذا المكان في حي سوهو في قلب لندن وهم سكارى يتمايلون أمامها ويرمون عليها الأموال من كل جانب وصوب وتنتهي الليلة بجمعها هذه الاموال وبعد الانتهاء من فقرات رقص العرى تفرغ نفسها لهذا وذاك والباقي لا يعلم به الا الله
نشر غسيل عائشة المسلمة كانت صدمة لجميع المسلمات في بريطانيا
صحيفة (ذا صن) الفضائحية قامت بنشر صور عائشة المسلمة والمنقبة وهي عارية تماما وترقص امام الملأ في احد النوادي الليلية قبل سنوات وهنا قصم البريطانيون ظهر عائشة وعائلتها وايضا صوبوا ضربة قوية لكل المسلمات في بريطانيا بأننا نقول مالا نفعل وأن الاسلام أصبح مجرد تجارة يتاجر به المسلمون بغرض المال أو الشهرة
شاهدت صور عائشة في الصفحات الأولى من الصحيفة وأصابني نوع من الأغماء والمغص ليس لشئ ولكن لانها فقط مسلمة وايضا صرعتنا بالنقاب وهي كانت لا ترتدي مايستر جسدها
الموضوع ليس للتشهير ولا للقذف فقد تحدثت عنه كل الصحف
ولكن الا ترون بأن عائشة بالغت كثيرا فيما طالبت به؟
هل كانت تبحث عن الشهرة والمال لابتزاز جهة العمل والحكومة لكي يدفعون لها الأموال عندما تكسب القضية؟
هذا شئ لا يعلمة إلا الله عز وجل
ألم تفكر هذه الفتاة وعائلتها بأن الماضي الأسود لها لا يمكن أن يمحيه الزمن خاصة عندما يتعلق بالشرف ؟
الحمد لله في الإسلام التوبة الصادقه تمحي ما لا يستطيع ان يمحيه الزمن
ولنا في حديث الرسول صلى الله عليه وسلم عن الرجل الذي قتل 100 نفس وقُبلت توبته عبرة.
وأختفت عائشة تماما من الساحة البريطانية ولم نعد نرى لها أي تصريحات صحفية وأعتكفت في بيتها بعد أن خسرت عملها ووضعها الأجتماعي بأثارتها قضية لا داعي منها نست أو تناست بأنها في بلد من أكثر البلدان الأوروبية احتراما للحرية الشخصية وللأديان لا نحصل عليه في بلداننا ففي باكستان لازالت الفتاة المسلمة يتم أغتصابها أمام الجميع تحت مبرر الثأر والتقاليد التي لا تمت لديننا الاسلامي بصلة وفي بريطانيا يعتبرون الاغتصاب جريمة لا تغتفر ويقضي المغتصب عقوبة السجن مدى الحياة بين القضبان
علما بأن المسلمين في بريطانيا يشكلون نسبة 3% من المجتمع البريطاني ولكن أخبارنا ومشاكلنا وفضائحنا تتصدر 93% من عناوين الصحف البريطانية ( ياحبنا للمشاكل المسلمين في كل مكان في العالم نعمل مشكلة من لاشئ )غريزة فطرية ولدت معنا لاحول ولاقوة الا بالله!!!
ما هو ذنبها إن تابت وطالبت بحقها كمسلمة بريطانية في بلد الحرية وهل كانت ستنال حقها لو لم تكن كما ذكرتم!!
وأي حرية نتكلم عنها صحيح هناك حرية لكن تتوقف هذه الحرية عند الإسلام والمسلمين وذكرني تفسير الحريه في الغرب بأحد خطباء المساجد حين أشار بخط مستقيم وهو عبارة عن الإسلام وخطوط متعرجة بجانب هذا الخط وقال الحريه هو ان تسلك اي خط من هذه الخطوط الا الخط المستقيم... فلا ننساق وراء تقدمهم وتطورهم وننسى قول الله تعالى : {وَلَن تَرْضَى عَنكَ الْيَهُودُ وَلاَ النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءهُم بَعْدَ الَّذِي جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللّهِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ نَصِيرٍ} (120) سورة البقرة
ماذا أقول غير أنه على نفسها جنت عائشة عزمي
ومن بيته من زجاج لا يرمي الناس بالحجر
قال الله تعالىيا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين).
من يدري قد تكون تابت وقُبلت توبتها ونحن هنا نُشهر ونقذف أسأل العفو والعافيه للجميع.
واخيراااااااااااااا أقــــول
دعوا المخلوق للخالق فهو أعلم بالنيات وأن حكمنا على
الناس من خلال المظهر ليس هو الصح وليس الصحيح ايضا أن
نصدر أحكاما على الآخرين بمجرد فقط لبس النقاب أصبحت
شريفة ومن لم تلبسه اصبحت عاهرة
وقصص وفضائح فتيات البالتوك وهن يظهرن مفاتهن بالنقاب ماذا يسمى هذا؟
ومن تتنكر بالعباية والقفازات والنقاب تستأذن أهلها بأنها ذاهبة لزيارة صديقتها
وتجد في شنطتها قائمة مواعيد للشباب تنتظرها وهي تكاد شبة عارية تحت العباية
هناك ايضا من تخون زوجها وهي تظهر أمامه العفيفة الشريفة والزوج آخر من يعلم
ويحترمها ويقدرها بمجرد أنه أخذها من بيت أهلها لم يرى الا عينيها فأصبحت في نظره شريفة مكة وبعدها يصطدم بفضائحها..
كلامي ليس هجوما على المنقبات فكل واحدة حرة في لبسها وأنظباطها
ولكن ما أود قوله هو أن تخاف الواحدة مننا من ربها قبل الناس
فهناك من تخاف من كلام الناس وتخفي بأعمالها المنكر ولاتفكر
بأن الله يراقبها وهو من سيحاسبها وليس الناس والجيران
والأقارب
أتقوا الله وخافوه وأتركوا الاعذار والعادات والتقاليد البالية جانبا
وكونوا جديرين قولا وفعلا لاننا سئمنا المظاهر الكاذبة والشعارات
تحت اسم الدين وماخفي كان أعظم
لا أختلف معكم فيما ذكرتم .. لكن عجبي على الناس يذكرون السلبيات ويدعون الإجابيات.
والله يستر ويهدي أمة سيدنا محمد ( صلى الله عليه وسلم )
آمين يارب العالمين
وبأنتظار آرائكم ومناقشتكم القيمة
وان لله وأن اليه راجعون
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الإختلاف في الرأي لا يسفد للود قضية
تحياتـــي لكـــم
سبحان الله وبحمده ..سبحان الله العظيم ..
إذا تبغى تمحي ذنوبك في دقيقتين أضغط على الرابط..
في الأسابيع الماضية أصبح موضوع الجدل والنقاش على لبس النقاب في بريطانيا مادة دسمة للصحافة البريطانية وتناقلتها كل الصحف العربية خاصة بعد تصريحات السياسي البريطاني (جاك سترو) رئيس مجلس العموم البريطاني
وأمتلأت صفحات الجرائد والمواقع الاخبارية بالمقالات والاخبار كل يفتي على كيفه وكل يجد في نفسه قد وصل الى حد عدم الاكتفاء بما جاء في النصوص القرآنية والأحاديث النبوية فجعل من نفسه عالم ديني وفقيه
طبعا الموضوع معروف للجميع ولن أخوض في التفاصيل بل سأتحدث عن حالة تلك الفتاة المسلمة التي أثارت تلك الضجة في بريطانيا عندما طردت من عملها كمعلمة وهي لابسة النقاب وأسمها (عائشة عزمي )معلمة لغة انجليزي لتلاميذ أبتدائي ذكور في شرق بريطانيا وهي مسلمة آسيوية وليست عربية
عائشة رفعت قضية أمام القضاء البريطاني مطالبة فيها بالتعويض المادي والمعنوي من جراء الضرر الذي أصابها من طردها من عملها لانها تلبس اللباس الاسلامي وهو النقاب متهمة الحكومة البريطانية بالتمييز والعنصرية وعدم كفل المواطن حريته الشخصية التي تنادي بها بريطانيا..
القنوات البريطانية المحلية هنا أصبحت مركزة على هذا الخبر وتبثه مباشرة على قنواتها التلفزيونية منذ دخول الفتاة عائشة الى قاعة المحكمة وايضا تم بث مؤتمر صحفي لها مباشرة على قناة البي بي سي الاخبارية
وكنت أتابع بصمت مع أنني كنت أشعر بغيض مما تقوله ومن الهالة الكبيرة التي أحاطت بها نفسها بغرض الشهرة وليس للدين فيها أي نية داخلية
واصلت متابعتي بصمت وايضا متابعة ماتقوله أثناء الحوارات الصحفية لها ووجدت تعبير ركيك لفتاة تبحث عن شئ آخر وليس الهدف منه الألتزام الديني فقط.
لست هنا لكي أدينها أو أوتهمها بل لاوضح نهاية هذه الدعوى القضائية التي أقامتها الفتاة المسلمة عائشة عزمي ضد الحكومة البريطانية وماذا حصل وماهي النتيجة
طبعاً انا لست عالم ديني ولا فقيه بل سأرد بما اعرفه وهو قليل أما علمكم وخبرتكم في الحياة.
أنا لن أدافع عن عائشة عزمي ولن أتهمها لأنه لا يعلم النوايا إلا الله عز وجل ولكن سأعلق تعليق بسيط
يبدو انك متناقضة في كلامك نوعاً ما فقد ذكرتي في حوارات سابقة ان النقاب ليس من الدين والآن تقولي بأنها تلبس اللباس الإسلامي وهو النقاب
وبعد ذلك إتهمتيها بأنها رفعت الدعوة بغرض الشهرة وليس لدين فيها اي نيه داخلية سبحان الله هل وصلتي من العلم والثقافة بأن تحكمي على نوايا الناس ثم تقولي أنا لا أدينها او أتهمها ...تناقض عجيب.
بعد متابعة متواصلة فيما يقارب أكثر من أسبوعين وبعد أن خسرت عائشة قضيتها التي رفعتها وحاولت أن تستأنف الحكم لأن المحكمة وجدت بأن لبسها النقاب يؤثر على مدى اندماج عائشة مع المجتمع البريطاني أن التلاميذ في المدرسة بداؤا يخافون من شكلها وهي لا تظهر الا بعينيها فقط علما بأنني أعلم والجميع يعلم بأن النقاب لا يلبس بشكل مكثف الا في دولتين عربيتين وهي اليمن والسعودية أما باقي الدول العربية فتكاد نسبة من يلبسن النقاب قليل جدااا كالامارات مثلا لايلبسنه الا الأغلبية من اليمنيات المقيمات في الامارات والاماراتيات قلة قليلة جدا فكيف بدولة غير عربية كباكستان وبنجلاديش والنقاب ليس حتى عادة منتشر في تلك الدول الأسيوية المسلمة ..
هنا أيضاً إثبات بان النقاب ليس عادة كما ذكرتي مسبقاً بل هو من الدين
المهم هنا المفاجأة الكبرىالتي جعلت الكبير والصغير يقف مذهولا أمام الصدمة التي سمعناها ورأيناها بأم أعيننا عن هذه الفتاة المسلمة التي سببت كل هذه الشوشرة دون أي داعي وفي الأخير حصل التالي:
توجد في بريطانيا صحف شغلها الشاغل هي البحث عن الفضائح ونشرها بالصور ..طبعا تعتبر The Son
الانجليزية من اشهر صحف الفضائح البريطانية وتوزع مايقارب 3 مليون نسخة يوميا في الأسواق وهي أقوى صحيفة تطارد المشاهير والسياسيين حتى قعر دارهم وغرف نومهم وأينما ظهروا ونشر غسيلهم وايضا لكل من جعل من نفسه مادة دسمة للصحافة ويحارب فيها الحكومة يا أما يكون على حق وينصفونه وأما يكون مخطئ فيفضحونه
الصـــــــدمة
عندما بدأت عائشة عزمي المسلمة قضيتها بدأت هذه الصحيفة تنبش في ماضي هذه الفتاة ولكي تعرف عن حياتها وعن طريقة لبسها والتزامها منذ دخولها بريطانيا والاقامة فيها والتمتع بكل الامتيازات المحلية بعد أكتسابها الجنسية البريطانية هي وعائلتها الأسيوية
أتعرفون ماذا حدث؟
هل ستتوقعون ماسأقوله؟ لانني لازلت مصدومة حتى يومنا هذا من وقع الخبر والصور التي شاهدناها بأعيننا لتاريخ هذه الفتاة
طبعا في موضوعي هذا ليس الغرض التشهير فهذا الموضوع تم تداوله بشكل واسع وكبير في بريطانيا وكون عائشة بريطانية ومسلمة ايضا فقد فتحت لنفسها باب المشاكل على مصراعيه ولم تحسب لعواقب قضيتها هذه اي حساب فوقعت في شر أعمالها
سبحان الله كل هذا الكلام والخطوط العريضة والعناوين الفتاكة ليس تشهير.. حتى لو كل الصحف في بريطانيا تناولت هذا الموضوع فهم ينتاولوه من باب الإساءة للإسلام ونحن هنا نطبل لهم بدل ان نقدم حسن النية.
أسمعوني للنهااااااااااااية
قبل 10 سنوات تقريبا عندما هاجرت عائشة من موطنها الأصلي الى بريطانيا هي وأهلها كانت شابة في العشرين من عمرها جميلة وفارعة الطول ورشيقة الجسم ولها عينان واسعتان وشعر طويل غزيز كجميع الأسيويات المعروفات بجمالهن وسمرة بشرتهن
طبعاً هذا الكلام علشان تحبك القصة
كان هدفها الاول هو جمع المال والثراء بأي شكل ..فأشتغلت عائشة في مهنة تسمى باللغة الانجليزية Stripper
يعني (المتعرية) ووظيفتها تقديم فقرات راقصة كل ليلة عبارة عن فتاة تستعرض مفاتن جسمها بالكامل وترقص عارية كما خلقها ربي أمام الجميع ويقوم رواد هذا المكان في حي سوهو في قلب لندن وهم سكارى يتمايلون أمامها ويرمون عليها الأموال من كل جانب وصوب وتنتهي الليلة بجمعها هذه الاموال وبعد الانتهاء من فقرات رقص العرى تفرغ نفسها لهذا وذاك والباقي لا يعلم به الا الله
نشر غسيل عائشة المسلمة كانت صدمة لجميع المسلمات في بريطانيا
صحيفة (ذا صن) الفضائحية قامت بنشر صور عائشة المسلمة والمنقبة وهي عارية تماما وترقص امام الملأ في احد النوادي الليلية قبل سنوات وهنا قصم البريطانيون ظهر عائشة وعائلتها وايضا صوبوا ضربة قوية لكل المسلمات في بريطانيا بأننا نقول مالا نفعل وأن الاسلام أصبح مجرد تجارة يتاجر به المسلمون بغرض المال أو الشهرة
شاهدت صور عائشة في الصفحات الأولى من الصحيفة وأصابني نوع من الأغماء والمغص ليس لشئ ولكن لانها فقط مسلمة وايضا صرعتنا بالنقاب وهي كانت لا ترتدي مايستر جسدها
الموضوع ليس للتشهير ولا للقذف فقد تحدثت عنه كل الصحف
ولكن الا ترون بأن عائشة بالغت كثيرا فيما طالبت به؟
هل كانت تبحث عن الشهرة والمال لابتزاز جهة العمل والحكومة لكي يدفعون لها الأموال عندما تكسب القضية؟
هذا شئ لا يعلمة إلا الله عز وجل
ألم تفكر هذه الفتاة وعائلتها بأن الماضي الأسود لها لا يمكن أن يمحيه الزمن خاصة عندما يتعلق بالشرف ؟
الحمد لله في الإسلام التوبة الصادقه تمحي ما لا يستطيع ان يمحيه الزمن
ولنا في حديث الرسول صلى الله عليه وسلم عن الرجل الذي قتل 100 نفس وقُبلت توبته عبرة.
وأختفت عائشة تماما من الساحة البريطانية ولم نعد نرى لها أي تصريحات صحفية وأعتكفت في بيتها بعد أن خسرت عملها ووضعها الأجتماعي بأثارتها قضية لا داعي منها نست أو تناست بأنها في بلد من أكثر البلدان الأوروبية احتراما للحرية الشخصية وللأديان لا نحصل عليه في بلداننا ففي باكستان لازالت الفتاة المسلمة يتم أغتصابها أمام الجميع تحت مبرر الثأر والتقاليد التي لا تمت لديننا الاسلامي بصلة وفي بريطانيا يعتبرون الاغتصاب جريمة لا تغتفر ويقضي المغتصب عقوبة السجن مدى الحياة بين القضبان
علما بأن المسلمين في بريطانيا يشكلون نسبة 3% من المجتمع البريطاني ولكن أخبارنا ومشاكلنا وفضائحنا تتصدر 93% من عناوين الصحف البريطانية ( ياحبنا للمشاكل المسلمين في كل مكان في العالم نعمل مشكلة من لاشئ )غريزة فطرية ولدت معنا لاحول ولاقوة الا بالله!!!
ما هو ذنبها إن تابت وطالبت بحقها كمسلمة بريطانية في بلد الحرية وهل كانت ستنال حقها لو لم تكن كما ذكرتم!!
وأي حرية نتكلم عنها صحيح هناك حرية لكن تتوقف هذه الحرية عند الإسلام والمسلمين وذكرني تفسير الحريه في الغرب بأحد خطباء المساجد حين أشار بخط مستقيم وهو عبارة عن الإسلام وخطوط متعرجة بجانب هذا الخط وقال الحريه هو ان تسلك اي خط من هذه الخطوط الا الخط المستقيم... فلا ننساق وراء تقدمهم وتطورهم وننسى قول الله تعالى : {وَلَن تَرْضَى عَنكَ الْيَهُودُ وَلاَ النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءهُم بَعْدَ الَّذِي جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللّهِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ نَصِيرٍ} (120) سورة البقرة
ماذا أقول غير أنه على نفسها جنت عائشة عزمي
ومن بيته من زجاج لا يرمي الناس بالحجر
قال الله تعالى
من يدري قد تكون تابت وقُبلت توبتها ونحن هنا نُشهر ونقذف أسأل العفو والعافيه للجميع.
واخيراااااااااااااا أقــــول
دعوا المخلوق للخالق فهو أعلم بالنيات وأن حكمنا على
الناس من خلال المظهر ليس هو الصح وليس الصحيح ايضا أن
نصدر أحكاما على الآخرين بمجرد فقط لبس النقاب أصبحت
شريفة ومن لم تلبسه اصبحت عاهرة
وقصص وفضائح فتيات البالتوك وهن يظهرن مفاتهن بالنقاب ماذا يسمى هذا؟
ومن تتنكر بالعباية والقفازات والنقاب تستأذن أهلها بأنها ذاهبة لزيارة صديقتها
وتجد في شنطتها قائمة مواعيد للشباب تنتظرها وهي تكاد شبة عارية تحت العباية
هناك ايضا من تخون زوجها وهي تظهر أمامه العفيفة الشريفة والزوج آخر من يعلم
ويحترمها ويقدرها بمجرد أنه أخذها من بيت أهلها لم يرى الا عينيها فأصبحت في نظره شريفة مكة وبعدها يصطدم بفضائحها..
كلامي ليس هجوما على المنقبات فكل واحدة حرة في لبسها وأنظباطها
ولكن ما أود قوله هو أن تخاف الواحدة مننا من ربها قبل الناس
فهناك من تخاف من كلام الناس وتخفي بأعمالها المنكر ولاتفكر
بأن الله يراقبها وهو من سيحاسبها وليس الناس والجيران
والأقارب
أتقوا الله وخافوه وأتركوا الاعذار والعادات والتقاليد البالية جانبا
وكونوا جديرين قولا وفعلا لاننا سئمنا المظاهر الكاذبة والشعارات
تحت اسم الدين وماخفي كان أعظم
لا أختلف معكم فيما ذكرتم .. لكن عجبي على الناس يذكرون السلبيات ويدعون الإجابيات.
والله يستر ويهدي أمة سيدنا محمد ( صلى الله عليه وسلم )
آمين يارب العالمين
وبأنتظار آرائكم ومناقشتكم القيمة
وان لله وأن اليه راجعون
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الإختلاف في الرأي لا يسفد للود قضية
تحياتـــي لكـــم
سبحان الله وبحمده ..سبحان الله العظيم ..
إذا تبغى تمحي ذنوبك في دقيقتين أضغط على الرابط..
There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)
Posting Permissions
Reply With Quote
Bookmarks