هناء عــــدن .. بعد الديباجــه الى اليكم البيان التالي ::

[مايسه]

شكرا لك يا ابواسامة

على تسال المايسه تقول ابن جلدتك والى قتلهم

مش ابن جلدته بالبطاقة يامايسه

وانتي عارفة هذا الكلام

لاتفتحي ملفات مغلقه

لاتحاولي تلمعي صورة عليها اطنان من الوحل

ترجع بمردود عكسي

شكرا لك ابواسامة

نعم .. حصل قتل بالبطاقة الشخصية في نقطة العلم وهذا امر نستهجنه وندينه بشده ومن فعلوه مجرمون سيلقون جزاهم العادل بين يدي الله تعالي يوم الحساب
الكل تجاوز ومارس القتل وقام بافراغ الرشاشات في رؤوس من اختطفهم الى جبل هيل وغيره
مع العلم ان الشهيد جارالله عمر انقذ الكثرين في سجن الحوطه لحج من الاعدام لما افرج على اكثر من خمسة مجند كانوا في اسر القوات الحكومية مايسمى ( بالطغمه)
لقد اختلط الحابل بالنابل حينها وقتل الاخ اخاه بكل اسف علينا ان نترفع فوق الجراح فاهل شبوة وابين هم احبتنا وقد انتقموا في الحرب الاخيره للاسف بطريقة اضرت بالوطن وبالجنوب بشكل خاص ولهذا نحن نريد ايقاف هذا المسلسل لئلا يستمر في المستقبل كيف نجنب بلادنا ويلات الحروب والصراعات السياسية ؟
هناء يجب ان نناقش ... ياباروي ياعزيزي انتم تدورون في حلقة مفرغه لاتشاهدون الا الماضي انت وبن حبتور لم تقراء من الموضوع الا عنوانه كيف ستفهم ماارمي الية ؟
فهل يعقل ان يتهدد الله المصلين بالقول :: ويل للمصلين ..
انتم اخذتهم بهذا المفهوم .. في قراْت الموضوع

[barywi]

نعم .. حصل قتل بالبطاقة الشخصية في نقطة العلم وهذا امر نستهجنه وندينه بشده ومن فعلوه مجرمون سيلقون جزاهم العادل بين يدي الله تعالي يوم الحساب
الكل تجاوز ومارس القتل وقام بافراغ الرشاشات في رؤوس من اختطفهم الى جبل هيل وغيره
مع العلم ان الشهيد جارالله عمر انقذ الكثرين في سجن الحوطه لحج من الاعدام لما افرج على اكثر من خمسة مجند كانوا في اسر القوات الحكومية مايسمى ( بالطغمه)
لقد اختلط الحابل بالنابل حينها وقتل الاخ اخاه بكل اسف علينا ان نترفع فوق الجراح فاهل شبوة وابين هم احبتنا وقد انتقموا في الحرب الاخيره للاسف بطريقة اضرت بالوطن وبالجنوب بشكل خاص ولهذا نحن نريد ايقاف هذا المسلسل لئلا يستمر في المستقبل كيف نجنب بلادنا ويلات الحروب والصراعات السياسية ؟
هناء يجب ان نناقش ... ياباروي ياعزيزي انتم تدورون في حلقة مفرغه لاتشاهدون الا الماضي انت وبن حبتور لم تقراء من الموضوع الا عنوانه كيف ستفهم ماارمي الية ؟
فهل يعقل ان يتهدد الله المصلين بالقول :: ويل للمصلين ..
انتم اخذتهم بهذا المفهوم .. في قراْت الموضوع

الاخت مايسه كلامك واضح ولاتحاولى تغير الموضوع الى هوا موجود

الان انتي دخلت تمجدي وتترحمي وشهداء بلاسم يامايسه

كيف تقولي ندور في حلقة مفرغة مين الى يدور

الاخت مايسه والله عارف اش قصدك واش تدور عليه

ومعذورة شكرا لك واحترامي

[مايسه]

نقطه نظام ::
ذكرت بالاسم نعم تلك الاسماء تظمنتها البيانات المتضاربه من الطرفين وكان لزمه اكون حيادية فكتبت بينات الطرفين وان كان احدهم لدي مقتضب لانه ليس متوفرا بالنص عكس الاول حرفيا محفوظ لدي .. لم اذكر اسماء اتهام لاي شخصية ومن تم ذكره هو شخص الرئيس علي ناصر محمد تظمنه البيان وليس من عندي .. اني محايده تماما مشكلتكم انكم لاتريدون الحديث عن الماضي حتى نستفيد من المعالجه اجعلوه تاريخ نقراه لكما نقراء تاريخ داحس والغبراء وقصص الثورة مع الامامه والاستعمار
اخي الا تعلم ان اهلنا زمان لايخلو سمرهم من الحديث عن المعارك القبيلة والبطولات لماذا لانفعل مثلهم ونكتب عن احداث عاصرناها وعاصرها الشباب بعد الثورة اكانت احداث يناير او الحمدي او الغشمي او 94 او الخطوة التصحيحه ضد المبكره التى اطاحت باحد الفطاحله وفحول السياسة هل نسينا ببساطه ياسيدي ؟

[مايسه]

بصراحــه يااهل شبوة اصبحت بخاف منكم هههههههههههههههههههههههههههه لاننبش جراح انتم كرماء ونحن منكم وانتم اعزة علينا ولقد كتبت كثيرا عن هذه المحافظة المحرومه المعطاءة التى اثبتت الاحداث ان لها شأن عظيم لليمن وفضل كبير للوحده فهي مرتع الاسود الذي نعول عليهم في الغد المشرق تحياتي

[barywi]

بصراحــه يااهل شبوة اصبحت بخاف منكم هههههههههههههههههههههههههههه لاننبش جراح انتم كرماء ونحن منكم وانتم اعزة علينا ولقد كتبت كثيرا عن هذه المحافظة المحرومه المعطاءة التى اثبتت الاحداث ان لها شأن عظيم لليمن وفضل كبير للوحده فهي مرتع الاسود الذي نعول عليهم في الغد المشرق تحياتي

ماشاءالله الكاس بيدك تعرفي كيف تدسي السم

على اشبوة يردو

الكلام موجه لهم
احترامي

[المخلص لوطنه]

نعم .. حصل قتل بالبطاقة الشخصية في نقطة العلم وهذا امر نستهجنه وندينه بشده ومن فعلوه مجرمون سيلقون جزاهم العادل بين يدي الله تعالي يوم الحساب
الكل تجاوز ومارس القتل وقام بافراغ الرشاشات في رؤوس من اختطفهم الى جبل هيل وغيره
مع العلم ان الشهيد جارالله عمر انقذ الكثرين في سجن الحوطه لحج من الاعدام لما افرج على اكثر من خمسة مجند كانوا في اسر القوات الحكومية مايسمى ( بالطغمه)
لقد اختلط الحابل بالنابل حينها وقتل الاخ اخاه بكل اسف علينا ان نترفع فوق الجراح فاهل شبوة وابين هم احبتنا وقد انتقموا في الحرب الاخيره للاسف بطريقة اضرت بالوطن وبالجنوب بشكل خاص ولهذا نحن نريد ايقاف هذا المسلسل لئلا يستمر في المستقبل كيف نجنب بلادنا ويلات الحروب والصراعات السياسية ؟
هناء يجب ان نناقش ... ياباروي ياعزيزي انتم تدورون في حلقة مفرغه لاتشاهدون الا الماضي انت وبن حبتور لم تقراء من الموضوع الا عنوانه كيف ستفهم ماارمي الية ؟
فهل يعقل ان يتهدد الله المصلين بالقول :: ويل للمصلين ..
انتم اخذتهم بهذا المفهوم .. في قراْت الموضوع

اي شهيد ؟؟ واي جارالله عمر ؟؟؟ واي خرابيط تخربطيها ؟؟
الظاهر صار لعقلك شي !!!
اختي مايسه انتي بااي منطق تتكلمي ؟؟؟
استغرب اختي من طرحك وردودك .. ومن قال لك ان جارالله عمر وعصابته شهداء ؟؟ الظاهر انك حلمتي بذلك .
الشهاده تريد عمل في سبيل الله والجماعة عملوا في سبيل الشيطان وشتان بين هذا العمل وذاك ..
اختي العزيزه وانتي احدى الناشطات في حقوق الانسان هل تقبلي بكل ماحصل لابناء الجنوب من حكام مصاصين الدماء ؟؟؟
اجيبي بدون تحفظ ابدا لان مجال عملك هو انساني في المقام الاول .
اختي مايسه وانا احد ابناء شبوه اقول لك ان شبوه وابنائها عندما وقفوا بجانب الوحده ليس منه على احد ولكن الضمائر لازالت حيه في ابناء هذه المحافظه ولن تموت في سبيل الحفاظ على وحدتنا المجيده .. وان وقوفنا ليس انتقام من احد ابدا لكن وطنيتنا ابت ان تنجرح مره اخرى وعلى يد من ؟؟ على يد زمره الييض واشكالة .
اختي مايسه راجعي حساباتك واكتبي شي موضوعي نحن ابناء وطن واحد وخليك من الكلمات المبطنه التي نعرف الى اين تتجهين بنا لكي ننجر ورائها .

[جهيمان]

الاخت الكريمة مايسه حياك الله

13 يناير 1986م يوم اسود مع ايام كثيرة سوداء مرت على الشعب
اليمني في كل محافظات الجمهورية .
واتى يوم ابيض غطى بل مسح كل سواد تلك الايام السوداء وهو يوم 22مايو 1990م .

من هنا اختي الكريمة ابدى معك الحوار ..نعم من التاريخ يجب ان نستفيد ولكن بطريقة الافادة وبنية الاصلاح والاستفادة..والنيات اختي يعلمها الله ونحن بشر ليس لنا سوا الضاهر .. ولكنا لايجب ان نكون كالخب ولانترك الخب يخدعناء.

الاخوة الذين وضعوا مداخلاتهم اعلاه كانوا حريصين على دفن الماضي الاليم وانا اعلم بأن لكل منهم جُرح نازف من افعال قُطبي صراع 13 يناير 86م ولكنهم ارادوا ان يضمدوا الجراح فقد اُبتلي وطن كامل بأفعال اولائك.

قُلتي ان ابنا شبوة عادوا فأنتقموا !!!!
اريد ان اسألك منهم ابنا شبوة الذين قد انتقموا؟؟؟ ومن من؟؟؟
امر مهم ويهمنا ان نعرف لأننا اعتبرنا ان من يوم 22مايو1990م
يوم التسامح وهكذا اتفق ابنا شبوة برغم جروحهم تلك الجروح
التي كان بعضها من بعضهم البعض وبعضها من ابنا مناطق اخرى
ولكنهم ارادوا ان يكون ذلك اليوم يوم التسامح فكان.

اختي الكريمة اننا نُحب النقاش والحوار لنصل الى الفائدة ولكن
بالطرق السليمة وبالاساليب القّيمة .
انصحك اختي بمد جسور المحبة فيما بينك وبين اخوانك من اي مكان كانوا .
وان اردتي الحوار كما تقولين فالنتحاور ولكن لننطلق من يوم التسامح والالتقاء يوم الثاني والعشرين من مايو 1990م ذلك اليوم
المبارك.

منتظر موضوعك المستقل البعيد عن مايثير الفتن عندها ستجدي من يحاورك ويناقشك.

دمتي في حفظ الباري

[تاج عدن]

التسامح والتصالح هو الرد العملي لكل مآسي الجنوب


د. فاروق حمــزه

في الواقع يبدو أن مآسينا كانت ولازالت كبيرة، ولم تكن أحداث الثالث العشر من يناير 1986م إلا مؤشراً واضحاً وسطياً لكل مآسينا إبتداءاً مندو أول يوم في الإستقلال وحتى اللحظة، فكلها مآسي تتكالب علينا، لكنه لحسن الحظ قد أتضحت الأمور أكثر فأكثر وأصبحنا نلامسها كلنا، فربما لفئات معينة فقط كانت المآسي هي التي قد سيطرت عليها وداهمتها، وهذا كان ولازال مؤلم جداً علينا، وهكذا توالت الأمور تدريجياً حتى شملت الكل مؤخراً، وأتضحت ملامحها وبانت أسبابها. فإذا كانت هكذا مآسي والتي ربما نصفها بأسباب الصراع على السلطة، وهو ما يحدث في الكثير من الدول المتخلفة، والتي نعتبر أنفسنا جزءاً منها بالرغم من أنه وإن كنا قد صلينا على النبي بحينها، لكنا قد تجنبنا الكثير منها، وحافظنا على الكثير من أبناء جلدتنا، فإن مايجري اليوم هو إبادة وللكل، فلا تسثتني أحداً منا، فقضايانا هي في الأصل كانت مجرد صراع على السلطة، أما قضيتنا اليوم فهي قضية وطن. وطن محتل ونتضرر به كلنا. من حكم ومن ظلم. فقضية الساعة هي الآن قضية دفاع عن وطن، وليست قضية صراع على السلطة.

إن مايجري اليوم هو الطلب في إنقاد وطن، وليس لسلطة في الوطن الضائع المحتل، ولذا وجب على الكل الوقوف صفاً واحداً ودون إستثناء، وقفة من ظلم ووقفة من حكم ووقفة كل من ينتمي إلى وطن الجنوب، وقفة السلاطين الأحرار ووقفة الأمراء الأحرار ووقفة الشيوخ الأحرار أيضاً، وقفة الحكام الذين حكموا الجنوب مندو فجر الإستقلال وحتى المطب، وقفة كل السياسيين الجنوبيين في الداخل والخارج، وقفة كل الكوادر الجنوبية، وقفة كل المثقفين الجنوبيين وقفة كل من هو جنوبي ويعز عليه الجنوب، وقفة كل أبناء جلدتنا، وقفة كل التنظيمات والأحزاب والمنظمات الجنوبية، وقفة كل من هو جنوبي ظلم، ووقفة من كل شاب وطفل جنوبي، وقفة من كل شيخ وأب وأم وأخت وأخ، وقفة من كل أبناء الجنوب، وقفة من كل المحافظات الست، من عدن ولحج وأبين وشبوة وحضرموت والمهرة، وقفة تسامح ومصالحة وحب ووئام، وحدة نسيان الماضي بل ونحرقة لنبني غدٍ مشرق.

إن كل ما يجري اليوم في بلادنا ينصب في مبادئ الغدر والقهر والطمس بل والنكران، كما نصادف وسنصادف المستقبل الأسود والذي وحتى نساءنا وأطفالنا لم ولن يرحمونا في ثركتنا هذه لهم، وبهكذا ظلام متقع والذي ربما يحولون به هؤلاء الأبرياء إلى مجرد متسولين يواجهون أشد الويلات التي ستتجاوز مئات المرات ما نشاهده نحن اليوم ونحن بجانبهم، فكيف سنرتضي بذلك لهؤلاء الملائكة في غيابنا بمقابرنا لما سيقابلونه وإن نرتضي به وهكذا اليوم.

إننا بهكذا ذكرى أليمة لم ولن نكون أناس وننتمي لوطن إسمه الجنوب، إلا إذا أستطعنا إن نستفيد من كل التجارب السابقة، وفي ما ألت إليه الأمور، وهو ماقد يجعلنا أن نراجع جميع حساباتنا، ورغم كل ذلك إلا أننا وحتى اللحظة لم نكن لنسلم من هكذا تآمر متلاحق، ومنه على سبيل المثال والذي أنا شخصياً لا أفهمه ولا أستطيع أن أفهمه، كما لا أريد أن أفهمه وهو أن هناك حبكة جديدة تتكلم عن وسيلة عنف سيستخدمها أبناء الجنوب في تحرير بلادهم، ولا نفهم من وراء هكذا دس ليدحض علينا حقنا في حق تقرير المصير، وتحويلنا من مطالبين بحق إلى مجرد إرهابيين، فماهو الداعي لهكذا دس كما أننا لسنا بحاجة لهكذا مشروعية، لأن المشروعية هي أصلاً موجودة، بل ومجسدة بقراري مجلس الأمن 924 – 931 لعام 1994م، وهذه هي الشرعية والذي لم نفرضها لوحدنا، بل شرعية سبق وأن جسدها المجتمع الدولي بأسره، وما علينا نحن أبناء الجنوب إلا بتجسيد وحدتنا الوطنية الجنوبية من خلال تجسيدنا للتآزر والتوائم ورص الصفوف والإستمرار بنضالنا السلمي المدني المتحضر والذي يفوت الفرصة على أعدائنا والذين يتربصون بنا والذي قد يوقعونا في محاذير هم قد خططوا لها سلفا، في تحويل قضيتنا من قضية عادلة إلى مجرد موضوع إرهاب، وليس النضال السلمي في حق تقرير المصير. رغم أنهم يدركون جيداً بأننا لم ولن نتعاطف مع الإرهاب إطلاقاً، بل ولم ولن لنستبدلهم به، فنضالنا هو نضال سلمي نطالب به حريتنا وسيادتنا وإستقلالنا، وليكن معنا كل أبناء الجنوب ودون إستثناء، وليقل كل شرفاء العالم كلمة حق في وجه كل من عمل فينا وبدولتنا كل هذه الجرائم، وليتحول هذا اليوم الأسود المحبوك إلى يوم جنوبي أبيض، بل وناصع البياض، وإلى أكبر مناصرة في المحبة والمودة والمصالحة والوئام لكل أبناء الجنوب.

صنعاء في يناير 12 2007
dr.farook@yemen.net.ye

[مايسه]

الاخت الكريمة مايسه حياك الله

13 يناير 1986م يوم اسود مع ايام كثيرة سوداء مرت على الشعب
اليمني في كل محافظات الجمهورية .
واتى يوم ابيض غطى بل مسح كل سواد تلك الايام السوداء وهو يوم 22مايو 1990م .

من هنا اختي الكريمة ابدى معك الحوار ..نعم من التاريخ يجب ان نستفيد ولكن بطريقة الافادة وبنية الاصلاح والاستفادة..والنيات اختي يعلمها الله ونحن بشر ليس لنا سوا الضاهر .. ولكنا لايجب ان نكون كالخب ولانترك الخب يخدعناء.

الاخوة الذين وضعوا مداخلاتهم اعلاه كانوا حريصين على دفن الماضي الاليم وانا اعلم بأن لكل منهم جُرح نازف من افعال قُطبي صراع 13 يناير 86م ولكنهم ارادوا ان يضمدوا الجراح فقد اُبتلي وطن كامل بأفعال اولائك.

قُلتي ان ابنا شبوة عادوا فأنتقموا !!!!
اريد ان اسألك منهم ابنا شبوة الذين قد انتقموا؟؟؟ ومن من؟؟؟
امر مهم ويهمنا ان نعرف لأننا اعتبرنا ان من يوم 22مايو1990م
يوم التسامح وهكذا اتفق ابنا شبوة برغم جروحهم تلك الجروح
التي كان بعضها من بعضهم البعض وبعضها من ابنا مناطق اخرى
ولكنهم ارادوا ان يكون ذلك اليوم يوم التسامح فكان.

اختي الكريمة اننا نُحب النقاش والحوار لنصل الى الفائدة ولكن
بالطرق السليمة وبالاساليب القّيمة .
انصحك اختي بمد جسور المحبة فيما بينك وبين اخوانك من اي مكان كانوا .
وان اردتي الحوار كما تقولين فالنتحاور ولكن لننطلق من يوم التسامح والالتقاء يوم الثاني والعشرين من مايو 1990م ذلك اليوم
المبارك.

منتظر موضوعك المستقل البعيد عن مايثير الفتن عندها ستجدي من يحاورك ويناقشك.

دمتي في حفظ الباري

معكم في دفن الماضي ولكن مع استلهام العبر حتى لاتتكرر الماساة ليس الامور بيضاء اخي جهيمان كما يخيل لك بل قاتمه السواد مالم تعمل فيادتنا السياسية على رسم استراتيجية جديديه لمستقبل العمل السياسي في البلد لانريد ان نجد انفسنا فجاءة في فراغ دستوري اشبه بوضع مابعد سيادبري في الصومال او صدام حسين في العراق
وانت قد سمعت وشاهدت معنا تلك المضاهرات والتى طالبت الرئيس علي عبدالله صالح العدول عن قرار عدم ترشيحه للرئاسة للدوره الاخيرة حيث اجمع معظم المراقبين ان الخطر سيداهم اليمن فيما لو الرئيس اعتزل العمل السياسي وستذهب البلاد في كارثه حتى الرئيس اعترف بهذه الحقيقه حينما قال قلتم نعم ياشعب قلتم نعم للاستقرار نعم للامن
ونبهنا الى اوضاع العراق !! ماذا يعني خذا؟
يعني اننا نسير في الطريق الذي سار فيه صدام حسين واوصل العراقيين امام مفترق طرق لانهاية لها

[بامخشب]

الله يهديك يامايسه


قولي امين

اين الدولة التي وقع فيها الحدث

لاتوجد صح طب قلتي موجودة

شو قلتي الله يخليك

هذة الدوله انتهت غيره موجودة

دستورها انحل علمها انحل و000و0000


ولابد تكوني اكثر صراحة اذا رغبتي في ذلك

فلماذا لم تتطالبي بمحاكمة بريطانيا التي احتلت بلدنا
قرن ونص كماراحو شهداء ثروات البلد راحت

او انا واخوي على ولد عمي
هههههههههههههههههه