تحدث اخي فقلوبنا مفتوحة لك ولن نضيق برايك مهما كانت حدتة مع اننا نعلم في الاول والاخير انك ستنتصر لباب اليمن وحجة وعمران وهذة الحقيقة وهذة الحياة وسنتها كل شخص يدافع عن مصالحة عن حياتة واخوتة واحلامة ولاضير في ذلك
أولا أشكرك أخي لفتح قلبك وأتمنى أن تكمل جميلك وتفتح عقلك ،أما عن انتصاري ودفاعي عن تلك المدن التي ذكرتها فطب خاطراً وقر عيناً فدفاعي عن عدن أيضا وشبوة ولحج والضالع فهم وطني ، أما عن تلميحك بأن الدفاع جاء من دافع المصلحة فليست مصلحتي فيه الا معنوية امتلاءً بالاحاسيس والمشاعر تجاه هذا التراب الواحد . وكما قلت أنت لاضير في ذلك .
ولكن مايؤسف لة انك تتحدث وتغرد خارج السرب بعيدا عما وضعناة من حديث با انك تستجر احاديث ليس مجالها هنا
أعتقد أن النقاط التي طرحت كانت في صلب الموضوع وعن ما طرح من ادعاء بأنه دلائل على نهب الجنوب وما اعتقد اني خرجت من الموضوع .
اخي الكريم نعم هناك خلاف حول الوحدة اصلا نحن هنا في الجنوب لانريد الوحدة تحت اي مسميات كانت نريد وطن حر مستقل اسمة الجنوب العربي لانة من حقنا ان نقرر من نكون واين نكون وماذا نكون فلماذا التعجب انت شخصيا تعرف وتسمع كم حجم المشاحنات بيننا وبينكم حول هذا الموضوع في كل مكان وهذا شيء ليس علية غبار انت تعرف ان اغلبية اهل الجنوب لايريدون الوحدة وهذا امر مفروغ منة ان لا اشتكي من دستور الوحدة لانة وضع في وضع متكافى
تقول لا نريد الوحده وأنت فرد ومن حولك سراب وقبضت بيمينك لواء الانتصار لفكرك الجامد لكنك لم تتنبه الى أنك تواجه شعب امتلئ قلبه حباً ونبض بالمودة والحنين لهذا الوطن وأعطيت لنفسك الحق فيما لا حق لك فيه ، أما عن سماع المشاحنات التي تهذي بها فأنا لم أرها إلا ممن جردوا من سلطتهم فكان رداً انتقامياً بائساً لا حول له ولا قوة غير محاولة نقل الكراهية من قلبة الى قلوب الشعوب لكنه في كل مرة يرتطم بحب الشعب لبعضه وأرضه الواحدة ،
أما عن دستور الوحده فيا دارس القانون اعترفت بأن القانون متكافيء ولم يظلم أحد على حساب أحد اذا فليس هناك داعٍ لفكرك واخراج ما توهم نفسك بأنه سيتحقق .
وهنا وفي هذا السياق وضعنا معلومات عن حجم الدمار الذي لحق بالجنوب من سرقة ونهب وكل ماهو سيء لا تقل لي ان هنالك سلب واستيلا في صنعاء حتى واذا افترضنا وجودة مع انني اعلم عدم وجودة بالمرة حتى لو افترضنا وجودة فهذا امر يخصكم الجاني والمجني علية منكم فيكم فلماذا تقحمونا في امركم كنت اتوقع انك تاني للتتسال اذا كانت المعلومات التي اور دتها صحيحة ام خاطئة لكني لم اسمع بشيء من هذا
اخيرا لايسعني الا ان اشكرك على مداخلتك وساضع بين يديك حفنة من الاسئلة اتمنى ان تجيب عليها
بصراحة أستغرب عدم فهمك لما طرحته في هذه النقطة انا أردت أن أخبرك بأن الفساد أعمى لا يفرق بين شمال وجنوب وشرق وغرب وأما عن تشكيكك في مسألة الفساد في الشمال فأنت لاتعلم شيء ولا يجوز لك بأن تتحدث عما لا تعلم فقد قيل فاقد الشيء لا يعطيه ،
أما عن ظنك بأني سأسأل هل معلوماتك صحيحه أم خاطئة فأنا لن أكذبك لكن ما تأكدت منه أنه فساد وقد انتهى فهلا أجبت أنت على ردي في هذه النقطة فأنا أعلم وأسمع وأقراء انه تم تسوية كل الحقوق المنهوبة من أصحابها بعد حملة المطالبة من قبل الحزب الاشتراكي اليمني وتمت التسوية وإن تبقى شيء فهو في تعداد مالا تذكر نسبته ، اذا فهل تجادل وتحاور في شيء انتهى وتمت تسويته ؟ استغرب هذا الشيء .
وساضع بين يديك حفنة من الاسئلة اتمنى ان تجيب عليها
أسألتك مضحكة لكني سأجاوب .
1_لماذا الناس في الجنوب لا يحبونكم سؤال مكرر سالتك اياة كثيراً لكنني اريدك ان تجيب عنة هنا اتمنى الا تقل لي انك لاتعترف يعدم وجود هذا الشعور فهذا هروب من الاجابة ليس الا؟
سألت وأجبت واجابتي هي ما رفضت قبولها وليس يهمني رضاك أم عدمه .لكن اسأل نفسك هل لا يوجد جنوبي يحب الوحدة والشمال ؟ اتمنى ان تقع في اجابتك على هذا السؤال :63:
2_اذا خرج الجنوب وطالب بالانفصال ماذا قولك هل الجنوب وقتها يحبكم وهل هو عميل لمن يريدون ان يمزقوا شمل الامة؟
لا يرضى أحد بالتفرقة والتمزق ونحن نسير الى هدف الوحدة العربية الشاملة فلو كانت وحدتنا مع اي دولة مجاورة وسمعت بأن هناك من يطالب بالانفصال عنهم فأنا أول المعارضين للإنفصال
3_هذا هو السؤال الاهم برايك اين ومتى كتبت عن الفساد في اليمن طالما وانت تتحدث عن الفساد والمفسدين؟
اريد دليل كتابات سابقة لك كتبتها قبل اليوم في اي مكان على هذة الشبكة؟
اذا كانت كتاباتي عن الفساد والمفسدين ستريحك من تخبطك فسأكتب لك لكن سؤالك غريب ولاهدف له فإن حاولت التشكيك في حبي للوطن وكرهي الشديد للفساد فأنت لا تعلم ما بقلبي وليست الكتابات دليلاً على فكري وقولي ان عدمت ولكن ما أعلمه أني انتمي الى حزب معارض بدافع فكري وغضبي على الوضع الموجود .
تحياتي
اخي
الذي
احبة في اللة ولوجة اللة
ألا ترى بأني اقتبست حتى تحيتك
فأحبك الذي أحببتني فيه
------------------------------------------
أخي الحبيب فتحي
ألا ترى بأن الخفافيش تجرد الليل من السكون .
ولكن هل تقوى تلك المجرِدة على قتل الليل ؟
وهل ترى بأن القاصية أقوى من القطيع ؟
وعند مقتل القاصية بين فكي الذئب يقال بأنه الذئب
لكن من سار على درب السقوط وصل
أظنني حرفت في حكمة الحكماء لكنها مرادفة لهم .
ووصول السقوط هو المحتوم .
همسة
( سوف أكتب وطنيتي بكل ما أوتيت من أحزان كي أتحرر من أوهامكـ ) .
دمت بقوة
Bookmarks