مناقشة توقيع الأخ مراد؟

[عيون عربية]

كان في نيتي أن اتحدث عن توقيع الكريم
مراد محمد
ولكن في موضوع ثرثرة للأستاذ الجمل
لكن بما أنك افردت له موضوع خاص فسأدلوا بدلوي هاهنا

مع أنك لم تترك شيء واتفق معك في كل ما اوضحته
وليسمح لي بذلك الاخ مراد لاني اقدره وأحترمه
ياجنوب
قد لا أوافقك أحيانا على ماتقول
هنا النقطة الجوهرية وهي حين لا توافق أحدهم الرؤيا
وتظن بأنه يمشي على طريق غير صحيح
فما هو الواجب عليك أن تصحح مساره ام ان تركب نفس الموجه
ولكنني على أستعداد في أن أموت دفاعا عن حقك في أن تقول
ماتريد

بالطبع للجميع الحق في قول ما يريدون
لكن الحق أحق أن يتبع
والاولى بنا النصح والإرشاد لمن نحب لا أن نجاريهم في الخطأ
( الدين النصيحة ، قلنا : لمن يا رسول الله ؟ قال : لله ، ولكتابه ، ولرسوله ، ولأئمة المسلمين وعامتهم )
فمن أحق بالنصيحة ان لم يكن أهلي وشعبي
الا يستحقون منّا الاخذ بيدهم الى بر الأمان
ان نشعل فتيل الأمل والمحبة
الجرح يحتاج الى تطبيب لا نكايه

أرق تحية ،،، وربما لي عودة

[الإكـلـيـل]

مصدر مسئول يا خطير حتى التواقيع ما خليتها في حالها ، ولو أن اسمي ليس مراد ولكن قد أصل إلى مرادك ، هنالك عبارة مشهورة متأكد بأنك سمعتها تقول " لأجل عين تكرم مدينة "، ولفت انتباهي في هذه العبارة الكم الكبير من صدق الحب للمحبوب، وكيف أن محبة فرد قد ينتج عنها تقدير ومحبة كل أهل مدينته، وذلك من أجل "خاطر" ذلك المحبوب الفردي ... فما بالنا بحب العرض والأرض اللذان في توقيعك والناس خليط من المشاعر المختلفة التي تتفاعل بعفوية مع ما تشعر به، ففي نفوس الناس يوجد الحب والبغض، وقد يكون هذا الحب إلى غير حد، وقد يكون البغض إلى ما لا نهاية
يعرف الإنسان هذا الحب أو البغض في نفسه، ويشهده في الناس حين يتأمل تعاملهم مع بعضهم، وحرصهم على بعضهم البعض.
وفي الحب سعادة الناس وفي البغض شقاؤهم، فسعادة العالم قائمة على الحب، وفي المقابل، فإن التباغض يؤدي إلى التنافر بين أجزاء العالم، ويتبع ذلك الحروب والدمار.


وختاماً أعطيك هذا البيت ولا تقلي أن أضعه في موضوع ثرثره ، فالآمر هناك تعدى الثرثره

أمر على الديار ديار سلمى
أقبل ذا الجدار وذا الجدارا
وما حب الديار شغفن قلبي
ولكن حب من سكن الديارا


فلا تسألني إن كان هنالك شخصاً عاقلاً يقبل جداراً !!! فالحب أعمى .. وأظن مراد كذلك في حبه للجنوب .


تحياتي لك ودمت بوافر الود والمحبة

لا أدري إلى أين ذهب مرادك، وعادة ما أكون جاداً وخبرتي في الثرثرة قليلة، ولو تابعت كل مشاركاتي في السياسي ، لما استدعى الأمر كل هذا المراد، وأنا في الحقيقة دخلت بدون تسجيل دخول لأرى الردود على احد المواضيع، وهناك اكتشفت عواصم وبلدان وعشاق ووحدويين وانفصاليين لأني أشاهد التواقيع..

الأخ مراد محمد سمعت في هذا المنتدى أنه رجل ثاقب الرؤية ومؤثر وقرأت له الكثير من المشاركات.. فقررت أما أن يقنعني بما جاء في توقيعه، أو أقنعه برؤيتي ونصل إلى طريق... لأن وجودي في هذا المنتدى المليء بالحراكيين الوحديين اختبار كبير لي معهم لأعرف هل نحن شعب واحد ام لاء.. إذا تاثرت أو استطعت التأثير وكونا جميعاً حراكاً واحد من أجل إنقاذ اليمن، ولست بحاجة للحديث عن مدى حرصي على الوطن لأنك تعلم ذلك...

ما جاء في توقيع الأخ مراد هو شيء خطير للغاية، لأن فيه عبث بالمفاهيم الثابتة التي أؤومن بها، ولو كان مراد انفصالياً أو مطبلاً للنظام لما أخذ الأمر اهتمامي...

أنا مستمتع جداااااً بردك الجميل بمجمله، ولا أدري "مراده"؟؟

[الإكـلـيـل]

كان في نيتي أن اتحدث عن توقيع الكريم
مراد محمد
ولكن في موضوع ثرثرة للأستاذ الجمل
لكن بما أنك افردت له موضوع خاص فسأدلوا بدلوي هاهنا

مع أنك لم تترك شيء واتفق معك في كل ما اوضحته
وليسمح لي بذلك الاخ مراد لاني اقدره وأحترمه
ياجنوب
قد لا أوافقك أحيانا على ماتقول
هنا النقطة الجوهرية وهي حين لا توافق أحدهم الرؤيا
وتظن بأنه يمشي على طريق غير صحيح
فما هو الواجب عليك أن تصحح مساره ام ان تركب نفس الموجه
ولكنني على أستعداد في أن أموت دفاعا عن حقك في أن تقول
ماتريد

بالطبع للجميع الحق في قول ما يريدون
لكن الحق أحق أن يتبع
والاولى بنا النصح والإرشاد لمن نحب لا أن نجاريهم في الخطأ
( الدين النصيحة ، قلنا : لمن يا رسول الله ؟ قال : لله ، ولكتابه ، ولرسوله ، ولأئمة المسلمين وعامتهم )
فمن أحق بالنصيحة ان لم يكن أهلي وشعبي
الا يستحقون منّا الاخذ بيدهم الى بر الأمان
ان نشعل فتيل الأمل والمحبة
الجرح يحتاج الى تطبيب لا نكايه

أرق تحية ،،، وربما لي عودة

إذا كان لك الحق في التعديل واستبدال الموضوع الأصلي بهذا التعقيب ربما الموضوع سيكون أوضح وأفضل، والمسألة بصراحة أنت شرحتيهاااا بحذافيرها ((((ألحق أحق أن يتبع)))) وبما أن مراد رجل يحترمه الجميع فكان لابد من مناقشة أفكاره إما لكي يقنعنا بها، أونقنعه نحن..

أختي عيون عربية .. عاش اليمن ما بقي فيه أمثالك ... الحكمة.. الوحدة.. حب الوطن.. احترام الناس..

بانتظار مراد

[الإكـلـيـل]

وختاماً أعطيك هذا البيت ولا تقلي أن أضعه في موضوع ثرثره ، فالآمر هناك تعدى الثرثره

أمر على الديار ديار سلمى
أقبل ذا الجدار وذا الجدارا
وما حب الديار شغفن قلبي
ولكن حب من سكن الديارا

تحياتي لك ودمت بوافر الود والمحبة

هل تعتقد أن حبه للجنوب جعله لا ينتبه للمبادئ، ولو كانت المسألة حب، هل يرضى الإنسان لحبيبه الخطأ، المسألة هنا ليست عاطفية، هنا مبادئ..

شكراً لك أخي الكريم مرى أخرى

[الوحيشي]

هل تعتقد أن حبه للجنوب جعله لا ينتبه للمبادئ، ولو كانت المسألة حب، هل يرضى الإنسان لحبيبه الخطأ، المسألة هنا ليست عاطفية، هنا مبادئ..

شكراً لك أخي الكريم مرى أخرى

اقتباسان في ساعه واحده والمصدر مسئول يبدو أن حماتي تحبني

عزيزي في اقتباسك الثاني لردي قد أخذت منه جزء .. في ذلك الجزء كان في وسطه سطر أيضاً قمت بقصه ولا أدري لماذا .. أعد قرائته بتمعن وسوف تفهم ردي .. في ذلك السطر المحذوف .


للعلم لم استهتر قط في ردي عليك ولا أدري من أين شممتها :$ أقصد بكل تأكيد عدم الجدية ، إنما السخرية كانت في موضوع الثرثره ذاك


تحياتي لك ودمت بوافر الود والمحبه

[الإكـلـيـل]

أعدت قرأته لأني حتى الآن لم أفهمه ولا أعرف كيف هل أدنت توقيعه أم دافعت عنه اعذرني على عدم الفهم وسأعود لك بعد الصلاة

[صبا]

ياجنوب
قد لا أوافقك أحيانا على ماتقول
ولكنني على أستعداد في أن أموت دفاعا عن حقك في أن تقول
ماتريد

اعتقد انك اغفلت كلمتين مهمتين في التوقيع وهي :

قد التي تفيد الترجيح مابين تحققق الآمر او عدمه

واحيانا التي تحصر الآمر في حالات محددة

هذا امر


الامر الآخر

اعتقد ان وضع الآخ مراد لهذا التوقيع ناشئ من إيمانة العميق بمبدأ حق الشعوب في تقرير مصيرها


وهذا ما عبر عنه بإسهاب في موضوعه هذا


http://www.cyemen.com/vb/showthread.php?t=135230

[صبا]

هل تعتقد أن حبه للجنوب جعله لا ينتبه للمبادئ، ولو كانت المسألة حب، هل يرضى الإنسان لحبيبه الخطأ، المسألة هنا ليست عاطفية، هنا مبادئ..

شكراً لك أخي الكريم مرى أخرى

التمسك بالمبادئ ليس دائما فضيلة !!

[الإكـلـيـل]

بصراحة إذا كان يعتقد أنه شعب وأنا شعب ومن حقه تقرير المصير.. فلن أناقشه ولن أفتح موضوعه للقراءة ...

من حيث المبدأ نحن شعب.. والباقي قابل للنقاش

اختي صبا.. سأعود للرد عليك لاحقاً لأنني الآن في لحظة يائسة.. وإذا كان احد يريد الانفصال فلا مانع .. خصوصاً اليوم .. لأني كرهت كل شيء..

[دموع الجنوب]

قائلها (( الثوري (( جيفارا )) الذي طالما احب الثورة ضد الظلم اينما وجدت وباي وقت كانت

لا اريد ان اغير الموضوع

لكن مثل هذه الكلمات لا اأضن من العبث ان يقولها رجلا مثل هذا الرجل العظيم

وليس من العبث ان الاستاذ مراد اخدها لتوقيعه

فهو بهذا يضهر حبه العميق للشعب الجنوبي الذي طالما اسكته النظام بالقمع والقتل
وحين يقول قد لا اوافق فهذه امور استثنائة قد تحذث

وان حذثت لن تكون عايقا امام حبه الكبير للجنوب وشعبه

بهذا لا يجعل لمصالحه الهدف بلــ (( مايريد الجنوب وشعبه )) هو الهدف

[عيون عربية]

قائلها (( الثوري (( جيفارا )) الذي طالما احب الثورة ضد الظلم اينما وجدت وباي وقت كانت

لا اريد ان اغير الموضوع

لكن مثل هذه الكلمات لا اأضن من العبث ان يقولها رجلا مثل هذا الرجل العظيم

وليس من العبث ان الاستاذ مراد اخدها لتوقيعه

فهو بهذا يضهر حبه العميق للشعب الجنوبي الذي طالما اسكته النظام بالقمع والقتل
وحين يقول قد لا اوافق فهذه امور استثنائة قد تحذث

وان حذثت لن تكون عايقا امام حبه الكبير للجنوب وشعبه

بهذا لا يجعل لمصالحه الهدف بلــ (( مايريد الجنوب وشعبه )) هو الهدف

وإن كان قائلها جيفارا العظيم كما تسميه
هل كلامه وحي يوحى ولا يحتمل الصواب والخطأ !!

[دموع الجنوب]

وإن كان قائلها جيفارا العظيم كما تسميه
هل كلامه وحي يوحى ولا يحتمل الصواب والخطأ !!

لا اقصد انها صائبة ولا اقصد انها خاطئة

لكن اقصد بان شيء خلف هذه الكلمات ليقولها بشكل واضح