في حقيقة الامر انا لا ادعي ولا ادري اين وجدت الادعاء
الذي تسوقه في ردك ما اوردته في ردي على الاخت همسات
هو عن التعميم وما سقته من خبر ليس ادعاء بل حقيقه
لا تستطيع ان تنفيها كوني لم انفي حقيقة من فجر انابيب النفط .
ولكنك لن تقفز على حقيقة أن الجنوب كمجتمع وسلطة عاش أكثر من قرن في مدنية وحضارة و إلى يومنا هذا لم يعشها الشمال مجتمعاً وسلطة ، وهذه حقائق مجردة
في الحقيقة لا ادري اي حقيقه اقفز عنها فاصدقك القول لست
بلاعب 400 م حواجز ، كما اني لا انكر الحقائق فالتاريخ يخبرني
عكس ما تصوره انت ولكن دعني اطرح عليك هذا السؤال
ما هو تعريفك للحياه المدنيه ؟
ما نعرفه عن المجتمع المدني هو :
شبكة العمل التطوعي التي تشمل جميع المؤسسات والمنظمات غير الحكومية التي يقوم بتشكيلها أفراد المجتمع وذلك لتحقيق رسالة واحدة هي المساهمة في تنمية المجتمع ورفع مستوى معيشة أفراده.
وهو الإطار الذي ينظم علاقات الأفراد والجماعات والمؤسسات على أسس ديمقراطية.
وهو المجتمع الذي تحترم فيه حقوق المواطن السياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية.
وهو المجتمع الذي تقوم فيه دولة المؤسسات ويشمل جميع المؤسسات والتنظيمات غير الحكومية التي تملأ الفجوة بين الدولة والمجتمع الصغير ممثلا في الأسرة أو العشيرة.
ومن باب العلم اود هناء اطرح اسئله اود منك الاجابة عليها
ما هي المنظمات الغير حكوميه التي اسست في الجنوب حينها
ولم يكن للحزب دور في تاسيسها ؟
وهل مارس شعب الجنوب حينها الحياة الديمقراطية في حرية
الاختيار فيمن يحكم ؟
هل احترمت فيه حقوق المواطن فلم تامم ممتلكات ولم تمنع حرية
التملك وهل مارس المواطن حقه في التعبير والاعتراض دون رقيب وسمح له بحرية التجاره والكسب ولم يتم تقييد حرية تنقله
راجع التاريخ جيداً سوف يصدقك الخبر بان الدوله التي تتكلم
عنها ومنذوا استقلالها عاشت في صراعات حزبيه وفئويه
وكان لهم في كل خمس او ست سنوات صراع ولذا لا ادري
عن اي دوله مدنيه تتحدث او مجتمع مدني
ولكي اكون صادق معك نحن في الشمال لم نحضى بدوله
مدنيه حقيقيه ولكن كان يوجد لدينا هامش كبير من الحريه
في التاسيس والتملك وحرية الاختيار والتنقل ما لا يتوفر
حينها في الجنوب ,
ليست مدحاً أو ذماً ، فليست المدنية طهراً خالصاً ولا القروية رجساً خالصاً
قد نتفق في هذه ولو اوردتها عنواناَ لمقالك لكفيت
ولكن للاسف انت لا ترى الا ما يرضي اهدافك
دون مراعاه للاخرين وليس اصدق على ما قول من قولك
ولكنك كعادتك تدخل وتناقش معبئ
بقناعاتك السلبية ومشحون
بروح وطنية منقوصة المعنى.
لا ادري كيف تمنح نفسك الحق في الحكم على الاخرين
وكيف تبيح لنفسك الحق في تقييم الروح الوطنيه لشخص
لا تعرفه ولكنها الاحكام المسبقه المبنيه دوماً على سواء الظن
بمن يخالفك الراي ولن انجرف لمثل هكذا اسلوب
عندما انتقد فانني انتقد الفعل والفاعل ولا اجعل من الفعل
سخريه بالاخرين وادعاء التميز لي ففي كل منزل مقبره
Bookmarks