جيفارا وعتاب ومرارة

[غرام أحباب]

وعليكم السلام والرحمه

اختي حوريه ..
بعض الشباب .. يحبوا التقليد .. يعني يمكن هم مش عارفين اصلا مين هوا جيفارا
مجرد صوره عجبتهم .. او يسمع عنه ولا قرا عنه سطر ..
.
بس مافيها شي اذا اعجبت بشخصيه .. واعجبتني افكاره..
صحيح انه شيوعي .. ولا يعترف بوجود الله ..
ولكن الجانب الجميل..
انه شخص حر يرفض الاحتلال.. من وجهه نظري طبعا
.
اما قدوتنا فهو الرسول صلى الله عليه وسلم ..
وفي التاريخ شخصيات إسلاميه بــ 100 جيفارا..
.
.
من اقوال جيفارا
لن يكون لدينا ما نحيا من أجله .. إن لم نكن على استعداد أن نموت من أجله
.
تقبلي مروري

[نشوان بن سعيد الحميري]

يا جماعة الخير


يبدو أن ألجميع قد أنقسم إلى قسمين



فريق يمين وفريق شمال





انا مالي مداخلة في الموضوع


إلا أني أود ان اذكركم بشيء



بغض النظر من هو جيفارا....


وصحيح أنه لا يصح قياسه مع الامام علي بن ابي طالب




ولكن تدكروا قول الرسول (ص) له:


"يا علي هلك فيك اثنين....


..محبٌ غال....

..ومبغضٌ هالك.. "



تحياتي

.

[زعبوط العفريت]

الحاجب المنصور - ---- سلمت يمينك على ماكتبت----
اختي حوريه الله يوفقك ويجزاكي الف خييير...

[ألــوان]

الحاجب المنصور - ---- سلمت يمينك على ماكتبت----
اختي حوريه الله يوفقك ويجزاكي الف خييير...

يا اخي عدم الإتفاق مع النفس و التناقض الذاتي بدئ مرض الإنفصام في الشخصية...
ألست طارح موضوع كشكول الذي كتب فيه التالي:

يجب أن نعرف أن الخير والشر .. ليس له علاقة بالدين اطلاقا .. لكن أعتقد أن أكثر الناس تدين هم أكثرهم شرا ..

لا أدري كيف سيتعامل الله .. مع من يقتلون باسمه
وكيف سيغفر لنا .. سكوتنا عنهم ..

الكثير من الخلق .. يعترض على حرية التعبير
والتفكير .. خصوصا اذا لامست الجانب الديني والمعتقدات .. متناسين أن الله أعطى هذا الحق المشروع للشيطان ..

هل ترى تناقضك الأن..؟

عجبي..!!

رابط الموضوع (كشكول)..
http://www.cyemen.com/vb/showthread.php?t=44474



ألــوان

[هاوي اليمن]

الشخصية التي تتكلم انت عنها شخصية كريهة ونتنة وليس عندي فقط

عند الكثير والحمدالله والشكر ....


استغرب ان هناك مازال اشخاص جهلة مثلك يعتبر جيفارا مثال الحرية

يااخي ارتكبتم المعاصي بااسم الحرية ...

واي حرية ..!!! واي نظال واي خرابيط وانتم لستم المعنيون بالأمر

ادركت الان لماذا يقال عليكم متخلفين

شوهتم الصورة العامة بافكاركم وظلمتم انفسكم وظلمتم الأخرين معكم



وبعدين انا طالبة في كلية الشريعة الاسلامية ومش محتاجة اتستر وراء الدين

ويكفي انِ مسلمة اعبد ربي واخدم ديني ولا اريد منكم لا جزاءا ولا شكورا

ومش حورية الجنة التي تستخدم في مواضيعها اناس باسلوب مموه واستهداف

غير مباشر ....


وترقب اليوم او غداً ساضع موضوع بالفعل يستهدف صاحبك ومباشر وبااسمه كمان

بعيد تماماً عن جيفارا ... اطمئن افكاري ليست مريضة ولا عندي عقدة الاستهداف

والافكار العقيمة والمشوشة ....

نصيحتي لك ... ان تقراء لعقيدتك وتقوي صلتك بربك
وتعلم من دينك معنى الحرية الحقيقية لا من دين غيرك

واستفيد من الابطال والقادة المسلمين

افيد لك من الكفرة والملحدين

تحياتي واحترامي

جميل جدا طالبة في كلية الشريعة الاسلامية ؟؟ تتهميني بالجاهل المتخلف مرتكب المعاصي ؟؟؟
هكذا تعلمتي في كلية الشريعة الاسلامية ان توزعي الاتهامات بالمجان ؟؟؟
هل لك ان تخبريني اي معاصي ارتكبتها او ارتكبها اهل الجنوب المحتل ؟؟؟؟؟
اما عن جيفارا فهو غني بتاريخة ونضاله في نصرة المقهورين وهو شخصية عالمية معروفة لايحتاج شهادة من جاهل مثلي ؟؟؟؟
على فكرة يامثقفة السيد جيفارا من الارجنتين وليس من كوبا ؟؟؟
اما عن صاحبي بل واخي فتحي بن لزرق فهو كفيل ان يسكت كل بوق يتعرض لة وليس بحاجة الى جاهل مثلي للدفاع عنة ......
هل لي اعرف لماذا كتبتي عن جيفارا؟؟؟؟؟
كلي شوق ولهفة لموضوعك عن صاحبي اتمنى ان لا يطول انتضاري ...........
تحياتي واكيد سنلتقي .
اخوك هاوي اليمن

[فارس محمد]

زمااااااااااااان وأنا طفل صغير .........

كنا كأطفال نتسابق حين نلعب سويآ في أنتحال شخصيات أسلاميه .....

أيامها لم يكن هناك (تي شيرتات) يمكن طبع صورهم عليها ....

ولكننا كنا نحمل تلك الصور التي رسمناها لهم في مخيلتنا في قلوبنا ....

كنا عندما نقراء سيره الرسول (صلى الله عليه وسلم) أو نقراء عن الفتوحات الأسلاميه وأبطالها ومن قاد تلك الفتوحات وتلك الأنتصارات ........

كنا نتحدث عنها وفي حالة أن لعبنا كنا نقلد أولائك القاده ....

أتذكر حين رأينا فلم الرساله لأول مره .....
أو فلم عمر المختار ....

أتذكر حين كنا نقرأء القصص عن الأسلام والمسلمين والخلفاء الراشدين وعن عدل أمير المؤمنيين عمر أبن عبد العزيز ....
أو عمر أبن الخطاب ... أو .... أو.... أو ....... رضى الله عنهم جميعآ .

لم يكن هناك من يحمل صورة جيفارا أو نابليون أو أينشتاين أو حتى يفكر أن يجعلهم قدوه ....

اليوم الجيل الجديد ماذا يقراء ؟

ماذا يرى على شاشة التلفاز ؟

ماذا يحكي الأباء أو الأمهات لأطفالهم ؟

وماهي القصص والكتب التي يقرأها هذا الجيل !!!!!!


وهنا الفرق ....!!!!!!!

فمن الطبيعي أن يأتى شخص ويترحم على كافر بل ويطلب من الله أن يسامحه !!!!

ومن الطبيعي أن يأتي أخر ويعتبر شخصيه مسلمه أرهابي !!!

ومن الطبيعي أن يقول أحدهم ويستنكر مثل هذا الموضوع بطريقة السخريه !!!!!


تحيه من القلب للأخت حورية الجنه والأخ الحاجب المنصور .

خالص التحيه والتقدير

[جهيمان]

أولاً انا لا احب التهديد...حتى و إن كان منك.!.!
و انت ماقمت بتغيير ردي و (تحذيري) إلا لأن ما قلته عن (الشيخ) أسامة بن لادن لا يتفق معك (انت) جهيمان و ليس الغير..!!

على كل حال...رسالتي وصلت...و هذا هو المطلوب...




ألــوان

ليس من حقي ان اهدد وليس من شيمي

ولكن من حقي ان اعيد الى الصواب من حاد عنه هنا في الملتقى وان لم استطع اعادته

يكون لديك علم بأنني ساحذف رده وها انا اقولها لك مرة اخرى والله العظيم لولا انني لا اريد ان يؤخذ علي انني استخدمت الغلظة معك لولا ذلك والله ان الاجدر حذف ردك هذا ..

عجبي!!!! ندلك على الطريق الصحيح ننصحك وانتِ تزدادي اصرار على خطأك ؟؟؟

الشيخ اسامه واكررها هنا الف مليون مرة والله انه تاج على راس كل من يقول لا اله الا الله محمد رسول الله من وجهت نظري .. وارجوا ان لاتستفزي مشاعر المسلمين وانتِ منهم .

يكفي ان السيد المبجل بوش وكلبه بلير يشنون عليه الحملات بكل الوسائل اظن ان صوتك لن يصل الى اصواتهم !!!

تكرمي أحترمي مشاعر المسلمين الذين يؤمنون بأن الشيخ اسامه حفظه الله ونصره يدافع عنهم.

أنظري الى الردود وستعرفي ان جميع المسلمين لا يرضيهم ان تساوي بين الشيخ اسامه اعزه الله وايده بنصره وقهر اعدائه واذلهم لاتساوي بين هذا الطود الشامخ بأي شخصية كافرة ملحدة مهما بلغ عملها .. انتِ لا يحق لك >> دعي غيرك من بني جلدته يقول ذلك وسترين بأننا لا نلومه مثل مانلومك

حرام عليك والله هذا .

لا اريد ان ازيد ولكني اقول لك احذري احذري من الهفوات التي تؤدي بصاحبها الى الزلل

لا اقول لك لا تؤيدي جيفاراء ونضاله لا هذا رايك وانا احترمه ولكن لا تساوي بين اولياء الله واولياء الشيطان هذا هو الزلل.

دمت في حفظ الباري

[جنة عدن]

الموضوع بسيط جدا نحنا مسلمين ومؤمنين .ونحب تشي جفارا ونحب اي شخص طالب بتنفس الهواء طالب بالحريه ناضل قدر مااستطاع اي شخصاً كان يطالب بالحريه ويبحث عن حقوق الانسان من الطبيعي اننا نحبه ونذكره بستمرار بغض النظر عن دينه

الايمان هــــــــــــــــــو قضيه تحتل النفس هو حب يفوق التخيل يجذبك بعيدا عن الأنا والفكر الفردي
الموضوع ابسط من كل هذا لنتعلم كيف نتقبل رأي الاخر ومايحب ومالا يحب

ولندع عننا قضية فلان كافر وفلان ولي من اولياء الله.

لنكف عن فرض ارانا على بعض نحن بحاجه لما هو اهم من مَن يحب تش جفارا او يكرهه (واعتقد اننا في سن يسعفنا فيه للتفكير والتدبير ومعرفة من الصالح من الطالح)

هناك مواضيع وقضايا مهمه جدا نستطيع التحدث عنها وتشغلنا في الوقت الراهن وفي الغد
اتمنى ان نعيرها اهميه كما نعير الجدل والخلاف اهميه.

لنبتعد عن التسؤلات التي تفرق.ولا احب ان اقول اكثر من هذا كي لا يحدث مزيدا من الجدل.

في الاخير انا احب تشي جفارا احب كل من قُتلو من اجل الحريه للجميع.

[فــن]

أختي حورية الجنة

أخواني اللي دخلوا وشاركوا

آراء حلوة متنوعة ومتضاربة

بس رايي أنا شخصيا"

لو كان عايش كنت قلت الله يهديه ودعيت له بالهداية عشان أستغله كقوة لصالح المسلمين لأنه شخصية مهمة وجدا" فعالة وياريت يطلع كدة واحد مثله مننا يفيدنا

وبما أنه ميت

برضو نقول الله يتولاه

ونقول له شكرا" على اللي قدمته للبشرية

ومن غير تبجيل وتفخير

وسيبوا العباد لرب العباد

والله يهدي الجميع


مشكورة أختي حورية مبادرة طيبة

سلام

[هاوي اليمن]

ليس من حقي ان اهدد وليس من شيمي ولكن من حقي ان اعيد الى الصواب من حاد عنه هنا في الملتقى وان لم استطع اعادته يكون لديك علم بأنني ساحذف رده وها انا اقولها لك مرة اخرى والله العظيم لولا انني لا اريد ان يؤخذ علي انني استخدمت الغلظة معك لولا ذلك والله ان الاجدر حذف ردك هذا .. عجبي!!!! ندلك على الطريق الصحيح ننصحك وانتِ تزدادي اصرار على خطأك ؟؟؟ الشيخ اسامه واكررها هنا الف مليون مرة والله انه تاج على راس كل من يقول لا اله الا الله محمد رسول الله من وجهت نظري .. وارجوا ان لاتستفزي مشاعر المسلمين وانتِ منهم . يكفي ان السيد المبجل بوش وكلبه بلير يشنون عليه الحملات بكل الوسائل اظن ان صوتك لن يصل الى اصواتهم !!! تكرمي أحترمي مشاعر المسلمين الذين يؤمنون بأن الشيخ اسامه حفظه الله ونصره يدافع عنهم. أنظري الى الردود وستعرفي ان جميع المسلمين لا يرضيهم ان تساوي بين الشيخ اسامه اعزه الله وايده بنصره وقهر اعدائه واذلهم لاتساوي بين هذا الطود الشامخ بأي شخصية كافرة ملحدة مهما بلغ عملها .. انتِ لا يحق لك >> دعي غيرك من بني جلدته يقول ذلك وسترين بأننا لا نلومه مثل مانلومك حرام عليك والله هذا . لا اريد ان ازيد ولكني اقول لك احذري احذري من الهفوات التي تؤدي بصاحبها الى الزلل لا اقول لك لا تؤيدي جيفاراء ونضاله لا هذا رايك وانا احترمه ولكن لا تساوي بين اولياء الله واولياء الشيطان هذا هو الزلل. دمت في حفظ الباري

ياعم جهيمان مالك تهدد البنت بالحذف والتعديل ؟؟ انتوا في بلد ديمقراطي كما تدعون عندكم حرية الراي والراي الاخر التي يرددها قايدكم الرمز في كل مناسبة وبدون مناسبة ...
اخي لو ان الشيخ اسامة ابن لاذن عندك في صنعاء كان قايدكم الرمز قدمة هدية لبوش كما قدم الشيخ المجاهد صاحب البر والاحسان (الشيخ المؤيد ) وعندها لن تستطيع حذف قرارة او تعديلة .. ارجو ان توسع صدرك ولا تعصب وتتشنج مش حلو على صحتك ههههههه
دمت بود
اخوك هاوي اليمن

[المخلص لوطنه]

اشكرك عزيزتي المشرفه القديره ( حوريه الجنه ) على هذا الموضوع وان شاء الله ان يكتب لك في ميزان حسناتك . لما تطرقتي له حول التشبيه بشخصيه ملحده وكذلك التمجيد بها من قبل اناس قد يجهلون هذه الشخصيه او قد يعرفونها لكن ربنا ابتلاهم بذلك التشبيه .
حول ردود بعض الاخوان اقول والله ان الاخت حوريه صادقه فيما تقول ولم تطرح الموضوع
لاغراض اخرى لانها اولا تخاف الله وتخاف على كل من هو مسلم وحبت ان تذكرهم ليس الا
لعل الذكرى تنفع المؤمنين ..
اختي وعزيزتي الغاليه الوان لماذا كل هذا التحامل على اخت لك هي في قمه الذوق ولم
تتعرض لشخصك الكريم بااي سؤ ؟؟
اختي انا ارى ان كل ماكتبته المشرفه يستدعي منا الوقوف امامه بااجلال وكذلك العمل به
لانه والله كلام من ذهب .
انتي يامن تنصحين اخوانك باالتريث باالردود لماذا اليوم لم تتريثي وتتمعني كل كلمه
كتبتها اختنا الغاليه حوريه الجنه سؤال مني يستدعي الاجابه منك عزيزتي الون ..
اما الاخ هاوي اليمن انا اقدرك عزيزي وارجوا ان لا تخلط الحابل باالنابل ايش جاب
جيفارا للاخ فتحي بن لزرق ؟؟ سؤال ايضا يستعي الاجابه من اخوي العزيز هاوي اليمن
الاخت حوريه مثل مااشارت لك ستكتب موضوعها ولك ان تراه .
ارجوا عزيزي ان تختار الاسلوب الجيد في ردك وانت انسان نكن لك كل التقدير والاحنرام
ارجوا منك مره اخرى ان لاتستفز اي واحد من اخوانك او اخواتك لاي سبب كان واذا كان
هناك شي ارجوا ان تكتبه لمن تريد بوضوح بعيد عن الهمز واللمز .
تقبلوا فائق الشكر لكم جميعا ولصاحبه الموضوع خاصه ..

[الافـhorizonـق©]

يا أخت حورية لا تستغربي * فقد أصبحنا اليوم في وضع يمثل حالة جيدة لما كان عليه في السابق ‏
‎ ‎
من عاش أيام الحزب الاشتراكي وشاهد تلك الثورة العارمة وإذاعة عدن ‏حين كانت تسبح بحمد جيفارا وتلك الدروس التي كنا ‏نتلقاها عن ناديجدا ‏كروبسكايا التش لينين وجغرافية سيبيريا وتلك المسيرات التي كنا نجوب ‏بها الشعاب والوديان لما كنا في ‏المدرسة الابتدائية كنا لا ندري حينها ما الذي نقوم به ‏‎* ‎كانوا ‏يسمونا طلائع ويلفون رقابنا بخرق حمراء * في الوقت الذي كنا ‏نروح من ‏المدرسة بعد سماع محاضرات تتخلل الحصص عن الماركسية ثم نصل إلى ‏بيوتنا ونتناول الغداء ثم نذهب لرعية ‏الغنم أو لذود الإبل أو لجزيز ‏الزرع أو نحطب * هكذا كانوا مجموعة أوباش حسبوا أنفسهم على شيء ‏حين علموا كلمتين عن ‏جيفارا أو عن لينين أو قرءوا لبعض الفلاسفة ‏فتنكروا لأمتهم * ولكل ما يمت الى تاريخهم او دينهم بصلة وفعلوا فعلتهم ‏الشنعاء بالقضاء حتى على أواصر الأخوة والمحبة زعما منهم ان القبلية مما يأخر الشعوب وقضوا عليها ليحلوا محلها حزب ‏هو ألعن بكثير من القبلية ‏‎.‎

أرادوا أن يطبقوا على شعبهم فكر ستالين الذي بهر عقولهم المريضة التي لم ‏تصل حتى إلى فهم مستوى تلك الأيدلوجيات * ‏التي لا تصلح ان افترضنا جدلا انها تصلح للشعب الروسي فهي قطعا لا تصلح لبدو الجزيرة * وأعجبني قول البدو بعد أن تحدث ‏إليه احد الرفاق وقال ‏له إن أصل الإنسان كان قرد وتطور * فكر البدوي ساعة وقال يابوك ‏عندنا ربحان (قرود ) في الشعاب ‏ومن حين عرفت نفسي الى الآن ما ‏تطورا مكانهم ربحان مثل ما هم * ثم تساءل البدوي ساخرا تقول انهم ‏ممكن يتطورون في ‏المستغبل !!‏

حاول الرفاق أن يطبقوا تلك الأفكار من خلال المدارس ليأتوا بجيل ‏شيوعي ماركسي بعد أن أعياهم ذلك الرفض من الكبار ‏الذين كانوا على ‏فطرتهم السليمة ولم يستطيعوا ادلجتهم.‏

والفطرة هي بمثابة الجهاز الذي قد يتعطل بسبب بعض البرامج المتطورة ‏التي تتعارض مع ما هيئة صانعه لتقبله وللتعامل معه ‏‏* فتعيد ضبط ‏المصنع ليعمل الجهاز بصورة سليمة * ولله تعالى المثل الأعلى في تلك ‏الفطرة التي فطر عليها الإنسان .‏


‏ و أتذكر حين كنا في الصفوف الابتدائية ومنحونا بطاقات برتبة طلائع ثم ‏ترقينا وحصلنا على بطاقة أشيد *‏

‏ ثم إنني تذكرت أمرا آخر * في ذلك اليوم الذي حصلنا فيه على مرتبة ‏أشيد كان يحدثنا الأستاذ عن مزايا بطاقة أشيد ومن ضمن ‏ما سرد علينا ‏من المزايا هي أن بطاقة أشيد تمكنك من الحصول على خصم خمسين ‏بالمائة عندما تركب الباص أو تبات في ‏الفنادق الخ .‏

حينها كنت أتمنى أن اعرف ما هو الفندق أما الباص فاذكر انها تغمرنا ‏سعادة حين موعد عبور الباص الذي يمر في تمام ‏الساعة الثانية بمنطقتنا ‏في رحلة اليومية من عدن إلى المكلا وقد كنا نشعر أننا محظوظين انه يمر ‏بقريتنا التي تبعد عن خط ‏عبوره عدة كيلو مترات وكنا نترقب مرور الباص الذي كان يمر في وقت محدد الساعة الثانية بعد الظهر ‏بفارغ الصبر رغم أن ‏المشاهدة ليست متيسرة إلا لمن انعم الله ‏عليه بنظر سته على سته .‏
رغم أننا لا نرى للباص إلا إهاب لعربة ملونة بلون ابيض من أعلى ولون ‏احمر من أسفل * و لكم كنا نشعر بالمتعة بالنظر إليها ‏رغم ما تقدم ذكره * ‏وكم كانت البشرى تعلو الوجوه حين يتوقف الباص * أملا في أن يكون أخ ‏أو صديق أو أب أو رفيق أو ‏حبيب قد قدم إلينا من سفر * حين لم تكن ‏هناك اتصالات وحين لم تكن هناك أدنى وسائل نقل أو غيرها * حين كانت ‏حتى الهجرة ‏ممنوعة * وذلك تنفيذا من الرفاق لما قالوه الرفاق جيفارا غيره ‏
ولم يكن هناك الا عدد قليل أعطيت لهم جوازات سفر ذلك لأنهم كانوا ‏مهاجرين بالأصل من قبل الثورة فتكرموا عليهم بإبقائهم ‏على ما هم عليه ‏‏* ‏


يحدثوننا عن الباصات حين كنا لا نعرف إلا الحمير والإبل في تنقلنا وهي ‏الوسيلة الوحيدة للنقل وعن الفنادق حين كنا لا نعرف ‏إلا الجبال والخيام ‏للسكنى وحتى تلك الفنادق التي يتحدثون عنها هي ما ورثوه عن ‏الاستعمار الذي كانوا يصفونه بالامبريالي * ‏

من المضحك أن حكومة انجلترا أرادت أن تعوضهم عن استعمارها لعدن ‏وعرضت عليهم مستشفى كامل على نفقة الحكومة ‏البريطانية وتشغيله ‏على حساب بريطانيا مدى الحياة * ولكنهم رفضوا ذلك التعويض أو الهبة ‏لأن الانجليز اشترطوا أن يكون ‏اسم المستشفى باسم الملكة اليزبت * ذلك ‏لأنهم لا يريدوا أن يغضبوا أسيادهم الماركسيين * واختلف الرفاق و تقاتلوا والروس ‏ينهبون على خيرات البلاد من ذهب وأثار وغيرها من المعادن وكل ما فيه فائدة * حتى انه لا يستطيع مسئول في الحزب ‏الاشتراكي حتى زيارة تلك المناجم الروسية في بلادنا .‏

حينما أتذكر تلك المحاضرات التي تقام في سوقنا الذي كان أكثر ما يتم ‏بيعه وشراه في ذلك السوق هي الغنم والحطب والسمن ‏وغيرها مما ‏يقتات به أهل تلك المنطقة ‏

وجاء سكرتير الحزب و أعلنت الطوارئ وقام نائب المأمور في المركز ‏بمناداة الناس ودعوتهم للاستماع * فحظر الجميع ‏وبالطبع كان في تلك ‏الأيام لا يجرا أحدا لرفض نداء الدولة‏

‏ فتساءل احد الحاضرين من سكان تلك المنطقة التي غلب على حياتهم ‏البداوة وقد كان عمره فوق السبعين عاما وقد حضر ‏إلى السوق ‏ليبيع بعض السمن تساءل ماذا يقول هذا الرجل رد عليه احد الحاضرين ‏انه يتحدث عن الديمقراطية ولكن البدوي ‏المسكين لم يفهم وكرر السؤال ‏وتكررت الإجابة * ولكن لم يستطع فهم شي لكنه اجتهد بالتفسير لذلك ‏الاجتماع وتلك الفوضى ‏ومحاولة معرفتها مما ورثة من ثقافة البداوة التي ‏لا يعرف غيرها فهو لا يجيد حتى القراءة والكتابة ناهيك عن فهم لأفكار ‏‏أفلاطون او غيره فقال نعم فهمت الآن إنها مقراطية * وطبعا المقراط هو ‏المكان الذي يبرك فيه البعير فيقرط الزرع * وهو لا ‏يعرف إلا المقراط * ‏وراء أن الحال مشابه أو مقارب لبعضه * حيث أن الناس قد جمعت رغما ‏عنهم ليستمعوا لحديث لا يعلموا ‏ولا يدروا ما هو * ولم يكن فيه الحد ‏الادنى من محاولة التحدث إلى الناس على قدر عقولها * ‏

الجميع جالس في الشمس يستمع لحديث لا يعي منه شيء * لقد كان ‏الرفيق المحاضر في ذلك اليوم يتبؤ منصبا عاليا وكان ‏معجب بأفكار ‏لينين وماركس و جيفارا * ‏

ولقد كتب لي أن أقابل هذا الشخص قبل تقريبا أربع سنوات في احد ‏زياراتي لأرض الوطن * وتذكرت الأهمية التي كان عليها ‏وقلت هذه فرصة ‏اجلس معه وأناقشه واستفيد من تجربته * لأن الحياة تجارب والقصد يعلم ‏الله لم يكن شماتة لما آل اليه حالهم ‏بعد سقوطهم ولكن قناعة لدي أنني ربما اسمع منه ما يفيدني من ‏تجربته * ‏
‏ ومضيت إليه حين كان جالسا في احد المقاهي وسلمت عليه و أوليته ‏احترامي و تفاجئت حين بدأت الحديث معه وسؤاله عن ‏حاله وهو يهذي ‏بكلمات لم افهمها وإذ بأحد الأخوة يمسك بيدي ويقول هيا قم وانا مشدوه من فعله ‏لكن ثقتي انه لن يجرني ‏هكذا الا وله مبرراته * قال الا تدري ان الرجل لم ‏يعد يعقل * قلت سبحان الله * اللهم لا شمات * اللهم لا شمات ‏

‏ هناك الكثير جدا من الألم الذي عشناه في تلك الفترة بسبب عشاق ‏جيفارا * كم سجنا كم ذبحنا كم طردنا كم اكتوينا بألم اللجان ‏الشعبية ‏والمليشيا ذلك الواقع الذي حفر في قلوبنا * كم خدعت رؤوسنا الشمس ‏ونحن أطفال مصطفين طوابير من الصبح إلى ‏الظهر لشراء قارورة ‏سنكويك أو علبة حليب دانوا أو علبة صلصة أما السكر فذاك عالم له ‏قصصه * كانت أي أسرة يلد لها ‏مولود يفرحوا بمولده أيما فرح * لأنهم ‏يستطيعون عند إضافته إلى بطاقة العائلة الحصول على 3 رطل سكر و ‏ليش ما تريدونا ‏نعشق هؤلاء المفكرين والثوارالعظام لينين وماركس و جيفارا و ‏ستالين و وكل دول المنظومة الاشتراكية * ‏

كان أحد أقربائي يعمل في الدولة ولأنه لم يكن حزبيا * فان حدود ‏مسئوليته محدودة جدا * ليس هكذا فحسب بل يجب عليه ‏توخي الحذر فأي ‏غلطة ستعرضه لأشد العقوبات و وفي ليلة شتاء شديدة البرودة * أشعل ‏فانوسا وجلب معه جميع البطائق ‏الصفراء الفاقعة اللون * وهي بطائق لجميع العائلات ‏في حي الثلاثين من نوفمبر واخذ يحسب ويجمع ‏ويكتب الأسماء * ويحسب ‏الكميات فأخذت بطاقتنا وسألته هل بالإمكان أن ‏تزيد في بطاقتنا واحد يا خال ونظر إلى وهو في غضب شديد ويصرخ في ‏وجهي ‏ضع البطاقة من يدك * الا تدري انك بذلك ستعرض خالك ربما ‏للشنق* كنت طفلا لا أعي ولم افهم من هذا الموقف إلا إني زعلت ‏خالي ‏وسيعود الحال إلى ما هو عليه ويرضى بعد قليل وانتهاء الأمر ‏

لكن هذا الموقف له تفسيرات كثيرة عندي الآن بعد أن كبرت * فهذه الصورة أو ‏المشهد صورة من صور الحزب الاشتراكي ‏تحمل وجهين وجه حسن ‏وهو الانضباط لموظف الدولة ووجه آخر هو التخلف والظلم الاشتراكي ‏الذي يطبق قانونا صيغ ‏لإنسان يعيش في موسكو أو في لينينجراد او ‏اوكرانيا او في كوبا او نيكارجو ثم يبطق على بدو في شعاب وجبال لم ‏يهنئوا من ‏شرب الماء ولم يشبعوا خبز * ونسبة الأمية مئة بالمائة في أغلب مناطق الجنوب.‏

إن هذه الصورة وغيرها سببها هو انبهار بعضا ممن قدر لهم أن يقرءوا ‏كلمات لأولئك الساسة والمفكرين والفلاسفة والثوار * ‏نعم هناك كثيرا من الصور ‏من حياة أولئك التي يجب علينا قراءتها والاستفادة منها * حتى جيفارا * ‏أو أي شخصية في العالم أي ‏فيلسوف أي قائد لا بئس من قراءة تاريخه ‏وكتبه وماذا قال * لكن حين نقراء يجب علينا أن تكون لدينا ثقة بأنفسنا ووعي لما ‏نقراء * ‏

حين تضع صورة جيفارا على صدرك أن كنت جاهلا فهذا أمر ‏محزن ولكنه لا مشكلة في ذلك فأنت ابن لقرون من التردي ‏والضياع والانحطاط.‏

‏ ‏
وحتى لو كنت متعلما فربما لك عذرك أيضاء لأن حالة الإفلاس التي منينا بها في شتى المجالات تجعلنا نبحث عن ما ‏نغطي أو ‏نكمل به هذا النقص أو الفراغ * وليس أغنى ولا أغلى ولا أنفس ‏من مساحة المخ والعقل والتفكير * واكبر مصيبة أن تملئ تلك ‏المساحات ‏الغالية بتفكير آخرين حتى شعوبهم نبذتهم ولعنتهم وكبوا عليهم جام غضبهم * بعد أن علموا فساد تفكيرهم * ثم ‏‏يأتي من الناس من يعظمهم * تعظيمهم في نظري هو أيضا ناتج عن فراغ ‏‏* وعن اضمحلال فكري وانحراف عقدي وعدم رضا ‏بسنة الحياة التي تدور على الأمم * الأوربيون يسمون القرون الوسطى بعصور التخلف * وهذا حقهم لأن هذا حالهم في تلك ‏العصور * بينما كانت عصور ازدهار للعرب والمسلمين وسادوا الدنيا وأبدعوا في كل مجالات الحياة إلى اليوم الذي ركنوا فيه ‏إلى الراحة والدعة وتهاونوا في كثير من الأمور فحلت عليهم سنة الله ولم تحابيهم وخرجوا من الأندلس وهم يبكون وينظر اخر ‏ملوكها إليها من بعيد وهو يبكي فقالت له أمه (أبك مثل النساء ملكاً مضاعا = لم تحافظ عليه مثل الرجال


فان كنا نريد أن نطمس ما لحق بنا من عار التخلف الذي نعيشه * فلنفكر لأنفسنا ونستخدم عقولنا ونستفيد من تجاربنا ومن ‏تجارب الغير * إن كنا قد اعجبنا ذلك الحيز الكبير للعدل والمساواة عند أولئك المفكرين والذي كان سببا في إعجاب الكثير من ‏الثوار في العالم* ولا غرو في ذلك لأنه أمر يفتقدون له ولكن عجبا أن يبهر العرب والمسلمين الذين بين يديهم كتاب الله وسنة ‏رسوله محمد صلى الله عليه وسلم * الذي ما ترك خيرا إلا ودل عليه ولا شرا إلا وحذر منه * ‏




عشاق جيفارا ‏


قررت أن يكون هذا عنوان لموضوعي الذي سأكتبه عن ما ‏لحق اليمن وأهل اليمن من عذاب لا أقول بسبب ستالين أو جيفارا ‏فهم رجال فكروا لأممهم * واقل ما يقال عن عقلوهم انها لم تصلهم لمعرفة خالقهم ويؤمنوا أن ‏جده قرد * ‏
لكن الحديث سوف يكون عن حثالة من الأتباع أظن أولئك الفلاسفة والمفكرين لا يفتخروا بل لا يرضوا أن تكون هذه الحثالة ‏لهم مجرد أتباع لهم . ‏

ما بال هؤلاء يدعوا لجيفارا بالرحمة بعد موته بالوقت الذي لم يكن جيفارا يؤمن فيه بالإلوهية ‏

أمرا مضحك ومبكي ‏

جيفارا لم يؤمن بالله أصلا فكيف تدعي عشقك لجيفارا ولا تؤمن بأفكاره‏

الآيات الصلوات التي تؤديها لا يعترف بها جيفارا فكيف تخالف من تعشق ‏

الذي اعرفه عن العشاق أنهم لا يصلوا إلى مرتبة العشق إلا حين يعملوا ‏ويفعلوا كل ما يفعل ذلك المعشوق تأسيا به واقتداء * ‏فذاك هو العشق ‏

أما أن تخالف معشوقك وتعمل ما يغبه ويسخطه وتؤمن بالله وباليوم الآخر و تصلي وتصوم وتدبس الآيات والأحاديث في كل ‏زاوية من بيتك ثم ‏تقول اعشق جيفارا لالا أنت كاذب في عشك * فالعشق أسمى واكبر مما تظن . ‏


لم أكمل والموضوع طويل ولكن اكتفي بهذا القدر كرد في هذه الصفحة ولعلي افرد له موضوع خاص.‏
‏ ‏

تحياتي