قاضي يتزوج مزينة ؟!!

[نسمة ليـــل]

( ان اكرمكم عند الله اتقاكم )
المفروض نتقيد بهذه الايه ولكن الواقع الذي نعيشه مخالف تماما لما جاء بهذه الايه ..
فالتفرقة والتفاخر بالانساب شي مترسخ في عقول آباءنا .. وصعععععب ججججدا تغييره ..
قد يعتبرونها من العادات والتقاليد الي صعب انهم يتخلون عنها .. واي اعلان تمرد سيحل عليك غضب وسخط افراد القبيله كلها ..
وقد يكون لديهم عدة اسباب ..بعضها ربما نقتنع بها.. لكن اغلب هذه الاسباب لا تقنع ابدااا..
منها الخوف من اختلاط الانساب .. او ان الي اقل منها مستوى لا بيحشمها ولا بيقدرها ..<< كل واحد على باله انه طبقته هي الي تقدر وتحشم والي اقل منهم لا يقدرون ولا يحشمون
وغيره الكثير الكثير من اسبابهم ..
والغريب ان اسبابهم هذي ماتجي الا على البنات .. اما الاولاد يسوي الي يريده !!!

رفيقتي وغاليتي نسمة ليل .. الف شكر لك على الموضوع والي يمس واقعنا ..
واسعدتني عودة قلمك .. وتعالي كل يوم ;) :D
تحياتي لك :36_3_12:

فعلا كما قلتي هذه الظاهرة تعتبر من العادات والتقاليد الصارمة التي لا نستطيع التخلص منها حتى لو تحضرنا وانفتحنا على العالم ولكن هذا مجتمعنا لاننا لا نستطيع التمرد لاننا سنصبح من المنبوذين !

وتسلمي حبيبتي على مرورك وردك رغم اننا ناقشنا الموضوع في الماسنجر بتفصيل اكثر :em15:
تحياتي لك

[نسمة ليـــل]

بالنسبه لكل رجل اكثر ما يتمناه هو الجمال
ولكن لو كانت مثلا جارته مزينه وهي قمة في الجمال
فسيتمناها في قرارات نفسه ولكن سيعمل لكلام الناس الف حساب
وسيفكر في اولادة وتعيير الناس لاولاده باخوالهم
ومن هنا سيغير رئيه في ارتباطه بتلك المزينه او الدوشانه او الجزاره
وسيجبره المجتمع الذي عايش فيه على الاختيار من طبقته
الا في حاله واحده اذا كان متزوج من قبل بزوجه او ثنتين
وكانت الثالثه المزينه لا تنجب فقد يستطيع ان يغظ الطرف
وخاصه اذا كان متاكد بانها ستوافق عليه رغم الزوجات الي قبلها
وقد حدث هذا فعلا امام الافق واسير الظلام وابو راكان
وفي الاخير الف الف شكر على هذا الموضوع

مشكور اخي الطبيب على المرور والرد رغم اني تعجبت من موقف ذلك الرجل الذي تزوج على نسائه امراءه مزينة !!!
مع انه كان اكرم لها لو ما تزوجته لانه سوف يهينها ويذلها اذا حصلت مشكلة بينهما ..
مشكور مرة اخرى وشرفني حضورك

تحياتي

[نسمة ليـــل]

بسم اللة الرحمن الرحي
ان اكرمكم عند اللة اتقاكم هذي الاية الكريمة متعلقة بالناس امام اللة عز وجل لكن الناس امام الناس اكرمهم اغناهم واكثرهم ملكا وثروة 00 وبسبب هذي الملكية والغناء تقسم المجتمع الانساني ونتجة عنة طبقات ومراتب يتحددمستواها على ماذكر سلفا 0 واصبح الزواج تشريف لاتكليف واصبح الاختياربما يتناسب مع الانتماء الطبقي 0 وما دون ذلك سيصبح احد الزوجين منكسر نفسيا واجتماعيا وهو الاقل كفائة من الناحية الطبقيةوالقبلية0 ولهذا فكل المجتمعات القبلية تحديدا متمسكة بهذا المبداء واصبح امر لايحتمل الجدل 00 وانا ارى ان الانسان يرتبط بمن تليق بة ومن نفس الطبقة وعلى قولة المثل (حلاة الثوب رقعتة منة)ولانلوم الناس في هذا لاننا لدينا نفس القناعات 0

كلام جميل وكما قلت في رأيك ان الانسان يجب ان يرتبط بمن تليق له ودعنك من الطبقة فأهم شي التفاهم بينهما في النهاية والاحترام والثقة !

تحياتي لك ولمرورك الرائع اخي حكيم

[نسمة ليـــل]

الطبيب انت قلت المزينه او الدوشانه او الجزاره

لكن انت حتى لو الناس لن يقولو شيئاً هل ستتزوج دوشانه؟
.........
الكثير يحصل لهم ان يحب ويعجب ببنت لكن تكون جزاره او مزينه
وفي داخل قلبه لا يمانع إذا تزوج لكن كلام الناس
............

مشكوره نسمة ليل
على الموضوع الرائع

في النهاية الاشخاص ما يهمهم غير كلام الناس !! وهذه ايضاً من الظواهر السيئة !
ومشكور اخي على مرورك الاروع

تحياتي

[Little Girl]

لحظة ..لحظة ..لحظة؟؟؟وش فيها المزينـــــــــــــــة؟؟!!!أشوفكم مكبرين الموضوع شوية..مش ممكن هي تكون بنت ناس...مش ممكن تكون أشتغلت في الشغلة دي كهواية ..لتكسب عيشها ...المزينة في نظري كالرسام في هوايته...و على فكرة ...فن المكياج..يدرسو دراسه ..و بشهادات تعادل شهادات الدبلوما و البكلاريوس ...و اني رأي أنها زي أي بنت تشتغل في أي وظيفة ..صح أنها ماتنطبق على كل المزينات..بس في و انا شفت..و ماأطيبهم ..و و شفت جميلات على قولتكم ..بس جميلات الروح و القلب..و دينها يحلي من جمالها ..فلا استبعد أن أي أنسان..حتى لو كان قاضي..يكترث لامر عملها أكثر مما يكترث لصفاء قلبها و روحها....و صدقوني ...هذا هو الجمال الحقيقي..
سلام

[شاب اليمن]

( ان اكرمكم عند الله اتقاكم )
السلام عليكم
ان ما يتمناه الشاب صاحب الدين والخلق من البنت ان تكون جميله وصاحبة تقوى وخلق ويفضل ان تكون من اسره تشرفه لكن قضية اني اروح اتزوج ببنت مزينه او بنت جزار وان كانت صاحبة جمال او متدينه ابحث اولاً عن بنت تحمل هذه الاوصاف في بنت من اصل وفصل وان لم اجد فاتزوج بالمزينه افضل من ان اتزوج بنت اصل وهي غير متربيه او غير متحشمه ..
اسال من الله ان يفرج على جميع بناتنا واولادنا ..
وان يفرج علينا
نسمه اشكرك اختي على هذا الموضوع الذي يهدف الى شي يفيدنا مشكوووووووووووره وخواتم مباركه

[الافـhorizonـق©]

شكرا اخت نسمه على هذا الطرح وشكرا لجميع المشاركين

واسمحوا لي ان اطرح وجهة نظري المتواضعة

نعم هناك تقسيمات طبقيه ما انزل الله بها من سلطان وكلنا ايضا يعرف ان الشرع لا يعترف بشيء منها وان رسول الله صلى الله عليه وسلم وضعها ولا يجوز لنا ان نرفع ما وضعه رسول الله صلى الله عليه وسلم ..

ومجتمعنا فيه تسميات كثيره الساده والمشائخ والقبائل والحدد والنجر والحويك والمزاينه والحرث والقروان والصبيان والدوشان وحجور وعبيد وفلاحين وغيرها من التسميات ..

هذه كلها تقسيمات رضي اصحابها او لم يرضوا لصقت بهم ..

لكن الانسان حيث يضع نفسه وتقول العرب من قعد به نسبه نهض به أدبه ..

لكن اذا رضي الانسان بالعيش كما وجد ابائه وعلى اية حال كانوا فيجب عليه ان يتحمل تبيعات ذلك

كما انه يجب علينا ان لا نكابر وان لا نجامل صراحة اقولها عن نفسي اذا اردت زواجا فلن اتزوج الا ممن ارضى خلقها ودينها ,,, وهنا يجب علينا ان نركز على مسألة الخلق وانه مهم جدا فالاخلاق شرط اساس اما ان يقول احدا بان الرجل يتزوج من امرأة اهلها لا يتقيدوا بعادات ولا بتقاليد ولا يلتزمون بما يلتزم به الرجال ولا يقيمون لذلك وزنا فاعتقد انه هذا امر غير صحيح ..

حتى وان كانت الفتاة او الشاب من طبقة السادة او المشائخ او القبائل فاعتقد انه ايضا يجب علينا التنبه لمسألة الخلق والدين فهناك الكثير من تلك الطبقات لم يعودوا يتقيدوا بقيود العروبة والاسلام .

اذكر مرة اني كنت عن احد اصدقائي وبينما نحن جلوس اذ بنا نسمع زوبعة من العمارة المقابله فما كان منا الى انطلقنا اليهم لنستشف الخبر فوجدا القوم يتشاكسون ثم ينهال بعضهم على بعض ضربا وركلا واذا برجل يأتي من اعلى الشارع يشقق الصفوف ويصل الى المتصارعين ويرمي عليهم بعمامته لتقع العمامة بعد لحظات تحت اقدام المتصارعين دون ان يلتفتوا اليها او يقيموا لها وزنا ..

فما كان من صاحب الشال الذي هو بالتأكيد يمني الا ان اخذ عمامته وذهب مكسورا ليصل الى سيارة بالجوار فيجلس على كبوت السيارة ,, ولأني ادركت ما الم به ذهبت اليه وسلمت عليه وتنهد تنهيده وقال ما بال هؤلاء لم يقيموا للرجولة وزنا ,, والله ياولدي اني رميت عمامتي هذه على قبيلتين بينهم دم وقتلا وانهم وقدروني ونزلوا عند طلبي لهم بالتصالح وتمت المصالحه ,, وها انا ارميها على هؤلاء ويطئونها باقدامهم ...

قلت له بالمرة القادمه لا ترميها الا على من تثق بانها يقدرها وانه ذي كرم وخطر ولا تسدي بماء وجهك لمن لا لم تكن متأكد بانه سيحفظه ..

هناك الكثير من الشواهد

وقبل ذلك كله الرسول صلى الله عليه وسلم يقول تخيروا لنطفكم فان العرق دساس.

تحياتي

[فتى صنعاء]

اختي نسمة ليل اثرت نقطة هامة حيث مجتمعنا قد رضي بهذه التفرقة الطبقية و اصبحت متأصلة فيه
لكن مع ذلك هناك الكثير باتوا لا يعنون بهذه المسألة ويزوجون ابناؤهم او بناتهم بمن يرضون به
لكن مع ذلك لم يسود هذا التفكير عند الجميع فبعضهم ما زال يؤمن بقضية تفريق المجتمع الى مزين وسيد ....الخ و يعتبرون مصاهرتهم كا قتراف جريمة كبرى