رسوم المتعة

[عـــــــادلــــ]

الحمد لله والصلاة والسلام على من اصطفاه وأما بعد

سلام الله عليكم ورحمته وبركاته

رسوم المتعة عنوان وحقيقة فللمتعة رسوم

لكن قبل أن نخوض في بحور المتعة نحب أن ننوه للجماعة الإثني عشرية ومن سار على سننهم أننا لا نتكلم عن متعتهم التي حرمها الله وأحلوها هم ظلما وبهتانا

المتعة من مَتَعَ مُتُوعاً أي الشيء طال والنهار ارتفع وبلغ غاية ارتفاعه ويقول الله سبحانه وتعالى (( أَفَرَأَيْت إِنْ مَتَّعْنَاهُمْ سِنِينَ)) أي أنظرناهم وأملينا لهم برهة من الدهر وحينا من الزمان حسب ما جاء في تفسير إبن كثير
ويقال تَمَتّعَ وأستمتع بكذا أي إنتفع وتلذذ به زمنا طويلا ويقول صلى الله عليه وسلم ((الدنيا متاع وخير متاعها المرأة الصالحة)) ومتاع هنا كل ما ينتفع به إي أن الدنيا منافع وخير منا فعها المرأة الصالحة وأيضا متاع المسافر أي ما ينتفع به في سفره

والمتعة التي نبغيها في موضوعنا هي اللذة في الشيء والاستمتاع به

ولكل متعة ثمن فعندما تريد أن ترفه عن نفسك وتتمتع في أحد مدن الترفيه فإنك تدفع رسوم تلك المتعة عندما تريد أن تتزوج وتتمتع بزوجتك فإنك ستدفع المهر وتخسر على الولائم والبيت والتجهيز إذا لكل متعة ثمن تدفعه مقدم لكن هل فكرة مرة أو خطر في بالك ثمن المتعة في العبادة لتصل في العبادة للذة ما الثمن الذي ستدفعه
فكر معي واجعلنا نبحث سوية عن رسوم المتعة في أشرف وأجل شيء خُلقَ من أجله ابن آدم حيث يقول الله سبحانه وتعالى ((وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ))
أنتظر تجاوبكم (:

تحياتي لكم

[عـــــــادلــــ]

اممممممممم ما أدري .. شو رسوم متعة العبادة ؟ ..
أول مره أفكر بهالموضوع .. ليش في مقابل أصلا ؟ ..
والله ما أدري ياريت تفيدنا .. جزاك الله خير .

حياك الله أختنا في الله أكيد في مقابل والمقابل كبير فكيف ندفع رسوم دون أن نجني المتعة
حاولي مرة أخرى


تحياتي لك

[حنــــان]

بصراحة ماجاء على بالي هذا السؤال او ماجاء في بالي اصلا ..
بس... اعتقد ندفع الثمن بالصلاة والاكثارمن ذكر الله ... اما والمتعة اممممممم اعتقد المتعه هي في الدنيا ان الله يوفق بني ادم عملا صالحا ..

في الاخرة ... جنه ان شاء الله ...
عاد هذا اللي جاء في بالي من اجابة ..

[عـــــــادلــــ]

بصراحة ماجاء على بالي هذا السؤال او ماجاء في بالي اصلا ..
بس... اعتقد ندفع الثمن بالصلاة والاكثارمن ذكر الله ... اما والمتعة اممممممم اعتقد المتعه هي في الدنيا ان الله يوفق بني ادم عملا صالحا ..

في الاخرة ... جنه ان شاء الله ...
عاد هذا اللي جاء في بالي من اجابة ..

الصلاة والعمل الصالح هما ثمن ورسوم لدخول الجنه ما قصدته ما هي الرسوم والثمن الذي ندفعه لننال المتعة في العبادة

تحياتي لك

[عـــــــادلــــ]

السلام عليكم

لا أدري .. لم يخطر ببالي هذا السؤال أبدا

ولكن بشكل عام ..

لا أتلذذ أو أتمتع بالشيء إلا إذا حصلت عليه بصعوبة وجهد وتعب !!

يعني الشي الي أبذل فيه جهد أحس بمتعته أكثر من الشي الي مابذلت فيه جهد

ولو قست سؤالك على أجواء هذه الأيام

فأنا مثلا استمتع واشعر بلذة الصلاة إذا صليت في المسجد الفلاني مع انه يطول بالقراءة

لذة لا أجدها إلا برمضان وبصلاة التراويح ..

ولا أجد تلك اللذة إن صليت فالبيت ..

لكن بالمقابل .. أجد نفسي متعبة من الوقفة بالصلاة ولمدة ساعتين وربع ..

يعني ممكن تكون الإجابة .. بذل الجهد أو طاقة أو سهر

متابعة الموضوع ..

تحياتي لك

ما شاء الله عليك يا أم لوجين فهمتي المقصود وكانت إجابتك موفقة لكنها محصورة في تجربتك الشخصية وقد ربطتي لذة العبادة بالتعب لكن تذكري كم من متعب لم يتلذذ وعلى فكرة التعب أعرف من النساء إذا تعبت في عمل أكلة معينة لا تتلذذ بطعمها ومع أن الجميع يشهد لها بلذتها الحاصل أن التعب في الشيء يجعل له طعم خاص ويجعلنا نشعر بقيمته ولهذا نتمتع به

تحياتي لك

[عـــــــادلــــ]

ما زلنا ننتظر منكم إخواني وأخواتي الاجتهاد في الإجابة

[حنــــان]

عدت من جديد .. وان شاء الله اكون قد وفقت في الاجابه التالية ...

اعتقد ان الكثير منا من يعتقد ان العبادة هي الصلاه والصيام والزكاه ... واقول لهم العبادة هي كل شيء يفعله الانسان بنيه العبادة ..

مثلا ... التعلم اوالتعليم... الانسان يبحث ويدرس ويتفوق في دراسته والمتعه تعبه وسهره على دراسته وايضا فيها ان جعل هدفه من التعليم هي عباده "النيه "..

مساعدة الاخرين والتعاون معهم اذا كان بنيه العبادة لله ... فمتعته تكون انه سعيد بما تفعله لايشعر بها الا من قام بذلك ... ومتعته ايضا انه راى السعاده بعيون الاخرين ..

واي شي يفعله الانسان بعتبر عباده اذا سبقتها النيه ...

[m!sS TruE]

ربما

رسوم متعة ولذة العبادة هي التخلي عن بعض المتع الأخرى

او عن الراحة بشكل عام


او

رسوم المتعة في العبادة هو الاجتهاد الحاصل في هذه العبادة

مثال

إذا كان يصعب علي قراءة القرآن لعلة أشكو منها .. فلذتي ستحصل بالاجتهاد حتى اتمكن من القراءة بشكل حسن

يعني باختصار ان صعب علي أداء العبادة وتمكنت من تجاوز صعوبتها فهنا أحصل على لذتي

الرسوم= الاجتهاد لتخطي الصعوبات


<<حاسه اني خبصت

^_^

منتظرة نتائج تفكيرك ..

دمت بود

[عـــــــادلــــ]

عدت من جديد .. وان شاء الله اكون قد وفقت في الاجابه التالية ...

اعتقد ان الكثير منا من يعتقد ان العبادة هي الصلاه والصيام والزكاه ... واقول لهم العبادة هي كل شيء يفعله الانسان بنيه العبادة ..

مثلا ... التعلم اوالتعليم... الانسان يبحث ويدرس ويتفوق في دراسته والمتعه تعبه وسهره على دراسته وايضا فيها ان جعل هدفه من التعليم هي عباده "النيه "..

مساعدة الاخرين والتعاون معهم اذا كان بنيه العبادة لله ... فمتعته تكون انه سعيد بما تفعله لايشعر بها الا من قام بذلك ... ومتعته ايضا انه راى السعاده بعيون الاخرين ..

واي شي يفعله الانسان بعتبر عباده اذا سبقتها النيه ...

نعم أختي الكريمة كل عمل يراد به رضا الله هو عبادة حتى النوم والأكل إذا نام الإنسان واكل يتقوى بهما على طاعة الله كان ذلك قربى لله وعباه ولا ننسى حديث الفاروق عمر ابن الخطاب حيث قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((إنما الأعمال بالنيات ، وإنما لامرئ ما نوى ، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ، ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة يتزوجها فهجرته إلى ما هاجر إليه)) وكل عبادة يبتغى بها مراضاة الله نجد فيها اللذة والمتعة لكن كيف نصل أختي الكريم أختنا أم لجين قالت عندما تتعب في العبادة تجد اللذة في العبادة وتشعر بالمتعة في نهايتها لكن ما أريد أن أصل له كيف نتلذذ بالعبادة ونحن نعملها يعني الأخت فيما فهمت منها أنها تشعر بالسعادة والمتعة بعد أن تنتهي من العبادة وبعد أن كابدت طول القيام مع الإمام متأثرة بالصوت الندي وقد تكون وصلة للذة في من تصف الصلاة لكن ما أريد أن أصل له قوله صلى الله عليه وسلم (( يا بلال: أقم الصلاة أرحنا بها)) أي أننا ندخل في الصلاة باغين الراحة والمتعة واللذة كان أحدهم من سلفنا الصالح عندما أصيبت قدمه بالأكلة وما تسما اليوم بالغرغرينة وقالوا له اشرب الخمر حتى نقطع رجلك وهو ضرورة قال لهم لا إنما أتركوني أصلي فإذا غرقت في الصلاة فقطعوها وهو التابعي عروة ابن الزبير ابن حواري الرسول صلى الله عليه وسلم أحد العشرة المبشرين بالجنة

تحياتي لك

[عـــــــادلــــ]

ربما

رسوم متعة ولذة العبادة هي التخلي عن بعض المتع الأخرى

او عن الراحة بشكل عام


او

رسوم المتعة في العبادة هو الاجتهاد الحاصل في هذه العبادة

مثال

إذا كان يصعب علي قراءة القرآن لعلة أشكو منها .. فلذتي ستحصل بالاجتهاد حتى اتمكن من القراءة بشكل حسن

يعني باختصار ان صعب علي أداء العبادة وتمكنت من تجاوز صعوبتها فهنا أحصل على لذتي

الرسوم= الاجتهاد لتخطي الصعوبات


<<حاسه اني خبصت

^_^

منتظرة نتائج تفكيرك ..

دمت بود

الرسوم= الاجتهاد لتخطي الصعوبات

حياك الله أختنا مس ترو الله يحفظك أتيت بشق الجواب الذي في بالي وبقي الشق الأخر وهو قرينه وهو سبب الأجر العظيم وقد ذكره الله في القرآن وأثنى على من يكون هذا ديدنه وعمله بل ان بعض العبادات يعتبر هذا الأمر أساسها


هنالك نقطة مهم ذكرتها في مستهل كلامك يحسن أن نعلق عليها

رسوم متعة ولذة العبادة هي التخلي عن بعض المتع الأخرى

متع الحياة كثيرة منها ما هو مندوب ((إي مطلوب ))و منها ما هو مباح ومنها ما هو مكروه ومنها ما هو محرم
نحن عندما نمتع أنفسنا بما هو مندوب ومباح نتقوى به على الطاعة وعلى العبادة ونجدد نشاطنا وهذا كان فعله عليه الصلاة والسلام
أما التمتع بما هو مكروه ومحرم فهو ما نستطيع أن نقول عنه أن تركه لله يصيب الإنسان باللذة والمتعة
كالنظر لما حرم الله يجد الكثير المتعة فيها لكن عندما يغض المسلم بصره ويستشعر ذلك يشعر باللذة والسرور وهذا من منن الله على عباده جل سبحانه في علاه

تحياتي لك

[عـــــــادلــــ]

بالنسبة للطبخ تراه حالة خاصة ..

لأن الأغلبية يكتفون من الريحة ..

فتنسد نفسهم من الاكل .. فكيف بيستمتعون بطعهما

طيب نرجع لمحور الموضوع ..

وبعد تفكير في ردك على اختي الغالية مس ترو ..

طلع معاي .. إما الصبر لأن الإجتهاد لا يأتي الا بالصبر

أو قد يكون ..استتشعار الأجر للعبادة التي يقوم بها الانسان ..

تحياتي لك

بارك الله فيك أم لوجين أصبت ما كنت أقصد سيكون لي رد تفصيلي

تحياتي لك

[عـــــــادلــــ]

السلام عليكم ورحمة الله

مدارسة العلم والمسائل العلمية لا تحتم أن يكون كل الأطراف عارفة بأصل المسألة إنما تطرح للمناقشة ومع كل طرح يتبين لنا فائدة ومستحيل أن يوجد عالم ملم بكل شيء أو طالب علم نحن عندما نطرح مسألة ليس بالضرورة أن نكون عالمين بجميع نواحيها لكن مع المناقشة والحوار نصل لنتيجة مرضية وأحب أن أشكر الأخوات اللاتي أثبتن أنهن أكثر حرص على العلم من الشباب وأنهن على وعي وقدرة على الحوار والاستنتاج أكثر من الشباب تحية إجلال وتقدير لهن


بخصوص المسألة المطروحة نجد أن الأخت أم لجين قالت بأن التعب في العبادة يفضي للمتعة بها وأختنا النرجس قالت أن العبادة التي فيها إسعاد للآخرين كالصدقات وأعمال البر من صلة رحم وتواصل ومن مراعاة للأيتام والمحتاجين وأن مجرد رؤية البسمة على محياهم تفضي بالمتعة والتلذذ بهذه العبادة وكل ذلك صحيح وهو ما نستفيده من الحوار والمناقشة ولا ننسى إضافة أختنا أم لوجين الأخيرة حيث أنها أتت بما كنت أقصده


أن العبادة شيء ثقيل على النفس وإلا لما تركها غالب المسلمين وأن أغلب عباداتنا تحولت لعادات دون أن نشعر
ومن أثقل العبادات الصلاة وقيام الليل والصبر على أدائها مطلوب فالله سبحانه وتعال يقول (( وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا )) فإن متابعة العبادة مع ما نلاقيه من فتور ووساوس وأيضا ما نلاقيه من بعض المثبطين والمواصلة عليها يصل بنا إلى المتعة بها وأفضل مثال شهر رمضان نجد كثير من الناس يصلون التراويح ويحضرون الجماعة في المسجد في أوله وبعدها يتركونها لأنهم لم يصبروا عليها وهم عكس من صبر عليها فإنه لا يأتي آخر رمضان إلا وقد أصبح يستمتع بصلاة التراويح والقيام والود وده أن لا ينتهي رمضان ولا تنتهي روحانية رمضان يقول أحد السلف ( جاهدت نفسي في الصلاة عشرين عاماً فتلذذت بها أربعين عاماً)

أرجوا أن كون استفدنا من هذه المدارسة لمسألة التلذذ بالعبادة


تحياتي لكم