::< عندما تنبأ الشاعر بمقتله >:: بالصوت شعبيات مشرقيه

[سعيد الفياضي]

بسم الله الرحمن الرحيم





..:{ منظمة سدة الوادي التراثية }:..





..:{ اخر مساجله شعريه بين السيد و باسردة }:..

لا تكاد تذكر شبوة الا وتذكر بعملاقي الشعر الشبواني
السيد و باسردة كما لا يذكر شعراء الدوله الامويه الا
بجرير و الفرزدق.

عاش السيد وباسرده فتره مهمه في تاريخ محافظه شبوة
وعموم اليمن انقلبت فيها الموازين في فتره وجزيه
وقد اطال الله بعمر السيد وعاصر العديد من عمالقه الشعر الشبواني
كما عاصر العديد من الحكومات على اليمن.

ولنا اليوم وقفه مع محاورة سياسيه بحته جرت بين العملاقين
وكانت اخرهما فبعد هذه المساجله الشعريه
تم سجن الشاعر باسردة ثم قامت رجال الغدر و الخساسه
بقتله في منطقه حله بين كورتين

فرحم الله الشاعر باسردة و رحم الله جميع موتى المسلمين


وتتحدث المساجله الشعريه بالتحديد عن قدوم القوميه
الى مناطق الشاعرين

اترككم مع المساجله والتي توفر لدينا لها مقطع صوتي



{ النص }


باسردة :


يقول بو ناصرالشاعر ببني وبـا كبـر الملبـن
سبعين موتر على اسمي باتنقل الماء من الخبله
ونشي قصر برهن الخظرى وهكذا من عوز يرهن
لاكنه النخل بايكفي في الحوض اربعمية نخلـه
مسئول بالله تحكي لي بو محسنه وين با يدفـن
في الديس او شرج با سالم او بين لكواد في حله


السيد :

يقول بن هاشم الشاعر كليـن فـي الجيـد يتمكـن
لقيته الحبل في يده لاهو نزقـل ريـت لـه زقلـه
ان جيتنا مثل من جانا خذ ما سهل ون جلست حسن
لافاتت قهوة الشاهي بتحصـل البـن فـي الدلـه
ومن دخل في سياستنـا مـا بـاه يشقـى ويتديـن
بلقي له الغرب في كتفي ولا على الـراس باشلـه


باسردة :

يقول بوناصرالشاعر أنا نكر الشرح يتحسـن
من ماحضرشرحنا الليله ما القابله با تقع حمله
وطولي الحبل يا محسن خلوني شتـد وتمكـن
انا نكرك ماتبا سعفي كلين يشتـد فـي حبلـه
بارحة لولا قنيف حمر من هكذا والمطر عين
هذا الخبرجابه الطارش جابه لنا سالم الصمله





{ الاستماع }

اضغط على الرابط ادناه

http://www.youtube.com/user/OSWADI1?.../3/PjsDLPHVBAg



{ التحميل MP3 }


اضغط على الصورة ادناه


او







وكل ماعليك عمله هو ضغط السهم الاخضر اللذي امام الملف في الاخير

كما في الصورة






{ السمرة المُحُمُديه }


اطلق عليها هذا الاسم منذ القدم
نسبه الى ال عوض بن مُحُمُد من ال بافياض
ولا نعلم هل هم مبتكريها ام انهم هم افضل من يأديها

وهي تختلف عن سمره باقي العوالق و قبائل بني هلال
حيث تسمى عندنا بالسمره المنزليه لانهم ينزلون بأيديهم و اجسادهم
عند تأديتها عكس ماهي عليه السمرة المحمديه


وتأدى السمرة المحمديه في وادي حبان و عند لقموش وعند بعض اهالي
بلاد الواحدي
وفي العوالق كما ذكرنا لا يؤديها الى ال بافياض وتنسب الى احد فخائذهم


وقد لا يعلم هذا الاسم الكثير من ابناء المناطق الاخر لكونهم
لم يقعو في منطقه فيها مشاهده اختلاف بين السمرات مثل ال بافياض
اللذين وقعو بين الواحدي و العولقي و القموشي و الخليفي



والسمره التي في المساجله التي عرضناها الان هي سمره محمديه
طويله الابيات في الماضي
وكثيره الافراد في الصفوف.ففي احد المرات في سمره بحبان
كل صف كان عدد افراده 60 شخص.وتقال جميع الابيات الشعريه فيها.




لمتابعتنا على موقع you tube ...!!!



اضغط على الصورة


وصفحتنا على موقع facebook



اضغط على الصورة