السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سنذهب اليوم في رحلة سياحية الي مدينة مأرب التاريخية في محافظة مأرب
وتقع محافظة مأرب في إطار الجزء الأوسط للجمهورية اليمنية، تبعد عن العاصمة صنعاء مسافة (173كم) و تتصل المحافظة بمحافظة الجوف من الشمال ، محافظتي شبوة والبيضاء من الجنوب ، محافظتي حضرموت وشبوة من الشرق، محافظة صنعاء من الغرب.
معظم سطح المحافظة من الجهة الشرقية عبارة عن مناطق سهلية وصحراوية وتكاد هذه الأجزاء تشكل أكثر من نصف سطح المحافظة وتقع عليها مديرية مأرب وهو جزء من صحراء واسعة تمتد نحو الشمال باتجاه محافظة الجوف وشرقا نحو مديرية العبر محافظة حضرموت وجنوبا نحو الأجزاء الشمالية من محافظة شبوة.
بينما الجزء الغربي من سطح المحافظة يغلب عليه الطابع الجبلي حيث تنتشر في هذا الجزء عدد من المرتفعات الجبلية ذات ارتفاعات متوسطة والبعض منها ذات انحدارات شديدة وتتركز هذه المرتفعات في مديريات مجزر،بدبدة،حريب القراميش ، صرواح، الجوبة ،رحبة،ماهلية، حريب،العبدية
نورارة هي مرشدتنا السياحية في مدينة مأرب العريقة
وهذا هو أول يوم لها في عملها كمرشدة سياحية
وليس هذا فقط
بل انه أول يوم ستزور فيه محافظة مأرب
لهذا تعلو وجهها علامات القلق
لكن عم أمين سائق الحافلة
رجل مأربي شهم طمأنها
وسيوجهها لأسماء المناطق حين الوصول اليها
وعليها تكملة مهمتها بما درسته وتعلمته من كتب التاريخ
وهو تخصصها الذي يستهويها
وبدأت الحافلة تقطع الطريق على طريق رملي
الرمال متحركة حتى أننا أحيانا لا نكاد نرى الطريق
فقد سلكنا الطريق لمأرب من حضرموت خلال الصحراء الشرقية
حيث رمال السبعتين
بدأت مدينة مأرب القديمة تلوح بالأفق
وتبدأ نوارة باشارة من عم أمين
في الحديث عن مأرب القديمة قائلة
مدينة مأرب القديمة تقع في السهل السبئي على مشارف صحراء اليمن الشرقية مفازة صيهد.
وتستطرد قائلة
مأرب هي عاصمة مملكة سبأ
ومملكة سبأ هي مملكة عربية قديمة قامت في الالفية الثانية قبل الميلاد في جنوب جزيرة العرب حيث تقع اليمن في أيامنا هذه واستمرت حتى قيام الدولة الحميرية. بدأت المملكة بالازدهار حوالي القرن الثامن ق.م.
اشتهرت سبأ بغناها وقد تاجرت بالعطور والدرر و البخور و اللبان . وقد ذكر انتاجها للعطور في عدة مصادر مثل العهد القديم والإنياذة. وقد ذكرت سبأ في القرأن الكريم ولها سورة بأسمها فيه ، وذلك لكثرة القصص عنها ، وأشهرها قصة بلقيس بسليمان عليه السلام ، وقصة السد العظيم وسيل العرم
وها هو محرم بلقيس يظهر بالأفق
ليتوقف عم أمين
حيث ننزل في جولة على الأقدام لزيارته
وتبدأ نوارة تتحدث عنه قائلة
محرم بلقيس ويسمى أيضا معبد أوام –أي معبد الشمس
ويقع جنوب مدينة مأرب القديمة بمسافة4 كم على الضفة الجنوبية لوادي أذنة.
وقد كان المعبد الرئيسي للإله ( المقة ) إله الدولة السبئية ، وكان يحتل مكانة متميزة بين بقية معابد هذا الإله سواءً المشيدة في مأرب وضواحيها أو تلك المشيدة في أنحاء اليمن ، فقد كان هذا المعبد هو بمثابة المعبد القومي للإله ( المقة ) ، وكان رمزاً للسلطة الدينية في سبأ ، وهو المكان المقدس الذي يتم فيه تلقي أوامر وتعليمات الإله إذ كانت الشعوب والقبائل المنطوية تحت اتحاد قبائل مملكة سبأ ملزمة بتقديم القرابين والنذور للإله ( المقة ) سيد معبد ( أوام )
وتاريخ بنائه يعود على أقل تقدير إلى عهد المكرب السبئي"يدع إل ذرح بن سمه علي " لذي حكم في القرن الثامن قبل الميلاد .
وبعد هذه الجولة توجهنا بالحافلة
الى عرش بلقيس أو معبد برّان
وهنا تتوقف الحافلة
لننزل من جديد بالمعبد
وتتحدث نوارة عنه قائلة
يقع عرش بلقيس (ملكة سبأ) على بعد 1400 متر إلى الشمال الغربي من محرم بلقيس الأنف ذكره وهو معبد سبئي كرّس للمقة " اله القمر" ويلي معبد اوام من حيث الأهمية ويعرف محليا "بالعمايد ". و المعبد مربع الشكل له مساحة مكشوفة تتوسطها البئر المقدسة وحوض ماء حجري يصل إليه الماء بواسطة مصب من فم الثورمن المقاعد المرمرية ومن القاعه المكشوفة* وتوجد 12 درجة تؤدي إلى قدس الأقداس حيث الستة الأعمدة ، ويقع باب المعبد في الجهة الشمالية. وقد مرّ بناء المعبد بمرحلتين أساسيتين* الأولى من نهاية الألف الثاني حتى بداية الألف الأول قبل الميلاد والثانية بدأت عام 850 ق.م.
أشهر قصة لبلقيس هي قصة التقائها بسيدنا سليمان الحكيم، وقصة السد العظيم وسيل العرم. بعد أن أرسل لها النبي سليمان الحكيم بالهدهد ليدعوها للتوحيد، فكرت في أن أفضل حل هو إرسال هدية لسليمان دون الحاجة لخوض حرب ومواجهة معه، فأرسلت له هدية عظيمة ولكنه رفضها وأصر على إرسال جيش لها وتعجب رسل بلقيس من حجم مملكة سليمان وجنوده من الإنس والجن والحيوانات والطيور المختلفة.
قررت بلقيس أن تذهب إلى مملكته حتى تتوصل معه إلى حل سلمي قبل تطور الأمور، وبعد وصولها تفاجأت بأن عرش ملكها عنده. وأعد لها سليمان الحكيم مفاجأة أخرى وكانت قصرا من البلور فوق الماء وظهر كأنه لجة فلما قال لها ادخلي الصرح حسبت أنها ستخوض اللجة، فكشفت عن ساقيها، فلما تمت المفاجأة كشف لها سليمان عن سرها، قال:
إِنَّهُ صَرْحٌ مُمَرَّدٌ مِنْ قَوَارِيرَالقرآن - النمل:44. أعلنت الملكة بلقيس إيمانها بالله، وآمن معها العديد من أبناء شعبها.
ونعود لنتوجه للحافلة
قاصدين هذه المرة سد مأرب
وأثناء مسيرتنا تتحدث نوارة عن السبئيون
وتقول أن السبئيون عرفوا من خلال التاريخ كقوم متحضرين، تظهر كلمات مثل "استرجاع"، "تكريس"، "بناء"، بشكل متكرر في نقوش حكامهم، ويعتبر سد مأرب الذي كان أحد أهم معالم هذه الحضارة، دليلاً واضحاً على المستوى الفني المتقدم الذي وصل إليه هؤلاء القوم؛ إلا أن هذا لا يعني أنهم كانوا ضعفاء عسكرياً، فقد كان الجيش السبئي من أهم العوامل التي ضمنت استمرار هذه الحضارة صامدة لفترة طويلة.
لقد ورد في القرآن ذكر جيش سبأ القوي، وتظهر ثقة هذا الجيش بنفسه من خلال كلام قواد الجيش السبئي مع ملكتهم كما ورد في سورة النمل:
(قَالُوا نَحْنُ أُولُو قُوَّةٍ وَأُولُو بَأْسٍ شَدِيدٍ وَالأَمْرُ إِلَيْكِ فَانظُرِي مَاذَا تَأْمُرِينَ ) (النمل: 33).
وتوضح لنا على خريطة ورقية شكل السد قديما
وتشرحها قائلة
هو بين ثلاثة جبال، يصب ماء السيل إلى موضع واحد، وليس لذلك الماء مج إلا من جهة واحدة، فكان الأوائل قد سدوا ذلك الموضع بالحجارة الصلبة والرصاص فيجتمع فيه ماء عيون هناك مع ما يختص من مياه السيول فيصير خلف السد كالبحر، فكانوا إذا أرادوا سقي زروعهم فتحوا من ذلك بقدر حاجتهم بأبواب محكمة وحركات مهندسة فيسقون حسب حاجتهم ثم يسدونه إذا أرادوا.
ونصل الي سد مأرب
سد مأرب و كذلك يسمى سد العرم ، هو سد مائي قديم في اليمن يعود تاريخه إلى نحو القرن الثامن قبل الميلاد تقع أطلاله حاليا قرب مدينة مأرب الأثرية ، يعتبر أقدم سد معروف في العالم.كما أنه يعد من روائع الانشاءات المعمارية في العالم القديم. يروي مؤرخون ان انهيار السد كان سببا في قحط وشح في المياه أدى إلى هجرة كبيرة لسكان اليمن العرب إلى مناطق أخرى في الجزيرة العربية و العراق و بلاد الشام.
وسرنا بطريق أسفلتي على ظهر السد
وقد بني السد الحالي أعلى من السد القديم كما لاحظنا على الطبيعة وهوموضح بالصورة
وأخيرا وبعد يوما شاق توجهنا الي فندق بلقيس مأرب بالحي السياسي
لنتناول الغداء
ولنأخذ قسطا من الراحة
ثم نعاود بجولة سياحية أخري بمدينة أخري
ومشرف سياحي جديد
وأتركم برعاية اللهlove:
Reply With Quote
Originally Posted by أنيـن من المـاضي
Bookmarks