الأنثى .. تبعيّة مطلقة للذكر، ومباديء هشّة .

[سمراء]

يائسة تمامًا لأن الفكر الأنثويّ يقفُ - بلا قدميْن - على أرضٍ هشّةٍ دائمًا.
أنا الأنثى .. أوقع على هذه الحقيقة بكاملِ الأسف .



لا شكّ أن للأنثى شخصيتها المستقلة وفكرها الذي يتشكل من بداية الوعي حتى اكتمال النضجِ، وإن كان الفكر لا يقف عند مرحلةٍ ما .. بل يظلّ في تطوّر وتغيّر وتبدل حسب مؤثرات عديدة أولها المجتمع ثم القراءات والثقافة والدراسة، لكن أن يكون المؤثر رجلًا ؟!
أن تتحول الأنثى من أقصى اليمين إلى أقصى اليسار لمجرد أنها " كائن عاطفيّ " وقعَ في حبّ من هو على النقيض، من هو على الجهة الأخرى من الشطّ ؟
هل هذا منطقيّ ؟
فهمتُ الآن لمَ كان على الأنثى ألا تتزوج كتابيًا، بينما أُجيز للرجل ذلك، لأنها كائن متحوّل، قادرٌ على خلع قناعاته وخلاصة فِكره ودينه – ربما - لمجرد وقوعه في الحب .

عرفتها بمنهجٍ جهاديّ وبعد زواجها تحولتْ إلى الجامية، والأخرى عرفتها سلفية ثم تزوجتْ من منفتحٍ فانفتحتْ أكثر منه، وتلك أحبتْ صوفيًا فتصوفتْ معه، والأخيرة تحولت من وحدوية إلى انفصاليةٍ بامتياز، و هكذا يظل الذكر الأقوى .. حتى على مستوى التأثير، و تظل قناعات المرأة و منهجها نتيجةً عاطفيّة لا أكثر، والمقزز أنهن يتبنّيْنَ الأفكار الجديدة بحماسٍ مطلق ويتحدثن عنها كما لو أنهنّ مكثن أعمارهنّ كاملة في دراستها والتنظير لها !
وفي الوقتِ الذي تعتقد فيه الأنثى أنها صاحبة كيانٍ مستقلّ وفكرٍ راسخٍ فإنها سرعان ما تزلّ وتؤكد حقيقة أنها تعاني من التبعيّة المفرطة للذكر، ثم في نهاية المطاف تبكي تسلّطه متناسية أنها أسلمته قياد عقلها بالكامل .

ورغم وجود نماذج تاريخيةٍ احتفظتْ فيها الأنثى بمواقفها العقدية والفكرية إلا أنها تظل في حكم النادر، ويظل الرجل صاحب السلطة المطلقة حتى على الفكر و القناعات .

ينبغي علينا – كإناث – التصالح مع أنفسنا، و منح قناعاتنا وفِكرنا حقهما من القداسة حيث تكونا خطًا أحمرَ لا نتجاوزه لمجرد أننا وقعنا في حبّ من يخالفنا منهجًا و فكرًا .

كمخلوقٍ خرافيٍّ
يعيشُ بذهننا الرجل
تصوّرناه تنينًا
له تسعون إصبعةً
وشِدْقٌ أحمرٌ ثَمِلُ ..
تصورناه خفاشًا ..
مع الظلمات ينتقلُ
تخيلناه ثعبانًا

أمد يدي لأقتلهُ
أمدُّ يدي .. ولا أصِلُ
إلهٌ في معابدنا
نصلّيهِ ونبتهلُ
يغازلنا ..
وحين يجوعُ يأكلنا
ويملأ الكأسَ من دمنا ..
ويغتسلُ ..
إلهٌ لا نقاومهُ
يعذّبنا ونحتملُ ..
ويجذبنا نعاجًا من ضفائرنا
ونحتملُ
ويلهو في مشاعرنا
ويلهو في مصائرنا
ونحتمل
ويدمينا .. ويؤذينا
ويقتلنا .. ويحيينا
ويأمرنا فنمتثلُ
إلهٌ ما له عمرٌ
إلهٌ اسمه الرجلُ .

كلّ الاحترام .

[ســـالي]

.

...في زمننا لم يعد هناك تقدير للمرأة ذاتها ...مابالك بأفكارها وقناعاتها ....تمسكت بقناعاتها ..فاتهمها الطرف الأخر بالتخلف والجنون ...ووقعت في فخ المشاكل ...فلم تجد سوى ان تنجر وراء قناعات هي ليست مقتنعة فيها ...وربما أوهمت نفسها بصحتها .....وحينما تجد بان الجميع راضيا عليها .. ..تصبح هذه القناعات راسخة وثابتة ....وتخلت عما كانت تحمله عن فكر ظنا منها بأنها كانت سببا في تعاستها ...

...الرجل أن علم بأن من سيرتبط بها..تحمل فكرا او قناعة او اي شيئ يخالفه ولا يروق له فلن يصارحها به ...ولكن سيخطط لتغيره بأي طريقة بعد الإرتباط حتى وإن استخدم العنف ...


شاكرة لك سمراء love:

الموضوع هذا بيفرح صبا

[الإكـلـيـل]

أيش من تبعية مطلقة .. أيش من طلي.. صدقيني ان احنا محتاجين لثورة ذكور ضد الغطرسة الأنثوية..

جالسين تمارسوا الارهاب النفسي والفكري ضدنا.. وتقولوا تبعية مطلقة.. هذا حكم الشارع سبحانة وتعالى وهو بكل شيء عليم..

هو الخالق.. خلق الرجل لمهام محددة.. وكذلك الأنثى!!!

فأي تبعية أكثر من تبعية اليوم؟

هناك مسلسل مصري.. بعنوان "النساء قادمون".. على وزن "التتار قادمون"

يا ليت تشوفيه.. عشان تأخذي نظرة مبسطة عن المرأة لما تصير صاحبة القرار..!

مع احترامي للمرأة اليمنية.. باعتبار أفضل فترات عاشتها اليمن هي التي حكمت فيها نساء..


تحياتي(:

[سمراء]

.

...في زمننا لم يعد هناك تقدير للمرأة ذاتها ...مابالك بأفكارها وقناعاتها ....تمسكت بقناعاتها ..فاتهمها الطرف الأخر بالتخلف والجنون ...ووقعت في فخ المشاكل ...فلم تجد سوى ان تنجر وراء قناعات هي ليست مقتنعة فيها ...وربما أوهمت نفسها بصحتها .....وحينما تجد بان الجميع راضيا عليها .. ..تصبح هذه القناعات راسخة وثابتة ....وتخلت عما كانت تحمله عن فكر ظنا منها بأنها كانت سببا في تعاستها ...

...الرجل أن علم بأن من سيرتبط بها..تحمل فكرا او قناعة او اي شيئ يخالفه ولا يروق له فلن يصارحها به ...ولكن سيخطط لتغيره بأي طريقة بعد الإرتباط حتى وإن استخدم العنف ...


شاكرة لك سمراء love:

الموضوع هذا بيفرح صبا

تحليل جميل .
لكن عزيزتي ملكة المرأة لا تقدر ذاتها؛ فكيف تريد من الآخرين تقديرها ؟
إذا كانت مستعدة للتنازل عن كل شيء بكامل " عاطفتها "، لن أقول بكامل إرادتها .. لأن العاطفة تسلبها الإرادة والرؤية والقرار، إذا كانت مستعدة لذلك فلا داعي لئن نعلق أخطاءها على الرجل " الشماعة " .

بودّي لو أننا أقوى من الداخل، وأكثر ثباتًا .

لكِ كل المودّة .

[سمراء]

أيش من تبعية مطلقة .. أيش من طلي.. صدقيني ان احنا محتاجين لثورة ذكور ضد الغطرسة الأنثوية..

جالسين تمارسوا الارهاب النفسي والفكري ضدنا.. وتقولوا تبعية مطلقة.. هذا حكم الشارع سبحانة وتعالى وهو بكل شيء عليم..

هو الخالق.. خلق الرجل لمهام محددة.. وكذلك الأنثى!!!

فأي تبعية أكثر من تبعية اليوم؟

هناك مسلسل مصري.. بعنوان "النساء قادمون".. على وزن "التتار قادمون"

يا ليت تشوفيه.. عشان تأخذي نظرة مبسطة عن المرأة لما تصير صاحبة القرار..!

مع احترامي للمرأة اليمنية.. باعتبار أفضل فترات عاشتها اليمن هي التي حكمت فيها نساء..


تحياتي(:

الإكليل
يبدو لي أنك قرأت العنوان فقط، لم أكن أناقش مهام الأنثى ومهام الرجل فهذا الموضوع ممل وأشبِع نقاشًا وتحليلًا وليس في الموضوع أي اعتراض على حكم الشرع، أو ربما تعتقد أنت أنّ من مهامّ الرجل السيطرة على تفكير المرأة والتسلط عليه وأن الشرع يحث على هذا ؟!

لا أعلم بالضبط مقصدك، المهم .. كانت الفكرة أن الأنثى تتخلى عن منهجها وفكرها .. لمجرد الارتباط بشخص يختلف عنها منهجًا، فهمتَ ؟ وليس عن أن تكون المرأة صاحبة قرار .

لو لمْ تقل لي إن المسلسل مصريّ، لرجحتُ أنه مصريّ أو خليجي، تعلم لماذا ؟ لأن النساء مؤنث وقادمون مذكر ولا أحد يعبث باللغة ويمسح بها البلاط إلا المصريين والخليجيين، وإن كان المعنى هو تشبيه النساء بالتتار إلا أن احترام اللغة وعقلية المشاهد أهمّ وبالتالي فإني لن أتابع المسلسل .

لك التحية

[ســـالي]

تقصدين أن عواطفنا لوحدها هي من تجعل منا شخصية متذبذبة ؟؟؟اذا لما ذكرتي التبعية المطلقة للذكر ؟؟؟ ولما لم تناقشي ضعفنا بشكل عام دون تدخل الرجل ؟؟؟لن نتخذه شماعه نعلق عليه سرعة تأثرنا بفكره ومنهجه ولكن اتيانك بسيرة الرجل لايدل الا على تأثير الرجل الكبير في زعزعة مشاعر المراءة وتغير منهجها ...وانتي ذكرتي امثلة حية ...لما تتغير شخصيتها بعد اقترانها بشخص ؟؟ماسبب قوة شخصيتها وتمسكها بقناعاتها من قبل ..ان كانت شخصية منهزة وعواطفها هي من تحكمها فستحكمها تلك العواطف من قبل الارتباط وستتأثر بكل ماحولها ....صدقيني هو جبروت وطغيان ذكوري طغى على مشاعر المراة وابادها وجعل منها شخصية ضعيفة... .فليس هناك احترام لرأيها او مشاركتها او تقبل فكرها ...في الاخير فان المراة نقطة ضعفها الرجل ..ستحاول ان ترضية ولو على حساب اشياء اخرى ....

[نجم فوق الكواكب]

انا راي يختلف تمام عليكم وقول انا المرأه في هذا الزمن لها مكانه وامصدقه حتى عندماتكون القضيه عند الدوائرالحكوميه والمحاكم وايكون طرفها امرأه ولان توجد دوافع تثبت ذالك ومن اكثرالدوافع البلوغ المراه القمه عصرلنت كيف كانت المرأه في ما مضى كانت ترعى وتعمل في البلاد فقط لان من منكم يابنات النت تعمل اوتقوم بواجب كانت الام تقوم به زمان اتمنى لانكون صيد سهل التمسكن البنات خاصه في ها الزمن العجيب
اما موضوعك فاهوا موضوع جميل وهادف وكل انسان يشوف بعين طبعه لكم
تحياتي وتقديري

[كلاسيكي]

ولهذا فقد قال من لا ينطق عن الهوى عليه الصلاة والسلام ( ما فلح قوم ولوا أمرهم امرأة ) ....حتى لو ظنوا عكس ذلك ..

أعتقد ان تشبيه الذكر بالإله والتبعيه بالعبوديه حد التأليه والقداسه هو تشبيه غير موفق ومبالغ فيه ... لقد درج الشعراء في قصائدهم على الانعتاق من كل القيود الدينيه والنفسيه والثقافيه والاجتماعيه وهذا خطأ شائع وخطير أحيانا" لذا ينبغي التنبه له خشية الوقوع في المحظور ...

تحياتي ...

[نشوان بن سعيد الحميري]

ليش مش العكس ؟؟؟

[عادل الأحمدي]

يا رجال اليمن .. لا تخافوا الانقراض

أحلام القبيلي

انقراض الرجل: يتوقع خبراء بارزون أن الرجال ربما يصبحون فصيلة بشرية في طريقها إلى الانقراض بعد ما تراجع دورهم في البيت والعمل والمجتمع خلال ربع القرن الماضي ، وقال البروفيسور " سيغفريد" الذي ترأس مؤتمر "هافانا" حول اثر تراجع الدور الاجتماعي للرجل: إن النساء يتمتعن الآن بذكاء عاطفي أعلى وقدرة على المنافسة الاجتماعية أكثر من الرجال حيث لم يعد الرجل يحتكر قمة الهرم الوظيفي في مكان عمله، كما تغير دوره تماماً داخل الأسرة ففي معظم الدول الغربية المتقدمة بدأن النساء في التفوق على الرجال عددياً في مجال الطب كما حققن مكاسب مهمة في المساواة المادية و الحصول فرص العمل كما أن متوسط أعمار النساء يزيد بسبع سنين على متوسط أعمار الرجال الذين يموتون مبكراً بسبب الاكتئاب وساحات القتال ، بدليل أن العالم يشهد اليوم أكثر من ثلاثين صراعاً دموياً بدأ معظمها ويستمر ويتفاقم بسبب الرجل.
ماذا يعني كل هذا؟؟ إنه يعني بكل بساطة أن صنف الرجال في طريقه إلى الانقراض " عبدالكريم بيروتي" أنتم في أمان: لعلكم فزعتم وانتابكم الخوف والجزع من هذا الكلام..

لكني أطمئنكم " يا رجال اليمن السعيد" أنكم دون رجال العالم اجمع في أمان من وحش الانقراض، وأن تلك التوقعات لا تعنيكم مطلقاً وأن ذلك المؤتمر النمساوي لم يتعرض لكم في إحصائياته وأبحاثه فلا تخافوا ولا تحزنوا وأنتم المسيطرون وانتم المتسيدون وجميع الأوضاع تشير إلى زيادة هيمنتكم في شتى مجالات الحياة وكنتم ومازلتم في قمة الهرم الوظيفي وفي قمة الهرم الاجتماعي وفي قمة الهرم السياسي وفي قمة الهرم الإنساني أيضاً..

أنتم النواب إلا واحدة وانتم الوزراء إلا أثنين وانتم أعضاء مجلس الشورى إلا قليل وانتم السفراء والوكلاء والقضاه ووووووو كما أن متوسط أعماركم يزيد على متوسط أعمار النساء اللاتي يمتن مبكراً بسبب العنف الأسري وتدني الخدمات الصحية وهناك ما يزيد على ألف من النساء الريفيات يمتن أثناء الولادة من إجمالي مائة ألف ولادة والمفارقة الوحيدة التي تتقدم فيها المرأة على الرجل هي نسبة العاملات بدون أجر تناقضات: وفيما تحتاج مشاركة المرأة كمرشحه إلى اجتهادات فقهيه واجتماعية إلا أن مشاركتها كناخبة لا تحتاج إلى جدل فقهي أو سياسي وهو ما يفسر مواقف الأحزاب السياسية من أن تكون المرأة تابعاً سياسياً وليس مشاركاً انقراض الأقلام الناعمة: وحتى في الأدب والثقافة ثمة ما يشبه الظلم والإقصاء للعناصر النسائية ففي الكتابة مثلاً اكتشف الزميل عادل الأحمدي ما لا يبيض الوجه أمام المنظمات والهيئات والتاريخ والدين من خلال بحثه الصغير حول حجم الإسهام النسائي في أعمدة الصحف المحلية..

ولماذا الأعمدة؟ لأنها رمز الثبات أما التناولات العابرة فلا يعتد بها كما يقول الأحمدي انه وجد أن تعداد الأعمدة النسائية الراكزة لا يتجاوز السبابة والإبهام كما أن يوميات الصحف الرسمية تخلو من أعمدة نسائيه ويعتريها تقسيم ذكوري لا مكان فيه لقلم ناعم.

وقفة: لابد أنكم شعرتم بالأمان لكني أخاف عليكم الأميركان إذا علموا بكل ذلك الهوان لأنهم سيأتون حتماً بحجة الدفاع عن حقوق "النسوان" وتنفيذ مشروع الشرق الأوسط الكبير في يمن الإيمان..
وسلم يا رب سلم.



أخبار اليوم اليمنية

[بلّ الصدى]

الأنثى .. تبعيّة مطلقة، ومباديء هشّة ..

سمراء ..
التأثر والتأثير الذي يحدث للمرأة نتيجة عاطفة معينة .. أو موقف معين .. لا يلغي كل المباديء التي تربت عليها .. وعاشت من أجلها ..
أقول لك فقط من تتنازل عن مبادئها وقيمها .. تأكدي أنها لم تكن قيم راسخة لديها .. وأول نسمة تمر بها تبعثرها ..
ثم المرأة في الغالب لا تتخلى عن فكرها ومنهجها من أجل قلبها أو من أجل الطرف الآخر ..
هناك شيء منذ الصغر تتربى عليه وهو الخنوع للرجل سواءً كان أباً أو أخاً أو زوجاً ..
وهنا تجدين من تتخلى عن هدف وحلم ورؤية وفكر خاضعة لرأي ومبدأ أبيها أو أخيها ..
إذن ليست التبعية إرادية .. هكذا خلقن النساء لدينا .. خانعات بالفطرة ..
( أفكار مبعثة .. قد أحتاج للعودة مرة أخرى)

متألقة يا سمراء دوماً ..
فائق مودتي ..

[سمراء]

تقصدين أن عواطفنا لوحدها هي من تجعل منا شخصية متذبذبة ؟؟؟اذا لما ذكرتي التبعية المطلقة للذكر ؟؟؟ ولما لم تناقشي ضعفنا بشكل عام دون تدخل الرجل ؟؟؟لن نتخذه شماعه نعلق عليه سرعة تأثرنا بفكره ومنهجه ولكن اتيانك بسيرة الرجل لايدل الا على تأثير الرجل الكبير في زعزعة مشاعر المراءة وتغير منهجها ...وانتي ذكرتي امثلة حية ...لما تتغير شخصيتها بعد اقترانها بشخص ؟؟ماسبب قوة شخصيتها وتمسكها بقناعاتها من قبل ..ان كانت شخصية منهزة وعواطفها هي من تحكمها فستحكمها تلك العواطف من قبل الارتباط وستتأثر بكل ماحولها ....صدقيني هو جبروت وطغيان ذكوري طغى على مشاعر المراة وابادها وجعل منها شخصية ضعيفة... .فليس هناك احترام لرأيها او مشاركتها او تقبل فكرها ...في الاخير فان المراة نقطة ضعفها الرجل ..ستحاول ان ترضية ولو على حساب اشياء اخرى ....

لا أستطيع أن أحكم على شخصيةٍ ما حكمًا نهائيًا ما لم يعترض هذه الشخصية عوارض مؤثرة، اوكي ؟
يعني لا أستطيع أن أقول إن شخصية هذه الفتاة قوية، ما لم تُختبر قوتها في مواطن يُفترض أن تكون فيها ضعيفة أو متذبذبة، و لا شيء يُضعف الشخصية أكثر من الحبّ .. عند الرجل أو الأنثى، لكن الأنثى تستسلم تمامًا لهذا الضعف وترخي زمام عقلها تمامًا ليمسكه الرجل ويسيّره كيفما شاء .

باختصار ولكي يُفهم كلامي :
عادةً تكون الشخصية مستقرة، وعند عارضٍ ما تتحول إلى شخصية غير مستقرة، وفي العوارض تُختبر المباديء والقناعات .

إذًا الأنثى غير مؤثرة على الإطلاق وبإمكانها أن تصل إلى حلّ سليم يضمن ثباتها ولا يُفقدها شريك حياتها لكنها لا تريد وتستسلم للضعف الذي ليس جزءًا من طبيعتها إلا على مستوى الجسد .