أول جمعة من رجب

[wahdwy]

في أول جمعة من رجب يحتفل اليمنيون بذكرى دخول الإسلام إلى اليمن
لكن .. في الثاني من شهر رجب الحرام
أول جمعة من رجب 1432 هـ الموافق 3 يونيو 2011 م
أطلق القتلة قذيفتهم لاغتيال الحكومة اليمنية بكاملها
في المسجد أثناء صلاة الجمعة
في عملية انقلابية دموية بشعة تتحدى الشعب اليمني بأكمله
تاريخ جريمة كبرى سيسجلها التاريخ للأجيال
يجب الإسراع في التحقيقات ، ثم المحاكمة العلنية لهؤلاء المجرمين .

[نشوان بن سعيد الحميري]

ستكون مناسبة نحتفل بها كل عام

[wahdwy]

جريمة .. لمؤامرة أكبر

بقلم / عباس الديلمي
----------------------------
تبنى المساجد والجوامع لهدف اساسي هو رفع اسم الله سبحانه، عملا بقوله تعالى: «في بيوت اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغدو والاصال» النور الاية «35» ولهذا يقصدها الناس للجمعة والجماعة ودور عبادة للصلاة التي هي الدعاء لغة وللتآلف وتعميق الروابط واواصر المحبة بشعور جماعي هو التواصل الروحي مع الله جل جلاله.. وعليه فقد روي عن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم قوله: من رأيتموه يذهب الى المساجد فاشهدوا له بالصلاح -أو كما قال: كما وضعت للمساجد والجوامع آدابها المانعة للاذى عن روادها وإن بالرائحة غير المستحبة، فقد نصح الرسول الكريم من يذهب الى المسجد بالتطيب، ونهى من اكل ثوما او بصلا ان يعتزل مساجد اخوته المسلمين، حتى لا يتأذى منه من بجانبه. لسنا هنا في موقع وعظ بآداب المساجد وحرمتها، ولكنها دواعي الدخول الى موضوع حادث الجريمة البشعة المتمثلة في قصف المصلين بمسجد النهدين بدار الرئاسة، استهدفا الرئيس وكبارات الدولة ومن معهم من المصلين في يوم جمعة وفي شهر حرام. تلكم الجريمة النكراء المتناهية في البشاعة والتجرد من كل قيمة نبيلة والتي ادانها كل يمني شريف وسارع من هم مع النظام، أو على خصومه معه في اللقاء المشترك وشركائه، ومكتب الشيخ صادق الاحمر الى نفي أية صلة لهم بها والتبرؤ منها إدراكاً من الجميع الخطورة وبشاعة وابعاد وتبعات جريمة لم يبررها الا مفتي الازمات المفتي الشيخ يوسف القرضاوي الذي حشر المجلس الذي يرأسه في امور سياسية.. وتجاوز الخروج به بالقفز على ما كان يلوم علماء الشيعة عليه وهو القول بالخروج على الحاكم الظالم الى الفتوى بقتلهم كما فعل مع الرئيس الليبي معمر القذافي وقبله الرئيس المصري محمد حسني مبارك.. حيث جاء في بيان باسم اتحاد العلماء الذي يرأسه القرضاوي، انه يعتبر ما حدث في اليمن من باب الدفاع المشروع عن النفس.؟!! ولا ندري اي دفاع عن النفس يقصده الشيخ الذي وجه سهامه الى وطنه مصر قبل غيرها من الدول الاسلامية وتفرغ للفتاوى السياسية الموجهة.. نترك الحديث عن هذه الجريمة المؤامرة حتى تستكمل التحقيقات فيها وتكشف جميع اسرارها وملابساتها.. (من المكان الى الزمن الى نوع السلاح الى الهدف من العملية..) فأنا واحد ممن يرون في العملية مؤامرة كبيرة ذات خيوط طويلة طول آذان المخبرين الذي جندوا لها، ان على الاجهزة المعنية ان تكشفها وان بالاستعانة بخبرات عربية وغير عربية محايدة.. اي بعيدة عما يدور في بلادنا وما يراد لها لمن عليها.. ففي رأس كل يمني العديد من الاسئلة الباحثة عن اجابات مقنعة- مادمنا امام حدث اجرامي اكبر من صراعنا واختلافنا السياسي.

[القلم الذهبي]

احلى جمعه وفرحة الشعب

في مثل يقول ( لا تبكي على امك لا ماته ابكي على جمعه رجب لا فااته )

بس هذه الجمعه كل الشعب يزغرد ويرقص فرح على هذه الجمعه :]:]

وكما قال نشوان ستكون احتفال كل عام

[wahdwy]

احلى جمعه وفرحة الشعب

في مثل يقول ( لا تبكي على امك لا ماته ابكي على جمعه رجب لا فااته )

بس هذه الجمعه كل الشعب يزغرد ويرقص فرح على هذه الجمعه :]:]

وكما قال نشوان ستكون احتفال كل عام

الاحتفال بالبلاء.. بلاء

بقلم / محمد حسين النظاري
---------------------------------

عادة ما يرتبط الاحتفال والسرور بالأمور الطيبة التي تعود بالخير على الوطن والمواطنين هذا عند الأسوياء من الناس ، لان هذا ما جُبلت عليه النفس البشرية السوية ، غير أن ما حدث من بلاء كبير الم بالجمهورية اليمنية في الفاتح من رجب 1432هـ الموافق ل3 من يونيو 2011م، وتمثّل في اعتداء جمع خمس محرمات في مكان واحد ،أولها استباحة النفس التي حرم الله قتلها إلا بالحق ، وثانيها الخروج بالسلاح على لي أمر المسلمين ، وثالثها التعدي على حرمة دور العبادة والمتمثل بقصف مسجد النهدين ، ورابعها قتل ضيوف الرحمن في بيته وهم يؤدون شعيرة صلاة الجمعة بل وهم ساجدون ، وخامسها انتهاك حرمة شهر رجب الحرام الذي كان معظما حتى في الجاهلية الأولى ، والأدهى من ذلك انه حصل في أول يوم منه مما يؤكد الإصرار على ارتكاب القتل الحرام للنفس الحرام في المكان الحرام والشهر الحرام .


لعل كل تلك المحرمات التي حدثت في يوم واحد تعد بلاء وأي بلاء كونها استهدفت ولي أمر المسلمين وقادة أمرهم سواء افلح الهجوم أو اخطأ هدفه فالحال سيان ، وان كانت تلك فاجعة فإن الفاجعة التي لا تقل شأنا عنها هي فجيعتنا في إخوتنا بساحات التغيير ، هؤلاء الذين خرجوا منادين بالتغيير السلمي فإذا بهم يحتفلون بعكس غاياتهم التي خرجوا من اجل تحقيقيها ، كان أمرا مخزيا وعارا أصاب فئة من أهلنا فرحا لمحاولة اغتيال ولي أمرهم وإخوة لهم في الدين والدم واللغة والنسب .


من قال أن هذه هي شيم الطامحين للتغيير فقد جانب الصواب ، وحاد عن الجادة ، واشترك في الجريمة من حيث لم يدري ، نعم صار شريكا لأنه لم يدنها ولم يستنكرها لما رافقها من دواعي كثرة اقلها إشعال فتيل الاقتتال ، لان المنفذ كان ينوي إن يستثير ولاة الأمر عليكم انتم أيها الشباب فيكون رده عليكم فظيعا ليستأثروا هم بالمغنم ، ويضيع دمكم كم يقولون بين القبائل ، لكن رد ولي الأمر أخزاه كما أخزاه الله بفشل إجرامه ، فقد برأكم ولي الأمر مما حصل لأنه يعرف أنكم ما خرجتم مقاتلين ولا ناهبين ولكنكم خرجتم مطالبين بأمور -هي من حقكم ـ قبل أن يركب موجتكم من يري أن يغيّر وجهتكم ويشوه مقصّدكم ويفوز هو بكل شيئ في حين لا تلقون انتم من ذالكم شيئ ويبدوا أن ذل قد بدأ يتحقق فالأحزاب هي من تفاوض وهي من ستجني الثمار، إلا إذا أقريتم أنكم جميعا تابعون لتلك الأحزاب فحينها سيُقال لكم أن ذلك ليس تغييرا وإنما انقلابا على الرعية الدستورية كون الأحزاب ينبغي إلا تستلم السلطة إلا عبر بوابة الانتخابات وهذا هو العقد الذي بينها وبين السلطة والعب والحكم هو الدستور .


لم يقر احد ما جرى في جمعة الكرامة وكنت قد كتبت حينها - بأي ذنب قتلوا – ولم يقر ولي الأمر ذاته ما جرى في ذلك اليوم إلذي لا يقل شؤما عن يوم الجمعة بل كلا الجرمين حدث في يوم الجمعة ، ولان دمائكم لها حرمة كحرمة دماء من قتلوا في مسجد النهدين وفي تعز والحديدة وأبين وجميع الساحات والميادين ، فلكل يحمل نفس صفات النفس البشرية التي حرم الله قتلها إلا بالحق ، فكيف لكم تبيحون الاحتفال بقتل إخوة لكم وتريدون الآخرين يشاركونكم الحزن في مقتل إخوتكم ، إنها من المفارقات العجيبة والغريبة .


إن حزننا على إصابة الأخ الرئيس علي عبد الله صالح كبير لأمور شتى ، بالإضافة إلى انه إنسان له حرمة كالآخرين ، فانه كذلك يتميز بكونه ولي مر المسلمين وان كان في نظر البعض على لم يؤدي ما عليه من واجبات ، إلا أن ذلك لا ينفي بقاء الطاعة له إلى إن يأتي غيره لولاية الأمر من بعده ، هذا إذا كان الإجماع على ذلك ، فما بالنا والأخ الرئيس له من المؤيدين والمناصرين كما له من المعارضين ، وإذا ما كان التغيير المنشود يتركز فقط في شخصه فهو أمر شخصي بحت لا علاقة للشباب الطاهر الذي نادى بتغيير كل شيئ من فساد السلطة إلى جبروت القبيلة وتسلط العسكر ونهب التجار ، فكل واؤلئك من خرج عليهم الشباب لا فرد بعينه ، فالبلاد يتحكم فيها كل هؤلاء ، وهم فعلا من يجب أن نغيرهم جميعا لنلق مجتمعا مغايرا للسابق .


ومن ما جرى ينبغي إن لا تأخذنا العزة بالإثم ونشمت في ولي أمرنا وبقية إخوتنا بل وبوطننا كله ، لان من أعلنوا فرحتهم بقصف بيت الله وموت المسلمين فيه باؤا بسخط العديد من المسلمين في مختلف البلدان لان مثل هذا الفعل الشامت اظهر بان التغيير المنشود مبنيٌ فقط على الحقد والتشفي لا على مرتكزات واضحة المعالم ، كما أدنّا كل قطرة يمنية تسيل على تراب وطننا الحبيب فإننا ندين ما تعرض له الأخ الرئيس متمنين له الشفاء ولمن كانوا معه ونترحم على أرواح جميع اليمنيين أينما سقطوا داعين العلي القدير أن يتغمدهم في الشهداء وان يلهم أهلهم الصبر والسلوان .


بالمقابل فإن الاحتفال بشفاء الأخ الرئيس لا يمكن أن يكون له حدود في نفوس محبيه الذين تأثروا بما حدث في مسج النهدين بدار الرئاسة ، وما الذي اظهروا مساء الأربعاء من ابتهاج عمّ معظم المحافظات إلا دليل على ذلك من خلال الألعاب النارية التي أضاءت ليل العاصمة وبقية المحافظات ، ونحن هنا لا نحرم الناس فرحتهم ولكن ينبغي ألا تخرج تلك الفرحة عن إطارها لتتحول لحزن عند البعض الآخر من خلال إطلاق الأعيرة النارية في الهواء وما قد يسببه أو سببه الراجع من خطر على حياة المواطنين ، فالاحتفال بهذه الطريقة أمر غير مقبول إذا كان ذلك سيهدد حياة البعض للخطر ، فالسلامة هي المبدأ الأساسي الذي يجب أن يراعيه المحتفلون ، لاسيما في الفرحة الكبرى عند عودة الأخ الرئيس بحفظ الله وسلامته لأرض الوطن.


عندما جرى ما جرى في جمعة الكرامة سارعت السفارات اليمنية في مختلف الدول في الإدانة ولهم الحق في ذلك لروع ما حصل ، ولكن السؤال المُحير لماذا لم تقم تلك السفارات بنفس ردة الفعل لِما جرى للأخ الرئيس وكبار رجالات الحكومة ، مع أن الأمر لا يقل فظاعة ، كنت أتمنى ن يون الدم فقط هو من يثير المشاعر لا الهوية ، فالحسابات – مع وضد – هي ن جعلت الكثير يحجون على إدانة ما حدث ، مع أنهم لو فلوا ذلك لنالوا احترام الجميع كونهم أولا وأخيرا يدينون قتل النفس المحرمة سواء لرئيس أو مرؤوس .

[wahdwy]

قوبل الاعتداء الغادر والجبان الذي استهدف مسجد النهدين بدار الرئاسة، خلال تأدية فخامة الأخ الرئيس علي عبدالله صالح رئيس الجمهورية وكبار مسؤولي الدولة صلاة الجمعة، باستنكار وإدانة كافة شرائح المجتمع اليمني- علماء وفعاليات سياسية وحزبية ومنظمات مدنية ونقابات واتحادات وهيئات شعبية وجماهيرية ومواطنين رجالاً ونساءً وشباباً- حيث أكد الجميع أن هذه الجريمة النكراء التي ارتكبت في يوم جمعة وأثناء تأدية الصلاة وفي بيت من بيوت الله وفي يوم هو الأول من شهر رجب الحرام بدلالاته الدينية والتاريخية، لايمكن أن تصدر عن أناس يتمتعون بأي قدر من القيم الدينية والوطنية، أو يمتلكون أي مقدار من الأخلاق والمعاني الإنسانية، أو يحملون أي صفة من الصفات الدينية، بل أنّ من أقدم على ذلك الفعل الإجرامي الهمجي مجرد من أي ضمير.
وعلى الرغم من بشاعة هذا الفعل الآثم والخبيث فإنه كشف عن المعدن الأصيل لأبناء الشعب اليمني، وما يكنونه من حبّ وودّ ووفاء لقائد مسيرتهم وباني نهضة وطنهم ومحقق الكثير من طموحاتهم وتطلعاتهم فخامة الأخ الرئيس علي عبدالله صالح رئيس الجمهورية.
حيث أنه وبمجرد أن اطمأن الجميع على سلامة فخامته وأن الله قد حفظه وحماه من غدر الغادرين وكيد الكائدين ومكر الماكرين وخيانة الخائنين وتربص المتربصين وحقد الحاقدين، عادت الطمأنينة إلى النفوس والبهجة إلى القلوب، وعلت الفرحة كل الوجوه التي كادت أن تغرق في لجج من الكآبة والعبوس.
بل أن الكثير من المناطق اليمنية شهدت مهرجانات شعبية عفوية تخللتها الألعاب النارية والأهازيج والزوامل المعبرة عن ابتهاج أبناء هذه المناطق بسلامة رئيس الجمهورية، وامتنانهم للخالق الذي حفظ فخامته مما أراده أعداء السلام والاستقرار، وأعداء التنمية والبناء، وأعداء الحياة الذين أرادوا من خلال ذلك الفعل الدنيء اغتيال هذا الوطن وتدميره وتحويله إلى حطامِ وخرائب يسهل عليهم العبث بها كيفما شاءوا.
لقد بات من الواضح لأبناء شعبنا أن من خططوا ونفذوا ذلك العمل الإجرامي لم يكونوا فقط يستهدفون الأمن والاستقرار والسكينة العامة والسلم الاجتماعي، بل أنهم أرادوا من خلال ذلك الاعتداء الغادر والجبان تقويض أركان الدولة، وإسقاط كل مؤسسات البلاد الدستورية والشرعية، وتنصيب أنفسهم حكاماً بدلاً عن تلك المؤسسات، دون وعي أو إدراك أن ذلك الانقلاب كان كافياً لإدخال البلاد في حرب أهلية تأكل الأخضر واليابس، وتحيل هذه البلاد إلى ما هو أشبه بمقبرة جماعية، تنوء بالمآسي والآلام والحرائق والكوارث، وبالتالي فإن ما ينتظره الجميع في هذا الوطن هو الإسراع في ملاحقة الجناة والقبض عليهم وتقديمهم للعدالة، لينالوا جزاءهم وفق الشرع والقانون، وليتأكد كل مجرم مقامر ومغامر أن لكل جريمة عقاباً، وأن كُلَّ من تسول له نفسه الإقدام على أي فعل إجرامي لن يفلت من العقاب، وسيقع حتماً في شر حبائله، طال الزمن أو قصر (وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ) صدق الله العظيم.

[نعم للرئيس]

مافيش فائده ياعم وحدوي اغلبهم جنوبين ما صدقوا يبغوا الانفصال وهذي فرصتهم الوحيده والاخيره اش ترتجي منهم

[wahdwy]

المشاريع الظلامية

بقلم / د.علي مطهر العثربي
---------------------------------
عندما يكابر المرء يفقد الحياة نتيجة عناده، وعندما يحكم المرء كتاب الله وسنة رسوله الكريم يحفظه الله تعالى ويرعاه، ويعزز من دوره في الحياة ويحبب الناس فيه، ويجعل له من كل ضيق مخرجاً ومن كل هم فرجاً، وذلك شأن المؤمن بالله رباً وبمحمدٍ رسولاً وبالقرآن دستوراً، وبالقدر خيره وشره، أما المكابر والمعاند فإن إيمانه بالشيطان قد جعله يضع كتاب الله خلف ظهره ويحتكم إلى الطاغوت والجبروت ويخالف العلماء والعقلاء ويستهين برأي الأمة ويغلب مصالحه الخاصة وأطماعه الطائشة ولا يعبر أحداً ولا يحترم كبيراً ولا يرحم صغيراً لأن الشيطان قد طغى عليه وسلب عقله وشل تفكيره.
تلك الصورة الأخيرة للإنسان الذي اتبع هواه وغلّب مصالحه الخاصة ولم يرقب في الله إلاً ولا ذمة نجدها حاضرة في المشهد السياسي الراهن في تصرفات أحزاب اللقاء المشترك وشركائهم، حيث برهنت الأحداث أن تلك القوى السياسية الطامحة في غير الحدود المشروعة قد غلب على تفكيرها غير السوى الشيطان، ولم تحكّم كتاب الله وسنة رسوله ولجأت إلى الاحتكام إلى الطاغوت وساقها الغرور والعناد إلى احتقار الإرادة الكلية للشعب، ونست أو تناست هذه القوى المكابرة والمعاندة أن تلك الإرادة مستمدة من إرادة الله سبحانه وتعالى وأنه لا غالب لها.
إن الكبر الذي تمارسه تلك القوى الكيدية جعل بعض قياداتها يسعى إلى إلاستقواء بالخارج على الإرادة الكلية للشعب في عقوق يشكل وصمة عار على من يفعل ذلك وقد أدى هذا السلوك المشين إلى المزيد من تماسك اللحمة الوطنية، وبيّن حقيقة هذه القوى المكابرة والمعاندة وجعل الشعب أكثر التزاماً بحماية الشرعية الدستورية، وقد مثلت الأفعال الإجرامية والإرهابية الصورة الحقيقية للمشاريع التي تحملها تلك القوى الظلامية الأمر الذي يحتم على الشعب الوقوف إلى جانب القوات المسلحة والأمن من أجل حماية اليمن وأمنه واستقراره ووحدته بإذن الله.