زواج فرند دعوة لنقاش

[تيسيرالسامعى]

اصدر مجمع الفقه الاسلامى فتوة بإجازة ما يسمى زواج الفر ند وقد أثارت هذا الفتوة جدلا واسعاوتساةلات عديدة حول كيفية اكتمال هذا النوغ من من الزواج لاركان و الشروط الشرعية عن دوافع العلماء لا جازة هذة الصورة من الروزاح الغير مالوف فى المجتمعات االشرقية التى اعتادت على توفير مسكن الزوجية وكذلك الرعاية المالية لزوجة فى حين ان زواج فرند يقوم على ان تتنازل الزوجة عن حقها فى السكن والنفقة ان يكون تلاقى الزوجين فى بيت اهليهما

نحن من خلال هذا المنتدى الطيب نريد ان نطرح الموضوع لنقاش وتبادل الارى

فهل فعلا ان هذا النوع من الزواج سوف يعالج مشكلة العنوسة ويحل الكثير من المشاكل التى تقف فى طريق الشباب دون الزواج
__________________

[بحــــر]

اخي الكريم ،،

بغض النظر عن اقوال بعض العلماء ليس جميعهم ..


انا لا احُبذ هذه الفكره ... ومع احترامي للعلماء الذين افتوا واحلوها كما قلت ..

[فتى صنعاء]

لا نرضى لانفسنا ولا لاخواتنا هذا النوع من الزواج مهما كان

[barywi]

ياخي الموضوع قد سبق ونوقش من قبل

واخذ حقه في النقاش وتحياتي

[ابن شبوة]

يا أحباب يا كرام أول من أصدر هذه الفتوى هو الشيخ الزنداني وقد أقرها مجمع الفقه الاسلامي بمكة المكرمة والفتوى ليست لكم ولا لأخواتكم وانما موجهة للمسلمين في المجتمعات الغربية .

أرجو أن توسعو من اطلاعكم

تحياتي / ابن شبوة

[ابن شبوة]

أول من أصدر هذه الفتوى هو الشيخ الزنداني وقد أقرها مجمع الفقه الاسلامي بمكة المكرمة وهي ليست لكم ولا لأخواتكم بل موجهة للمسلمين في المجتمع الغربي .
أرجو أن توسعو من اطلاعكم

تحياتي / ابن شبوة

[عـــــــادلــــ]

هذا الزواج الذي ترفضون والذي تتناقشون أقره جمع من علماء الأمة والعلماء هم ورثة الأنبياء ومتى أجتمع العلماء على شيء فيجب القبول به وهذا الزواج له أبعاد لا ترونها وخاصة النساء هذا الزواج علاج لمشاكل كثير وهو قد يتوافق مع شرائح من المجتمع المسلم نعلم جميعا أن المرأة اقتحمت مجالات كثيرة وأعمال كثير وانشغلت عمى أوكلت به من العناية بالبيت والأولاد واقتحمت مجلات كثير فهناك الطبيبة والبائعة والمعلمة وكثير من النساء العاملات فاتهن قطار الزواج إما لسعيها وراء شهادة أو مال وأمثال هؤلاء النساء يحتجن لرجال في حياتنهن لحصن أنفسهن من منزلقات الشهوة فلا يضعنها إلا في حلال وفي نفس الوقت لا يستطعن أن يقمن بأعباء البيت متطلبات الزوج فكان هذا الزواج الذي فيه تنازل من كلا الطرفين فالزوجة تتنازل عن النفقة والمبيت والزوج يتنازل عن متطلباته الخاص به التي يجب أن ترعاها الزوجة وكل منهما يعف نفسه عن الحرام


ونأمل من الأخوة أن لا يقيسوا الأمور على هواهم وعلى حياتهم الخاصة فهنالك أمو لم تتطلعوا عليها ولم تعانوا منها وكثير من النساء على حد علمي أتصلن بشيوخ ليشكروهم على تلك الفتوى التي كانت لهم خلاص وكذلك كثير من الرجال استفاد من هذا الزواج وخاصة ممن كانت نفسه تتوق لتعدد ولكن المادة لم تساعده

ملاحظة
كثير من ضعاف النفوس أستغل هذه الفتوى ومارس ممارسات لا تمت لدين بصلة ولا بالمروءة بصلة وهذا لا يدعونا أن نعمم الشر على الكل بسبب هؤلاء الجهلة

تحياتي لكم