مسابقة من يشارك

[وائل عبدالله]

لقد طرح اخي و صديقي شاقي مسابقة في ملتقى الشباب
على من يضع اسم نادي ثم يتبعه اسم نادي اخر على اساس الحرف الاخير من النادي السابق.
ارجو من المشرفين على الملتقى الاسلامي ان يثبتو الموضوع.



و لكن مسابقتي اسهل سوف نجعل المتسابق يذكر اسم احد الصحابة
ثم المتسابق الذي بعده يذكر اسم صحابي اخر و هكذا.........

[وائل عبدالله]

ابو بكر الصديق
من يكتب بعدي

[عـــــــادلــــ]

قتادة بن النعمان

لقب بذو العين

هو الصحابي الجليل قتادة بن النعمان الأنصاري رضي الله عنه أخو ابي سعيد الخدري لأمه وقد أصيبت عينه يوم أحد فسالت حدقته على وجنته فردها رسول الله عليه الصلاة والسلام فكانت أصح عينيه وتوفي سنة ثلاثه وعشرين للهجره


نأمل من الجميع المشاركة وذكرنبذه عن الصحابي لتعم الفائد ونأمل عدم تكرير الأسم مرات كثير إلا لضرورة


ونشكر صاحب الفكرة الجميل نسئل الله أن يغفر له ويجزيه خير الجزاء

[وائل عبدالله]

عمر بن الخطاب
و الذي لقب بأمير المؤنين

[الحُسام اليماني]

بلال إبن رباح

سبق بلال إلى الإسلام

قال أبو نعيم رحمه الله في الحلية عن ثابت عن أنس قال : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( بلال سابق الحبشة ) ، وأخرجه الحالكم في المستدرك

عن ‏ ‏أبي أمامة ‏ ‏قال قال ‏ ‏عمرو بن عبسة السلمي ‏ ‏كنت وأنا في الجاهلية أظن أن الناس على ضلالة وأنهم ليسوا على شيء وهم يعبدون الأوثان فسمعت برجل ‏ ‏بمكة ‏ ‏يخبر أخبارا فقعدت على راحلتي فقدمت عليه فإذا رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏مستخفيا ‏ ‏جرءاء عليه قومه فتلطفت حتى دخلت عليه ‏ ‏بمكة ‏ ‏فقلت له ما أنت قال أنا نبي فقلت وما نبي قال أرسلني الله فقلت وبأي شيء أرسلك قال ‏ ‏أرسلني بصلة الأرحام وكسر الأوثان وأن يوحد الله لا يشرك به شيء قلت له فمن معك على هذا قال حر وعبد قال ومعه يومئذ ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏وبلال ‏ ‏ممن آمن به.رواه مسلم

بشرى لبلال

‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال ‏ ‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لبلال ‏ ‏عند صلاة الغداة ‏ ‏يا ‏ ‏بلال ‏ ‏حدثني ‏ ‏بأرجى ‏ ‏عمل عملته عندك في الإسلام منفعة فإني سمعت الليلة ‏ ‏خشف ‏ ‏نعليك بين يدي في الجنة قال ‏ ‏بلال ‏ ‏ما عملت عملا في الإسلام ‏ ‏أرجى ‏ ‏عندي منفعة من أني لا أتطهر طهورا تاما في ساعة من ليل ولا نهار إلا صليت بذلك الطهور ما كتب الله لي أن أصلي. رواه مسلم

فضل بلاب رضي الله عنه

‏عن ‏ ‏محمد بن المنكدر ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏جابر بن عبد الله ‏ ‏رضي الله عنهما ‏ ‏قال ‏
‏كان ‏ ‏عمر ‏ ‏يقول ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏سيدنا وأعتق سيدنا ‏ ‏يعني ‏ ‏بلالا. رواه البخاري

[تووووحه]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

باااااارك الله فيك أخي في الله yawael ونعم المسابقه والله ، على الأقل نجني منها الفائده والمتعه عن الصحابه والتابعين رضوان الله عليهم أجمعين فعلا مثل هذه المسابقات هي التي من المفروض تثبيتها لما فيها من خير كثير وفقك الله لما يحبه ويرضاه .

عمار بن ياسر

هو عمار بن ياسر بن عامر الكناني المذحجي العنسي القحطاني، أبو اليقظان، حليف بني مخزوم. أحد السابقين في الإسلام والجهر به. صحابي من الولاة الشجعان ذوي الرأي. أسلم هو وأبوه ياسر وأمه سمية، فذاقوا العذاب من حلفائهم بني مخزوم، ومات أبوه في العذاب ، وطعن أبو جهل أمه بحربة فقتلها حين كانت تعذب ،وهي أول شهيدة في الإسلام. هاجر إلى الحبشة وعاد إلى المدينة وأبلى بلاء حسنا في وقعة بدر ووقعة الخندق وغيرها. ولاه عمر بن الخطاب على الكوفة ثم عزله عنها، حارب مع علي بن أبي طالب في صفين وقتل في معركتها، وكان عمره 94 سنة.

أختكم في الله

[عـــــــادلــــ]

فضالة بن عبيد الأنصاري

هو فضالة بن عبيد بن نافذ بن قيس الأوسي الأنصاري. أبو محمد. من الصحابة. شهد المشاهد كلها, وكان ممن بايع تحت الشجرة يوم بيعة الرضوان. شهد فتح الشام ومصر. عينه معاوية بن أبي سفيان قاضيا بمشورة أبي الدرداء وكان معاوية يستخلفه في دمشق إذا غاب. أمره معاوية على الجيش فغزا الروم في البحر وسبى بأرضهم. توفي في آخر خلافة معاوية وقيل توفي سنة 53هـ.

[جنات الخلد]

مرحبتين
يزيد بن معاوية
هو يزيد بن معاوية بن أبي سفيان الأموي القرشي. أمه ميسون بنت بحدل الكلبية. أبو خالد. كان معاوية بن أبي سفيان وافق الحسن بن علي بن أبي طالب أن يكون خليفة من بعده, فلما مات الحسن سنة 50هـ أوحى المغيرة بن شعبة لمعاوية أن يعهد بالخلافة لابنه يزيد, فوافق ذلك هواه, وكان معاوية يعزم على عزل المغيرة بن شعبة عن الكوفة فأعاده إليها وأمره أن يسعى في البيعة ليزيد, وبعد أن عقد معاوية البيعة لابنه كتب بذلك إلى الآفاق فبايع له الناس إلا أهل المدينة فلما تولى يزيد الخلافة بعد أبيه أرسل جيشا إلى المدينة بقيادة مسلم بن عقبة المري ليقاتلهم ويأخذ البيعة له, وانتصر مسلم على أهل المدينة في وقعة (الحرة) وأباح المدينة لجنده مدة ثلاثة أيام, وبايع أهل المدينة يزيدا مكرهين, وتوجه مسلم بعد ذلك يريد مكة لقتال عبد الله بن الزبير والحسن بن علي بن أبي طالب اللذين امتنعا عن مبايعة يزيد ولكن مسلما مات في الطريق فخلفه في قيادة الجيش الحصين بن نمير ولما وصل إلى مكة نصب في أعلاها المنجنيق ورماها بالحجارة واستمر حصارها أربعة أشهر من سنة 64هـ حتى جاءه الخبر بوفاة يزيد ففك الحصار عنها وعاد إلى الشام . مات يزيد وعمره 39سنة ومدة حكمه حوالي ثلاث سنوات.


تحياتي

[الحُسام اليماني]

تميم بن أوس رضي الله عنه



تميم بن أوس بن خارجة بن سُود بن جَذيمة بن وداع الدَّاري ، أسلم في السنة التاسعة
من الهجرة ، وروى عن الرسول -صلى الله عليه وسلم- ، كانت له ابنة اسمها رقية 000


إيمانه
كان من علماء الكتابين ( نصرانياً ) ، وكان يختم في ركعة ، وكان كثير التهجّد ، وقام ليلة بآية حتى أصبح وهي قوله تعالى أم حَسِبَ الذين اجترحوا السّيئات ) سورة الجاثية000

كما أن الرسول -صلى الله عليه وسلم- أقْطَعه بيت حَبْرون عندما سكن في فلسطين ، وهو أول من أسْرَج السِّراج في المسجد ، وأول من قصّ القصص في عهد عمر000


حديث تميم الكبير
نادى منادي رسول الله -صلى الله عليه وسلم- الصلاة جامعة )000فخرج المسلمون الى المسجد وصلوا مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ، فلمّا قضى رسـول اللـه -صلى اللـه عليه وسلم- صلاتـه جلس على المنبـر وهو يضحـك فقال ليلْزَمْ كلُ إنسانٍ مصّلاه )000ثم قال أتدرون لِمَ جمعتُكم ؟)000 قالوا الله ورسوله أعلم )000قال إني والله ما جمعتكم لرغبة ولا رهبة ، ولكن جمعتكم لأنّ تميماَ الداري كان رجلاً نصرانياً ، فجاء فبايعَ وأسلمَ ، وحدّثني حديثاً وافقَ الذي كنتُ أحدّثكم عن المسيح الدَّجال000
حدّثني أنه ركب في سفينة بحرية ، مع ثلاثين رجلاً من لخم وجُذام ، فلعب بهم الموجُ شهراً في البحر ، ثم ارْفَؤوا إلى جزيرةٍ في البحر ، حتى مغرب الشمس ، فجلسوا في أقْرُب السفينة -أي في السفن الصغيرة تكون مع السفينة الكبيرة- فدخلوا الجزيرة ، فلقيتهم دابّةٌ أهلب -أي غليظة الشعر- كثيرة الشعر ، لا يدرون ما قُبُلُـه من دُبـُره ، من كثرة الشعـر ، فقالوا ويلك ما أنتِ ؟!)000فقالت أنا الجسّاسة )000قالوا وما الجسّاسة ؟)000قالت أيها القوم ! انطلقوا إلى هذا الرجل في الدّير ، فإنه إلى خبركم بالأشواق )000قال : لمّا سمّتْ لنا رجلاً فرِقْنا منها -أي خِفنا منها- أن تكون شيطانة000
قال : فانطلقنا سْرَاعاً ، حتى دخلنا الدّير ، فإذا فيه أعظمُ إنسانٍ رأيناه قطّ خَلْقاً ، وأشدُّهُ وِثاقاً ، مجموعةٌ يداه إلى عُنقه ، ما بين رُكبتيه إلى كعبيه بالحديد ، قلنا وَيْلَك ! ما أنت ؟)000قال قد قَدَرْتُم على خبري ! فأخبروني ما أنتم ؟)000قالوا نحن أناس من العرب ، ركبنا في سفينة بحريّة ، فصادفنا البحر حين اغتَلم -أي هاج- فلعب بنا الموجُ شهراً ، ثم أرفأنا إلى جزيرتِكَ هذه ، فجلسنا في أقرُبها ، فدخلنا الجزيرة ، فلقِيَتْنا دابّة أهلبُ كثير الشعر ، لا يُدرى ما قُبُلُهُ من دُبِرِه من كثرة شعره ، فقلنا ويلك ! ما أنتِ ؟)000فقالت أنا الجسّاسة )000قلنا وما الجسّاسة ؟)000قالت اعمِدُوا إلى هذا الرجل في الدّير فإنّه إلى خبركم بالأشواق )000فأقبلنا إليك سْرَاعاً ، وفزِعْنا منها ، ولم نأمن أن تكون شيطانة ؟)000

فقال أخبروني عن نخـل بَيْسَـانَ -قرية بالشام-)000قلنا عن أيِّ شأنها تَسْتَخْبـِر ؟)000قال هل في العيـن ماءٌ ؟ وهل يزرع أهلهـا بماء العيـن ؟)000قلنا له نعم ، هي كثيرة الماء ، وأهلها يزرعون من مائها )000قال أخبروني عن نبيِّ الأمّيّين ما فَعل ؟)000قالوا قد خرج من مكة ونزل يثرب )000قال أقاتله العرب ؟)000قلنا نعم )000قال كيف صنع بهم ؟)000فأخبرناه أنّه قد ظهرَ على من يليه من العرب وأطاعوه )000قال لهم قد كان ذلك ؟)000قلنا نعم )000قال أما أنّ ذاك خيرٌ لهم أن يطيقوهُ ، وإني مخبركم عني000

إني أنا المسيح ، وإني أوشك أن يُؤذن لي في الخروج ، فأخرج فأسير في الأرض فلا أدعُ قريةً إلاّ هبطتها في أربعين ليلة ، غير مكة وطيبة فهما محرّمتان عليّ كلتاهما ، كلّما أردت أن أدخل واحدةً أو واحداً منها ، استقبلني مَلَكٌ بيده السيفُ صلْتاً ، يصدُّني عنها ، وإنّ على كلِّ نقبٍ منها ملائكةً يحرسونها )000

فقال رسـول اللـه -صلى اللـه عليه وسلم- وطعَنَ بمخْصرتِهِ في المنبـر هذه طَيْبَةٌ ! هذه طَيْبَةٌ ! هذه طَيْبَةٌ -يعني المدينة- ، ألا هلْ كنتُ حدّثتكم ذلك ؟)000فقال الناس نعم )000قال فإنّه أعجبني حديثُ تميمٍ أنّه وافق الذي كنت أحدّثكم عنه وعن المدينة ومكة : ألا إنه في بحر الشام أو بحر اليمن ، لا بل من قِبَلِ المشرق ما هو ، من قِبَلِ المشرق ما هو ، من قِبَلِ المشرق ما هو )000وأوْمَأ بيدِهِ إلى المشرق000


فضله
قدِمَ معاوية بن حَرْمـَل المدينـة ، فلبث في المسجد ثلاثاً لا يُطْعِـم ، فأتى عمـر فقال يا أمير المؤمنيـن تائبٌ من قبل أن يُقْـدَرَ عليـه ؟)000قال من أنت ؟)000قال أنا معاوية بن حَرْمَل )000قال اذهب إلى خير المؤمنين فانزل عليه )000وكان تميم الدّاري إذا صلى ضربَ بيده عن يمينه وعن شماله فأخذ رجلين فذهَبَ بهما ، فصلّى معاوية إلى جنبه ، فضرب يده فأخذ بيده فذهب به ، فأتيا الطعام ، فأكل أكلاً شديداً ما شبع من شدة الجوع000


وفاته
انتقل الى الشام بعد قتل عثمان -رضي اللـه عنه- ونـزل بيـت المقـدس ، ووجِدَ على قبـره أنه مات سنـة (40 للهجرة )000وقبره في بيت جِبْرون ( حَبرون ) في فلسطين000

[جنات الخلد]

مرحبتين

سعيد بن المسيب
هو سعيد بن المسيب بن حزن بن أبي وهب المخزومي القرشي. أبو أحمد. سيد التابعين وأحد الفقهاء السبعة في المدينة وكان أوسعهم علما, وكان يقال له فقيه الفقهاء, وهو يعدل سعيد بن جبير في العلم. جمع بين الحديث والفقه والزهد والورع كان أحفظ الناس لأحكام عمر بن الخطاب وأقضيته حتى سمي راوية عمر. كان الحسن البصري إذا أشكل عليه شيء كتب إلى سعيد بن المسيب يسأله, وكان مذهبه أصل مذهب مالك في المدينة . كان مهيبا عند الخلفاء, لا يقوم لأحد من أصحاب السلطان ولا يقبل جوائزهم. خطب عبد الملك بن مروان ابنته لابنه الوليد فأبى أن يزوجه بها وزوجها لفقير يدعى كثير بن أبي وداعة على مهر قدره درهمان. دعاه هشام ابن إسماعيل المخزومي, والي المدينة لعبد الملك بن مروان, لمبايعة الوليد بن عبد الملك بولاية العهد ثم من بعده لأخيه سليمان, فأبى وقال: إن أحب عبد الملك أن أبايع الوليد فليخلع نفسه. ورفض أن يبايع لأميرين, فجلده الوالي مائة سوط وهم بصلبه فلم يبال. ولما بلغ عبد الملك الخبر غضب وقال: بئس ما صنع هشام فمثل سعيد لا يضرب بالسياط, كان ينبغي أن يضرب عنقه أو يدعه.

تحياتي

[وائل عبدالله]

الصحابي جليبيب

قصة الصحابي هذا تستحق القرأةقال أنس بن مالك رضي الله عنه : كان رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقال له جُليبيب ، كان في وجهه دمامة و كان فقيراً ويكثر الجلوس عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم : يا جُليبيب ألا تتزوج يا جُليبيب؟ فقال : يا رسول الله ومن يزوجني يا رسول الله؟!
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنا أزوجك يا جُليبيب.

فالتفت جُليبيب إلى الرسول فقال: إذاً تجدُني كاسداً يا رسول الله ..

فقال الرسول صلى الله عليه وسلم: غير أنك عند الله لست بكاسد ، ثم لم يزل النبي صلى الله عليه وسلم يتحين الفرص حتى يزوج جُليبيا فجاء في يوم من الايام رجلٌ من الأنصار قد توفي زوج ابنته فجاء الى النبي صلى الله عليه وسلم يعرضها عليه ليتزوجها النبي صلى الله عليه وسلم فقال له النبي : نعم ولكن لا أتزوجها أنا !!

فرد عليه الأب : لمن يا رسول الله !!

فقال صلى الله عليه وسلم: أزوجها جُليبيبا .. فقال ذلك الرجل: يا رسول الله تزوجها لجُليبيب ، يارسول الله إنتظر حتى أستأمر أمها !!

ثم مضى إلى أمها وقال لها أن النبي رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب إليك ابنتك قالت : نعم ونعمين برسول الله صلى الله عليه وسلم ومن يرد النبي صلى الله عليه وسلم ..

فقال لها : إنه ليس يريدها لنفسه ...!!

قالت : لمن ؟

قال : يريدها لجُليبيب !!

قالت : لجُليبيب لا لعمر الله لا أزوج جُليبيب وقد منعناها فلان وفلان ...

فاغتم أبوها لذلك ثم قام ليأتي النبي صلى الله عليه وسلم فصاحت الفتاة من خدرها وقالت لأبويها : من خطبني إليكما؟؟ قال الأب : خطبك رسول الله صلى الله عليه وسلم ..

قالت : أفتردان على رسول الله صلى الله عليه وسلم .. أمره ادفعاني إلى رسول الله فإنه لن يضيعني !

قال أبوها : نعم ..

ثم ذهب إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقال : يا رسول الله شئنك بها ... فدعى النبي صلى الله عليه وسلم جُليبيبا ثم زوجه إياها ورفع النبي صلى الله عليه وسلم كفيه الشريفتين وقال: اللهم صب عليهما الخير صباً ولا تجعل عيشهما كداً كداً !!

ثم لم يمضي على زواجهما أيام حتى خرج النبي صلى الله عليه وسلم مع أصحابه في غزوة وخرج معه جُليبيب فلما أنتهى القتال اجتمع الناس و بدأوا يتفقدون بعضهم بعضاً فسألهم النبي صلى الله عليه وسلم وقال: هل تفقدون من أحد قالوا : نعم يا رسول الله نفقد فلان وفلان كل واحد منهم إنما فقد تاجر من التاجر أو فقد ابن عمه او أخاه ...

فقال صلى الله عليه وسلم : نعم و من تفقدون قالوا : هؤلاء الذين فقدناهم يا رسول الله ..

فقال صلى الله عليه وسلم: ولكنني أفقد جُليبيبا .. فقوموا نلتمس خبره ثم قاموا وبحثوا عنه في ساحة القتال وطلبوه مع القتلى ثم مشوا فوجدوه في مكان قريب إلى جنب سبعة من المشركين قد قتلهم ثم غلبته الجراح فمات ..

فوقف النبي صلى الله عليه وسلم على جسده المقطع ثم قال : قتلتهم ثم قتلوك أنت مني وأنا منك ، أنت مني وأنا منك .. ثم تربع النبي صلى الله عليه وسلم جالسا بجانب هذا الجسد ثم حمل هذا الجسد ووضعه على ساعديه صلى الله عليه وسلم وأمرهم أن يحفروا له قبراً ..

قال أنس : فمكثنا والله نحفر القبر وجُليبيب ماله فراش غير ساعد النبي صلى الله عليه وسلم ..

قال أنس : فعدنا إلى المدينة وما كادت تنتهي عدتها حتى تسابق إليها الرجال يخطبونها ..

( انما كان قول المؤمنين اذا دعوا الى الله ورسوله ليحكم بينهم أن يقولوا سمعنا وأطعنا وأولئك هم المفلحون)

[عـــــــادلــــ]

حمزة بن عبد المطلب

هو حمزة بن عبد المطلب بن هاشم القرشي. أبو عمارة. ولد سنة 45ق. هـ. وهو عم النبي صلى الله عليه وسلم , وكان يدافع عنه ويمنعه من أذى قريش. أحد صناديد قريش وسادتهم في الجاهلية والإسلام, وكان أعز قريش وأشدها شكيمة. أسلم في السنة الثانية من مبعث الرسول صلى الله عليه وسلم فكان ممن أعز الله بهم الإسلام. لقبه النبي صلى الله عليه وسلم أسد الله. كان أخا الرسول من الرضاعة, أرضعتهما ثويبة, مولاة أبي لهب. قاتل يوم بدر بسيفين وأبلى بلاء حسنا. قتل يوم أحد قتله وحشي بن حرب الحبشي, مولى جبر ابن عدي