تنوبه:اهيب للاخوه بان يكون الرد على الموضوع ليس بالشكر والثناء وانما نطبقه على حياتنا
لان الموضوع جد خطير .. والخوف من ان ننساق ورائه ولا نعلم عواقبه .
عموماً.. عملا بقول الله تعالى"مايلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد" صدق الله العظيم
وحديث الرسول الاكرام صلى الله عليه وسلم :في ما معنه"رب كلمه لا يلقى لها القائل بال يتهوي بصاحبه في قعر جهنم سبعين خرفاً" صدق رسول الله
هناك الالفاظ تناولها في مجتمعنا اليمني نقولها لا نعلم ما هي تبعيات هذه الالفاظ وكنها عبارات دارجه
لا يوجد لها عواقب ولا يوجد من يحصدها .. الموضوع قد يطول لكن سارد لكم البعض منها :
الفظ الاول: (يا جناه) بمعنى انك تستغيث بالجن وتترك رب الجن
والياء في اللغه تستعمل للنداء فعند منادتك لشخص موجود عكس عندما تنادي شخص لا تشاهده
فعندما يلفظ هذا الفظ "ياجناه" تستعمل للدهشه او الاستغراب وهذا غلط في حد ذاته .
سضرب مثلاً عندما اخواننا الشيعه في طقوسهم ينادون ياعلي او يا حسين ... الخ
وهؤلاء قد ماتوا بمعنى هذا انهم يشركوا بحرف النداء في هذا الجانب ويدخل في دائره المحذور
وهو لا يدري
الفظ الثانيساعه لقلبي وساعه لربي) تتطلق هذه العباره عندما تقول لشخص ياخي اتقي الله صلي
او ابتعد عن هذه المعصيه ويلفظ لك هذه القول مما يجعله يدخل في نطاق الشرك بالله
وساوى بين الله عز وجل وبين قلبه وفي نفس الوقت قدم قلبه على الله حتى في اللفظ.
الفظ الثالث: الحلف بغير الله محرم ويدخل ايضا في نطاق الشرك بالله فالبعض يحلف برؤس اولاده
والاخريحلف بحياه حبيبته او بحياه امه ام ماشابه وهذا في حد ذاته شرك عظيم بالله
تعني بذلك انك لا تعترف بالله وانك مؤمن بالله فقط بالاسم لكن عمل لا يوجد.
الفظ الرابع: خاص بالشباب فقط
في مجتمعنا الذكوري اليمني هناك خصله مذمومه فينا ونقول الفاظ غير مسؤؤله وتقام فيها الحد
فمثلاً عندما تمازح صديقك وتريد ان تنعته بالخطير او الذكي تتطلق عليه قول ( يازنوه) بمعنى الزنا
وهذا القول عظيم ونحن لا نعلم مدى حدده علينا مما جعل الاطفال يلفظون هذا الفظ بدافع الضحك
ففي الشرع عليك ان تحضر اربعه شهود ان هذا (ابن زنا) ولا سيقام عليك الحد .
اخيراً .. اتمنى ان يلقي الموضوع الغرض المنشود وانتم بدوركم قليدين الله بان تبلغوا عن هذه الاشياء
لمن تعلموا انهم يقولون مثل هذه الالفاظ .. والساعي في الخير كفاعله
تحياتي
Reply With Quote
Bookmarks