المسابقة الإسلامية الأولى

[صنعاني فرص]

بسم الله الرحمن الرحيم
اهلا وسهلا بالجميع كما اتفقنا وكما وعدتكم هذه هي المسابقة الإسلامية الأولى وستكون إن شاء الله دورية كل سبت
وتتكون من عشرة اسئلة على النحو الذي سترونه أتمنى أن تكون مفيدة وممتعة لكم

وإلى الاسئلة

أولاً:- في العقيدة
س1:- أذكر ثلاث فرق عقائدية من الفرق الإسلامية مع التعريف بكل منها؟


س2:- أذكر ثلاثة كتب متخصصة في الجانب العقائدي لأهل السنة والجماعة؟


======
ثانياً:- في الفقة
س3:- هنالك في الفقه ما يسمى بشروط الصلاة وهناك ما يسمى بأركان الصلاة
فما الفرق بين الشرط والركن ؟


س4:- ما الأثر المترتب من اعتبار النية ركن من الأركان أو شرط من الشروط ؟



=====
ثالثاُ:- في الحديث
س5:- ما اسم إمام الحديث المشهور بالإمام البخاري وما اسم كتابه المشهور بصحيح البخاري (الاسم الكامل لكتابه)؟



===
رابعاً:- منوعة
س6:- رتب الأئمة الأربعة (الشافعي وابو حنيفة وأحمد ومالك) ترتيبا حسب فترة ظهورهم ؟


س7:- من هم أهل البيت عند كل من:
أهل السنة
الزيدية
الإثنى عشرية؟


س8:- صحابي وقيل تابعي أنجاه الله من النار كما أنجى إبراهيم عليه السلام فمن هو ؟


س9:- من هو خطيب الأنبياء؟


س10:- أذكر خمسة مواقع إسلامية على شبكة الانترنت ؟



===========
كما اتفقنا
الإجابة مفتوحة إلى يوم الثلاثاء ثم نناقش الإجابات الاربعاء والخميس والجمعة

بالتوفيق
تحياتي

[الوحيشي]

أعجبتني المسابقة أخي صنعاني فرص ... ومجهود تشكر عليه ...

سوف أنتظر إلى الغد مالم سوف أقوم بالإجابة على الأسئلة وأخذ الجائزه

وبارك الله فيك .

تحياتي لك ودمت بود

[Abo Imad]

س1:- أذكر ثلاث فرق عقائدية من الفرق الإسلامية مع التعريف بكل منها؟

الأشاعرة: فرقة كلامية إسلامية، تنسب لأبي الحسن الأشعري الذي خرج على المعتزلة. وقد اتخذت الأشاعرة البراهين والدلائل العقلية والكلامية وسيلة في محاججة خصومها من المعتزلة والفلاسفة وغيرهم، لإثبات حقائق الدين والعقيدة الإسلامية على طريقة ابن كلاب
الزيدية :إحدى فرق الشيعة ، نسبتها ترجع إلى مؤسسها زيد بن علي زين العابدين الذي صاغ نظرية شيعية في السياسة والحكم، وقد جاهد من أجلها وقتل في سبيلها، وكان يرى صحة إمامة أبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم جميعاً، ولم يقل أحد منهم بتكفير أحد من الصحابة ومن مذهبهم جواز إمامة المفضول مع وجود الأفضل
المعتزلة :فرقة إسلامية نشأت في أواخر العصر الأموي وازدهرت في العصر العباسي، وقد اعتمدت على العقل المجرد في فهم العقيدة الإسلامية لتأثرها ببعض الفلسفات المستوردة مما أدى إلى انحرافها عن عقيدة أهل السنة والجماعة. وقد أطلق عليها أسماء مختلفة منها: المعتزلة والقدرية والعدلية وأهل العدل والتوحيد والمقتصدة والوعيدية.
الشيعة الإمامية الاثنا عشرية: هم تلك الفرقة من المسلمين الذين زعموا أن عليًا هو الأحق في وراثة الخلافة دون الشيخين وعثمان رضي الله عنهم أجمعين وقد أطلق عليهم الإمامية لأنهم جعلوا من الإمامة القضية الأساسية التي تشغلهم وسُمُّوا بالاثنى عشرية لأنهم قالوا باثني عشر إمامًا دخل آخرهم السرداب بسامراء على حد زعمهم. كما أنهم القسم المقابل لأهل السنة والجماعة في فكرهم وآرائهم المتميزة، وهم يعملون لنشر مذهبهم ليعم العالم الإسلامي.

س2:- أذكر ثلاثة كتب متخصصة في الجانب العقائدي لأهل السنة والجماعة؟
كتاب عقيدة اهل السنة والجماعة للشيخ محمد الصالح
العثيمين رحمة الله لم اذكر حاليا إلا هذا

:- هنالك في الفقه ما يسمى بشروط الصلاة وهناك ما يسمى بأركان الصلاة
فما الفرق بين الشرط والركن ؟

شروط الصلاة تسعة
الإسلام ، والعقل ، والتمييز ، ورفع الحدث ، وإزالة النجاسة ، وستر العورة ، ودخول الوقت ، واستقبال القبلة ، والنية .
وأركان الصلاة أربعة عشر
القيام مع القدرة ، وتكبيرة الإحرام ، وقراءة الفاتحة ، والركوع ، والرفع منه ، والسجود على الأعضاء السبعة ، والاعتدال منه ، والجلسة بين السجدتين ، والطمأنينة في جميع الأركان ، والترتيب ، والتشهد الأخير ، والجلوس له ، والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ، والتسليمتان .
والفرق ان الشرط واجب العمل به بينما الركن قد يسقط لظرف او لسبب يمنع الشخص فهوا لا يلزم صحه الصلاه بينما الشرط يلزم صحه الصلاه

ما الأثر المترتب من اعتبار النية ركن من الأركان أو شرط من الشروط ؟


أنه ما من عمل إلا وله نية ، فالإنسان المكلف لا يمكنه أن يعمل عملاً باختياره ، ويكون هذا العمل من غير نيّة ، ومن خلال ما سبق يمكننا أن نرد على أولئك الذين ابتلاهم الله بالوسواس فيكررون العمل عدة مرات ويوهمهم الشيطان أنهم لم ينووا شيئا ، فنطمئنهم أنه لا يمكن أن يقع منهم عمل باختيارهم من غير نيّة ، ما داموا مكلفين غير مجبرين على فعلهم .
والنيّة في اللغة : هي القصد والإرادة ، فيتبيّن من ذلك أن النيّة من أعمال القلوب ، فلا يُشرع النطق بها ؛ فإن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يتلفظ بالنية في العبادة ، أما قول الحاج : " لبيك اللهم حجاً " فليس نطقاً بالنية ، لكنه إشعارٌ بالدخول في النسك ، بمعنى أن التلبية في الحج بمنـزلة التكبير في الصلاة ، ومما يدل على ذلك أنه لو حج ولم يتلفّظ بذلك صح حجه عند جمهور أهل العلم .
وللنية فائدتان : أولاً : تمييز العبادات عن بعضها ، وذلك كتمييز الصدقة عن قضاء الدين ، وصيام النافلة عن صيام الفريضة ، ثانياً : تمييز العبادات عن العادات ، فمثلاً : قد يغتسل الرجل ويقصد به غسل الجنابة ، فيكون هذا الغسل عبادةً يُثاب عليها العبد ، أما إذا اغتسل وأراد به التبرد من الحرّ ، فهنا يكون الغسل عادة ، فلا يُثاب عليه

س5:- ما اسم إمام الحديث المشهور بالإمام البخاري وما اسم كتابه المشهور بصحيح البخاري (الاسم الكامل لكتابه)؟

هو الإمام أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة البخاري الجُعْفِيّ ولاءً.
الجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
المشهور بــ ((صحيح البخاري))

س6:- رتب الأئمة الأربعة (الشافعي وابو حنيفة وأحمد ومالك) ترتيبا حسب فترة ظهورهم ؟

الأمام ابو حنيفه
الأمام مالك
الأمام الشافعي
الأمام احمد بن حنبل

س7:- من هم أهل البيت عند كل من:
أهل السنة
الزيدية
الإثنى عشرية؟

استاذي واخي طلال اتمنى ان تجيب انت على هذا السؤال لما له من تشعبات كثيره وبصراحه
نريد شرح مفصل لهذه النقطه


س8:- صحابي وقيل تابعي أنجاه الله من النار كما أنجى إبراهيم عليه السلام فمن هو ؟
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ والله بحثت ما لقيت اهلكني البحث




س9:- من هو خطيب الأنبياء؟

شعيب عليه السلام

س10:- أذكر خمسة مواقع إسلامية على شبكة الانترنت ؟

إيمان القلوبموقع عماد إسلامشبكة الشفاء الاسلامية::شبكة ومنتديات الاسلام للجميع:: موقع الشبكه العالميه الأسلاميه

[Abo Imad]

اخي صنعاني جزاك الله الف خير على هذا الموضوع الرائع والهادف وإن شاء الله يتفاعل الشباب معك اخي الرائع صنعاني
ودمت في خير الله

[صنعاني فرص]

أعجبتني المسابقة أخي صنعاني فرص ... ومجهود تشكر عليه ...

سوف أنتظر إلى الغد مالم سوف أقوم بالإجابة على الأسئلة وأخذ الجائزه

وبارك الله فيك .

تحياتي لك ودمت بود

الاستاذ شادي اهلا وسهلا بك
وليتك أجبت وقت مشاركتك فلا داعي للانتظار
ومن أراد المشاركة من الاخوة المشرفين والاداريين فاهلا وسهلا به

وبرد على رسالتك قريبا يا طيب
تحياتي لك

[صنعاني فرص]

الاستاذ الفاضل العنسي
يا هلا بك
وما شاء الله عليك نشيط ومتفاعل

الف شكر لحضورك يا طيب
وما زال هناك وقت لإكمال ما تبقى

الف تحية لك يا طيب
والسلام ختام

[أبو سعيد الهمداني]

لي عودة لم انتبه للموضوع إلا متأخر أسئلة في عمق العقيدة


دمت في حفظ الله

[صنعاني فرص]

لي عودة لم انتبه للموضوع إلا متأخر أسئلة في عمق العقيدة


دمت في حفظ الله

منتظر عودتك يا طيب
والف شكر على مرورك

[عاشقة الإنشاد]

اخي العزيز صنعاني فرص لا أدري ماذا أقول

فقط أقبل عذري ؛ فأنا لا أستطيع الاجابة على الأسئلة
وذلك بسبب امتحاني في القران الكريم

بس انا قرأت الأسئلة فهي أسئلة في قمة الفائدة ويتطلب منا

التركيز والتفاعل ؛ فجزيت أخي خيرا على ذلك

ولكنني أعدك أن أتفاعل في المسابقات الأخرى

لأن امتحاني سيكون الثلاثاء .............. لا تنسونا من الدعاء

وسأتابع المسابقة وأجوبتها معكم في أيام الأربعاء والخميس والجمعة

السمووووووووووووووووحة أخي .................. دمتم في حفظ المولى

[بنت اليمن]

س7:- من هم أهل البيت عند كل من:
أهل السنة
الزيدية
الإثنى عشرية؟


الاولى على ما عتقد ينسبون للرسول عليه الصلاة والسلام

اما الثانيه شاكه فيهاا ** مش واثقه من الجواب تمام

اما الثالثه فهي للشيعه ...

[Abo Imad]

س7:- من هم أهل البيت عند كل من:
أهل السنة
الزيدية
الإثنى عشرية؟

حسب فهمي لهذا الموضوع فستكون اجابتي كالتالي
من وجهه نظر أهل السنه فهم ينظرون على ان كل من يطبق سنه رسول الله ويتبع شرعه ويحيي سنته هو من آل البيت لأن الخطاب لوكان فقط لأسرته لشمل ابو لهب وغيره من كبار المشركين ولذلك كل من طبق سنه الحبيب هو من آله
ثانيا: من وجهه نظر الزيديه فهم يقولون ان كل اسره النبي الذين هم من نسل فاطمه وعلي بن ابي طالب هم آل البيت لكنهم لا يجرحوا بباقي الصحابه
من وجهه نظر الأثني عشر : فهم لا ينظرون إلا لعلي بن ابي طالب انه هو صاحب الشرف لهذا اللقب وليس سواه من الصحابه وهم يجرحو في باقي الصاحبه وأيما تجريح

بصراحه انا لست متأكد من هذه المعلومات كونها غير منسوبه لمصادر موثوقه وإنما من ثقافتي العامه والله المستعان
ودمت اخي في كرم الله

[صنعاني فرص]

اخي العزيز صنعاني فرص لا أدري ماذا أقول

فقط أقبل عذري ؛ فأنا لا أستطيع الاجابة على الأسئلة
وذلك بسبب امتحاني في القران الكريم

بس انا قرأت الأسئلة فهي أسئلة في قمة الفائدة ويتطلب منا

التركيز والتفاعل ؛ فجزيت أخي خيرا على ذلك

ولكنني أعدك أن أتفاعل في المسابقات الأخرى

لأن امتحاني سيكون الثلاثاء .............. لا تنسونا من الدعاء

وسأتابع المسابقة وأجوبتها معكم في أيام الأربعاء والخميس والجمعة

السمووووووووووووووووحة أخي .................. دمتم في حفظ المولى

الاستاذة الطيبة عاشقة الانشاد لا عليك
اخجلتيني باعتذارك
يبدوا اني بسبب ضغط عليكم لتشاركوا

لا يا طيبة
ولا يهمك متى ما سنحت لك الفرصة للمشاركة فاهلا وسهلا بك ولا داعي للاعتذار

والله يوفقك بامتحانك
تحياتي