أخاف أن تكون جولدا على صواب...

أخاف أن تكون جولدا على صواب...

«الأيام» فتحي بن لزرق:

قبل أيام كنت أتحدث مع إحدى مدعيات الثقافة عن شئون الثقافة والbدب وساقنا الحديث إلى رواية «أولاد حارتنا» للكاتب المصري الراحل نجيب محفوظ، تحدثنا حديثا مطولا عن الرواية ولكنها صعقتني حينما امتدحت كاتب الرواية التي ادعت أنه الكاتب الكبير طه حسين.

لم أستطع أن أصحح لها المعلومة وتحاشيت الحديث عن هذا الموضوع درءا للإحراج، غادرت المكان ولكن لم تغادرني الكثير من التساؤلات التي أبسطها ماذا لو أن هذه الرواية وقعت بين يدي هذه المرأة؟ هل لها أن تقع في هذا الخطأ الجسيم وأن تدعي العلم بما لا تعلم!؟

ربما على بساطة الحادثة إلا أنها تكشف عن صور متعددة لواقع ثقافي مؤلم نعيشه، واقع أصبحت فيه مصادر الكتب شحيحة في حياتنا حتى يكاد ألا يكون له أي وجود وهذا الغياب أدى فيما أدى إلى وجود فئتين غالبتين في المجتمع، الأولى هي تلك التي لا تعلم شيئا عن الكتاب وهي الفئة الغالبة وصار أمرها أن مساً يصيبها لمجرد أن تتحدث إليها عن شئون الكتاب وأموره، والثانية وهي الفئة التي ترتدي رداء الثقافة والعلم والاطلاع وهي لا تملك من كل ذلك إلا قشورا تشطح بها وتمرح وحينما تتحدث نجدها تقع على شاكلة صاحبتنا المذكورة ولا نملك نحن البسطاء إلا أن نغرق بين جهل معتم أو أدعياء ثقافة مشوهة.

من يتوقف اليوم أمام حال الكتاب وشئونه وأموره يصاب بخيبة أمل كبيرة فالكتاب تراجع كثيرا خلال العقود الأخيرة حتى صار وجود كتاب بداخل أحد المنزل يشبه إلى حد كبير قطعة فنية كلاسيكية أو ربما نقش أثري يغري الأشخاص بالتفرج عليه والنظر إليه باستغراب والترديد «والله زمان».

منها لله الثقافة الإلكترونية بما فيها الفضائيات والإنترنت وغيرها من التي أزاحت الكتاب بعيدا عن حياتنا حتى صار الأمر وكأنه لا يقصد بالكتاب إلا كتب الدراسة وألا وجود لشيء اسمه كتب الأدب ، السياسة، الفن ، والتاريخ.. الخ.

الناظر إلى أحوال العالم سيجد أن العالم ماييزال يقرأ والغرب بالذات رغم أنه قد عرف ثقافة الفضائيات والإنترنت قبل العرب لكننا نجد أن مواطنيه لايزالون يتزاحمون في طوابير طويلة من أجل الحصول على كتاب ولو أن أحدا منا مرَّ عليهم وهم في حالهم هذه لقال عنهم بكل بساطة «مجــانين»!.

مدرسي في الجامعة لخص مشكلتنا مع الكتاب مستعينا بما قالته رئيسة الوزراء الإسرائيلية السابقة جولدا مائير عن العرب وعلاقتهم بالمعرفة عامة والكتاب على وجه الخصوص ، هي أن العرب لا يقرؤون وحتى إن قرأوا لا يفهمون وللحقيقة إن كانت نظرة جولدا عنا صحيحة فإن ذلك كارثة بكل ما تحمله الكلمة من معنى وعلينا أن نلقي بكل ما تبقى لدينا من كتب إلى أقرب المزابل.

لا أختلف مع أحد ما منكم أننا بحاجة إلى إعادة نظر شاملة إلى موقع الكتاب في حياتنا فالكتاب عالم متداخل ومتعدد الألوان فائق الجمال فمن يعشق عليه أن يقرأ ولمن يهوى الدموع عليه أن يقرأ ولمن يتفكر في ملكوت الله عليه أن يقرأ والطريق قد تبدأ من كتاب عتيق ولكنها بالتأكيد لن تنتهي إلا إلى عالم من الجمال والأدب والرقي في التعامل والحديث والتفكير بما يؤسس لثقافة تتعدى ثقافة هز الخصور.

يحضرني السؤال الملح وهو متى يعود للكتاب بريقه؟ ومتى سنعاود القراءة ؟ ومتى سنثبت للعالم أننا كمجتمع يمكن لنا أن نقرأ وأن نكتب وأن نفكر أيضا وبذلك نستطيع أن نثبت أن جولدا لم تكن على صواب.. ولكنني أخاف إن أمكن لها أن تعود أن تطل على العالم قائلة : ألم أقل لكم إنهم لايقرؤون ولا يفهمون أيضا!.

http://www.al-ayyam.info/Default.asp...1-c8bc495e1a7d

السلام عليكم...

مرحباً أخي فتحي ... كلامك لا يمكننا إلا التأكيد عليه وموافقتك .. الحقيقة مرة لكن تجاهلها باعتقادي أشد مرارة...

نحن أبعد ما نكون للقراءة والإطلاع لاسيما في الوقت الراهن الذي كثرت فيه المؤثرات على الإنسان إلى الإنشغال بما هو أهم للكثيرين وهو تأمين لقمة العيش فلن يقرأ من كان يفكر بطعام أولاده ربما مبرراتي غير مقنعة لدى البعض لكنني أراها واقعية... ومع ذلك لا يمكن تجاهل دور القراءة وأهميتها في بناء المجتمعات ...

أتمنى لك الخير...

أخوك

بن حبتور

هلا
فيك اخي
فتحي

بدل ان يكون الكتاب صديقي او خير رفيق * اصبح الان خير عدو ..
لكن انا بنظري لم نهمل الكتاب بل نقرأ لكن حسب تخصصاتنا او حسب هواياتنا ونقوم بتطور افكارنا العلميه فقط
فمثلا الطبيب يقرأ الكتب الطبيه ويتوسع في معارفه حول الطب وكذلك المهندس والاداري واي تخصص
ولكن الاطلاع ليس بالكتب والان مع التطور يمكن ان نجدها في الانترنت وبشكل موسع ومحدث ..
اما الكتب الثقافيه او الادبيه فنادر ماتجدنا نقرأها ..
ونلاحط مع التطور ان الكتب اصبحت عبر الكمبيوتر والانترنت مثل الكتب التي تأتي على صيغة بي دي أف او دوك وغيرها وهناك على الانترنت من الكتب العلميه والادبيه وهي على موقع جوجل بوكس

عيبنا ليس في قرأة الكتب لكن في الاطلاع والقرأه بغظ النظر عن الاداه كتاب ام كمبيوتر المهم الاطلاع والاستفاده من وقت الفراغ ..

هذا رأي ..
وتقبل سلاااامي ..

حيا الله بالحاضر الغايب

وتحية لما سطرته اصابعك

والحقيقة ان الكتاب أصبح في هذا الزمان يعاني الوحدة والجور والهجران من قبل الشعوب العربية

في زيارتي الأخيرة لليمن كانت لي زيارتان إلى كلية الآداب في جامعة صنعاء

وكانت لي كذلك جلسة مع طلبة هندسة (بتخصصات متنوعة) من جامعات صنعاء عدن والحديدة وأحدهم يدرس في الاكاديمية العربية في القاهرة

وقد صعقت من طريقة دراستهم في البلدان العربية

طريقة بنيت على التلقي والتخزين السريع ليوم الاختبار فقط

دون فهم ودون وعي لشيء .. كل هدفهم هو النجاح في الاختبار والحصول على الشهادة

وتخيل معي اجيال وراء اجيال بنيت بهذا الشكل

فمن أين تريد لها أن تنشئ علاقة مع شيء اسمه "كتاب"

إذا كانوا لا يعرفون شيء اسمه open book test

وكل تعاملهم هو مع الملازم وحفظ الملخصات عن ظهر قلب

وقد تجد احدهم على وشك التخرج وهو لا يعرف أين تقع المكتبة المركزية في جامعته

لذلك فإنني اخاف ان اقول لك بأن جولدا تكاد ان تكون على صواب

تحياتي

هلا فتحى
وعوده حميده


..الكتاب أصبح مجرد قالب ثلجي تختفي بين قوالبه الكتل والأجزاء الميتة التي تخشى أن تصل روائحها الأكثر عفونة إلى الآخرين!!

والكتاب تحول إلى عفونة حين نلغي شرعية مشروعه الحقيقي والإنساني فى التثقيف

نلغي دوره في إعادة صنع حياتنا اليومية كمفهوم أبدي لاستعادة أشياءنا وحقوقنا المنتهكة والمصادرة!!!

الكتاب هو امتداد للمقاومة وضرورة قصوى للاقتراب من صوت الإنسان وملامسه الحد الأدنى من هذا الوجع المتراكم على أرصفة الهم وتداعياته

وسط ثوره المعلومات الرهيبه على الشبكه العنكبوتيه أصبح الكتاب حاجه فائضه بكل أسف !!

وأصبحت سويعات جلوسنا على النت تفوق عشرات المرات جلوسنا لقراءه كتاب :58:

ومع كل هذا لا بديل عن قول الشاعر قديما"
وخير جليسا" فى الزمان كتابُ

فتحى
رائع يا جنــــــــــــرال

عزيـــزي فتحــي ...

ما سطرته يدك اليوم من حادثه و من اسى على حالنا وليس على حال الكتاب .
فالكتاب في المتناول . ولكن المصيبه هي هجرانه . وقرأت البعض لعناوينه والنظر الى براويزه .

ن ما ذكرته اولاً هو سبب لما بعده .
فالثقافه السطيحه للبعض بما قد يكون فهمه خطاء من متصفح انترنتي فاشل. والغرور الثقافي الذي يجعل البعض يتعالى على الاخرين . و هو لا يراجع معلومات بل ترى البعض يستعرض معلومات مغلوطه وبكل ثقه وقد لا تستطيع الرد عليه منعاً لاحراجه او لمعرفتك السطحيه به .

البعض ينظر الى الكتاب وكأنه زينه في مجلس او مكتب . فالبعض يشتري الكتاب لمنظر تغليفه ولم يكلف نفسه بالقراءه ولو بعض سطــوره .

* في معرض الكتاب الاخير في قطر اشتريت عن اللوبي الصهيوني في امريكا وسياسته - وهو يعتبر اخطر وثيقه خرجت الى النور حتى الان ( حسب راي الكاتب ) فرأني احدهم جالس وكنت اكتب في هامش الكتاب بعض الملاحظات عما قرأته . فمر علي واحد وقالي : ليش تلخص اذهب الى الانترنت و اصلا لا تعور راسك مع هذه الكتب الغير مفيده ) .
فذهلت عندما رأيته خارجاً وقد اشترى بعض البخور و فانله و كوفيه لقناة الجزيرة بالاضافه الى بعض لعب الاطفال التي كانت موجوده في المعرض .

فالمصيبه يا عزيزي : اننا امه نملك من العلم كنوز . ولكنا لا نستلف منها ولو القليل من الدرر . فنحن امه اقراء التي لا تقراء ..

ما قالته جولد مائير ينطبق كثيراً . ولكن هناك مبدعين كثير و لكن نحتاج الى ( نغبشه ) وتحريك المياه الراكده . ليس بالمسلسلات التركيه ولا بافلام هوليود .. ولكن بجعل الكتاب متنفس وان نكون فنانين في التعامل معه . مكان القراءه موضوع القراءه . التفاخر بما فهمته لا بما قرأته .

تحيهـ لكـ على هذا الموضوع المميز

شكراً لكل من مر

واعتذر عن الرد هذه اللحظة

لي عودة مؤكدة