أنت طالق يا زوجي العزيز ! ( ما الذي يحدث لو كانت موجودة بالشرع ) ؟؟

في أحيان كثيرة تجد الفتاة نفسها محصورة بأسئلة عدة أبرزها ما ورد في القرآن الكريم في قوامة الرجل على المرأة ( الرجال قوامون على النساء )

أيضا الحديث المعروف لو أمرت أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها

حقيقة كانت هذه الأحاديث والآية القرآنية تأخد مني جهدا كبيرا في التفكير

أحيانا كنت أبكي وأقول يا ربي لك حكمة أنا لا أستطيع إدراكها ، لماذا كل هذا الفضل للرجل مع أن المرأة تعمل مثل الرجل وربما أكثر ، تتحمل مسؤولية ضخمة في هذه الحياة ، تسهر وتكد ، لماذا هذا التفضيل الغير مفهوم مع أن ديننا صالح لكل زمان ومكان .

ذهبت وبحثت في الكثير من المقالات الإسلامية ، جزء كبير منها كنت أود أن أقارع طارح المادة لهشاشة المطروح، حتى بعض المحاضرات كانت تجعلني أكره أن أستمع لأي مادة دينية بعد ذلك !

واستمر الحال لفترة ليست ببسيطة ، حاولت التواصل خلالها مع بعض الشيوخ الذين لا أجد لديهم أي إجابات واضحة أو مقنعة

إلى أن دخلت بنقاش حاد بيني وبين فتاة مسيحية وأخرى شبه مسلمة ( أستغفر الله )

بوجود فتيات أخريات مسلمات بالهوية و غير مسلمات ( هندوس، سيخ .... إلخ )

كان الحديث عن ظلم الإسلام للمرأة من جميع النواحي

أحقية الرجل بالتعدد ، قوامة الرجل على المرأة ، الحجاب والنقاب ، عمل المرأة .... إلخ من أمور

وبما أني الوحيدة التي كان مظهري يعبر عن ديني، كانت الإتهامات للدين تكال بمكيالين ، مكيال من غير المسلمين والمكيال الأشد من المسلمات اللاتي لا يفقهن شيئا من دينهم حتى بأمور الصلاة ( المتحررات أخلاقيا ودينيا )

أثناء النقاش ، وجدت نفسي أجد الإجابات التي كنت أبحث عنها سابقا ولا أعرف كيف خطرت على بالي ، ربما لأن حالي حال أي مسلم شريف يكره أن يطعن في دينه ..

إجاباتي كانت موفقة رغم مكابرتهم وانسحابهم في نهاية المطاف، الحوار استمر لأكثر من 3 ساعات من المناوشات والمقاطعات والصراخ ومن بعدها صداع غير طبيعي لمدة أسبوع ..

أعترف بأن الحوار كان جريئا جدا ، ابتداء من كينونة الذكر والأنثى ، مرورا بالأحوال الإجتماعية ، انتهاء بالتشريعات السماوية .

سأترككم مع الأسئلة ربما أجد لديكم إضافات لما سأذكره لاحقا ..

- ماذا لو لبست المرأة لباس محتشم وفضفاض ، ورفعت شعرها بشكل عادي جدا بدون أي إثارات ، ما المشكلة في ذلك، طيب لو المرأة حلقت مثل الرجل تماما ما هي الحكمة من إخفاء شعرها مع العلم بأن بعض الرجال يفتنون النساء كما هو معلوم في قصة يوسف عليه السلام ، وما هو الحال مع الرجل الذي يطول شعره ؟؟

- لماذا يحق للرجل أن يتزوج وينكر مشوار التضحية لزوجته ؟؟

- لماذا لا يوجد طلاق للمرأة كما هو الحال للرجل بل يوجد بديل اسمه الخلع تدفع فيه المرأة مقابل طلاقها ، ماذا لو كانت فقيرة ولا تمتلك قمة المهر خاصة بعد مضي فترة كبيرة على الزواج ؟؟

- سمعنا أن المرأة التي تعمل محاربة حتى في القرآن حث على ذلك ( وقرن في بيوتكن ) مع أن المرأة هي عماد المجتمع ونصفه ولا يحق لأحد تغييب النصف بين جدران منزل ..

هذا غير الأسئلة التي تنتمي للعرف ولا تنتمي للدين ..

لا أريد إجابات مطولة منسوخة من مواقع أخرى ، ياريت لو يكون النقاش بسيط وعادي ، لكن بالنسبة للأحاديث والآيات ما في مانع للنسخ بلاش نخربط .

أترك لكم المايك الآن >> مبسوطة جدا إني اقتنعت ويارب أقدر أقنع المش مقتنع وساكت مثل بعض الناس !

الحوار سأطرحه لاحقا بعد أن أرى ما في جعبتكم

إحترامي ..

حقيقة يا سيدتي .. بغض النظر عن اجابات اسئلتك .. أرى شخصيا بأن الاسلام حرص أشد الحرص على صيانة الأسرة اولا واخيرا


وأن أكثر ما نراه (سجنا وكبتا) للمرأه لم يتم عمله واقراره إلا من أجل الاسره


هذا الرأي أتاني بعد رؤيني ومعيشتي في مجتمعات تعتبر متحرره وتتحقق فيها المساواة بين المرأة والرجل في كل الحقوق والواجبات

وبعد أن رأيت .. كم هم محتاجين لبعض القيم الاسلامية ليتمكنوا من الحفاظ على اسرهم


أعترف لك .. بأن التطبيق في بلداننا أجده "شخصيا" أبعد ما يكون من الحياة الاسلامية الحقة

واجده أقرب ما يكون للـ"استعباد" بأسم الدين


قبل أن تفكري في الاجابات لأسئلتك .. أجد من الأفضل البدء في عمل بحث ننسى فيه تاريخنا و"سلفنا" الصالح وما فعلوه من تحيويل الاسلام إلى معاني مادية فقط من حجاب ودقن وحركات ..
ونعود للقرآن والنبي الكريم وافعاله ومعاملته لأسرته (ص)

لنعرف .. كيف هو التطبيق الصحيح


لن أدخل معك في الجزئيات حتى لا أُتَهم بتهم كثيرة يوجد الكثير من حملتها هنا


ولكن أرى بأنك ظلمتيِ الاسلام بسبب أفعال البعض حتى ولو كانوا هم الغالبية


ولكن عليك فهم قاعدة اقتصادية نستطيع تطبيقها هنا ايضا:
حتى نتمكن من انتاج عمل جيد..
يجب على البعض مننا تقديم بعد التنازلات
مثلما يتم بناء بلدان كبرى بضرائب ساكنيها
كذلك يتم بناء تكوينات اسرية بتنازلات أعضائها
قد ينظر الاعضاء لهذه التنازلات على أنها مجحفه
ولكن تبقى تنازلات ضرورية .. من كل الأطراف


اشكرك على الموضوع الجميل
تحياتي

في البداية لن اتطرق للمقدمة وسأحاول الإجابة على ما أوردتيه من أسألة..

Quote:

---

Originally Posted by MH1

سأترككم مع الأسئلة ربما أجد لديكم إضافات لما سأذكره لاحقا ..

- ماذا لو لبست المرأة لباس محتشم وفضفاض ، ورفعت شعرها بشكل عادي جدا بدون أي إثارات ، ما المشكلة في ذلك، طيب لو المرأة حلقت مثل الرجل تماما ما هي الحكمة من إخفاء شعرها مع العلم بأن بعض الرجال يفتنون النساء كما هو معلوم في قصة يوسف عليه السلام ، وما هو الحال مع الرجل الذي يطول شعره ؟؟

أعتقد ما أوردتيه رد على من يقول أن الحجاب الشرعي هو تغطية الرأس فقط دون الوجه..

وبالنسبة لحال الرجل الذي يطول شعره (طبعاً ليس بنية الإقتداء برسولنا الكريم) فبلا شك هو تشبه بالنساء وهذا التشبه منهي عنه في شرعنا..
- لماذا يحق للرجل أن يتزوج وينكر مشوار التضحية لزوجته ؟؟

قد لا يكون الزواج نكران لتضحية زوجته وإنما قد يكون فيه خير كثير للإثنين معاً كأن تكون مريضة أو ما شابه فبدلاً من تطليقها تكون معه وتحت رعاية والنكران يكون لو طلقها ويتزوج بأخرى لغرض آخر..

- لماذا لا يوجد طلاق للمرأة كما هو الحال للرجل بل يوجد بديل اسمه الخلع تدفع فيه المرأة مقابل طلاقها ، ماذا لو كانت فقيرة ولا تمتلك قمة المهر خاصة بعد مضي فترة كبيرة على الزواج ؟؟

كان ما بقي ولا أحد متزوج:|.. لأن المرأة بشكل عام تفكر بعاطفتها وإذا مر عليهم موقف قد يكون صعب في بدايته لكنها سرعان ما تطلب الطلاق من بداية المشكلة..

وبالنسبة لرد المهر في قضية الخلع أكيد هناك حكمة من ذلك حقيقةً لا أعرفها بالضبط..

- سمعنا أن المرأة التي تعمل محاربة حتى في القرآن حث على ذلك ( وقرن في بيوتكن ) مع أن المرأة هي عماد المجتمع ونصفه ولا يحق لأحد تغييب النصف بين جدران منزل ..

ومن قال ان المرأة لا تعمل ديننا يسمح للمرأة أن تعمل في أي مكان وأي عمل لكن هناك ضوابط وكلنا نعلمها..

وأعتقد أن طبيعة تكوين المرأة أن تلزم بيتها أفضل فالمرأة تحمل وتلد وهذا فيه تعب لها وترضع سنتين وغير هذا تمر على المرأة عدة أيام في الشهر تتغير فيها حالتها الصحية والنفسية وطبيعتها أيضاً تكون غير قادرة على تحمل أعباء كثير من الأعمال..

---

في إنتظار بشوق لطرحك للحوار الذي دار بينكم..

كل الشكر والتقدير لشخصكم الكريم..

دمتم في أمان الله وحفظه

- ماذا لو لبست المرأة لباس محتشم وفضفاض ، ورفعت شعرها بشكل عادي جدا بدون أي إثارات ، ما المشكلة في ذلك، طيب لو المرأة حلقت مثل الرجل تماما ما هي الحكمة من إخفاء شعرها مع العلم بأن بعض الرجال يفتنون النساء كما هو معلوم في قصة يوسف عليه السلام ، وما هو الحال مع الرجل الذي يطول شعره ؟؟

اختي العزيزه الكريمه اسمحي لي بان ارد عليكي رد سريع ارتجالي دون الحاجة للرجوع الى اي كتاب او موضوع

المراة اذا كشفت شعرها كشفت مع شعرها وجهها ومحاسن المراة في الوجه والشعر اكثر من اي جزء من جسمها
ومن خلال كشف الشعر والوجه يظهر الجمال الرباني هههههههههههههه الذي يغري اي رجل الى ما شاء الله
فجمال الرجل لا يقاس في هذه الحال بجمال المراة ابدا الرجل لو وصل شعر راسه الى الارض لن يكون كالمرأة
من جهة الاغراء واثارة الوساوس والافكار والرغبات-------------------------------------
- لماذا يحق للرجل أن يتزوج وينكر مشوار التضحية لزوجته ؟؟


لان المراة عاطفتها جياشه وسريعة التقلب
فلو سمح لها ذلك لتزوجت في سنه واحده فقط اقل شيئ عشره
وخلال غضب بسيط تطلق مية رجل هههههههههههههه

---------------------------
- لماذا لا يوجد طلاق للمرأة كما هو الحال للرجل بل يوجد بديل اسمه الخلع تدفع فيه المرأة مقابل طلاقها ، ماذا لو كانت فقيرة ولا تمتلك قمة المهر خاصة بعد مضي فترة كبيرة على الزواج ؟؟

لو الطلاق بيد المراة اعتقد لخربت الدنياء فوق رئوس الرجال
ولاصبح الرجل كل نصف شهر منتظر زواجه جديده من امرائة تطلب يده

------------------------------
- سمعنا أن المرأة التي تعمل محاربة حتى في القرآن حث على ذلك ( وقرن في بيوتكن ) مع أن المرأة هي عماد المجتمع ونصفه ولا يحق لأحد تغييب النصف بين جدران منزل ..

الاقرار ليس الزامي بتاتا فقد وجد من النساء من اشتركن بالجهاد من زمن الصحابه
رضي الله عنهم جميعا وقرن في بيوتكن / لمن جميع حاجاتهن في البيت
ولكل ضروره مبيحاتها والاسلام حسناته كثيره

حقيقه انا اخشى الاجابه على اسئله تتعلق بالدين ..
فقد تعلمت من صغر سني ( من قال لا اعلم فقد افتى ) ..
لذا سأتابع الاجابات حتى وان كان لدي بعضها ..
متابعه بصمت ..
.
مها الله يجازيكي خير
بوركتي
ودمتي بود

حقيقة يا سيدتي .. بغض النظر عن اجابات اسئلتك .. أرى شخصيا بأن الاسلام حرص أشد الحرص على صيانة الأسرة اولا واخيرا

أكيد

وأن أكثر ما نراه (سجنا وكبتا) للمرأه لم يتم عمله واقراره إلا من أجل الاسره

لا يوجد شيء اسمه سجن أوكبت لو فهمنا الدين بطريقته الصحيحة
ربما تختلف رؤى من كان يعتقد ولو قليلا بذلك حين الإنتهاء من النقاش


هذا الرأي أتاني بعد رؤيني ومعيشتي في مجتمعات تعتبر متحرره وتتحقق فيها المساواة بين المرأة والرجل في كل الحقوق والواجبات

لا نريد المساواة بالمطلق لأننا من الأساس متساوون ، كل ما في الأمر أن مهام المرأة تختلف عن مهام الرجل طبقا لطبيعتها

وبعد أن رأيت .. كم هم محتاجين لبعض القيم الاسلامية ليتمكنوا من الحفاظ على اسرهم

يحتاجون للكثير من القيم !


أعترف لك .. بأن التطبيق في بلداننا أجده "شخصيا" أبعد ما يكون من الحياة الاسلامية الحقة

واجده أقرب ما يكون للـ"استعباد" بأسم الدين

هنا مربط الفرس سيدي الكريم

قبل أن تفكري في الاجابات لأسئلتك .. أجد من الأفضل البدء في عمل بحث ننسى فيه تاريخنا و"سلفنا" الصالح وما فعلوه من تحيويل الاسلام إلى معاني مادية فقط من حجاب ودقن وحركات ..
ونعود للقرآن والنبي الكريم وافعاله ومعاملته لأسرته (ص)

لنعرف .. كيف هو التطبيق الصحيح


أتفق معك لكن الحجاب ليس معنى مادي فقط بل هو معنوي لتحقيق تساوي المرأة بالرجل !


لن أدخل معك في الجزئيات حتى لا أُتَهم بتهم كثيرة يوجد الكثير من حملتها هنا

بالعكس المفروض ان ندخل في بعض التفاصيل حتى يستطيع الشيوخ تلافيها ، فلا حاجة لنا كأمة إن سكتنا خوفا من أن يقال فلان محسوب على فئة معينة

أيام الصحابة الكرام والخلافة كان الخليفة يقول للناس قوموني ( رحم الله امريء أهدى إلي عيوب نفسي )

اليوم وضعنا هالة كبيرة حول الموضوع ، أدى بنا إلى عواقب غير محمودة

نحن أمة أكرمها الله بالإسلام والعقل ، إن اتبعنا ما يملى علينا معناها أننا سنقبل في يوم من الأيام صك الغفران حالنا حال بقية الديانات!

يجب أن نقول ما نشعر به بشرط أن يكون نقاش لا هجوم مع أني وللأمانة وإن خرجت قليلا عن الموضوع ( ضبحانة عالأخير ) بسبب خطبة الجمعة في السعودية أيام الحصار على غزة كنت أنتظر بفارغ الصبر البث الحي للخطبة ، لأجدهم يتكلمون عن المعاقين وأهمية التعامل معهم بإحسان !

حال الأمة في جهة وبعض شيوخنا يطبلون في جهة أخرى للأسف ( مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى )

عندنا التطبيق لهذا الحديث هو بتر ذلك العضو حتى يرتاح باقي الجسد !

ولكن أرى بأنك ظلمتيِ الاسلام بسبب أفعال البعض حتى ولو كانوا هم الغالبية

لم أظلم الإسلام والإسلام بريء كل البراءة من أية تهمة

المشكلة في كيفية إيصال الرسالة لنا ، وتشبث الكثيرين بمباديء غريبة وبعيدة عن المنهج الصحيح


ولكن عليك فهم قاعدة اقتصادية نستطيع تطبيقها هنا ايضا:
حتى نتمكن من انتاج عمل جيد..
يجب على البعض مننا تقديم بعد التنازلات
مثلما يتم بناء بلدان كبرى بضرائب ساكنيها
كذلك يتم بناء تكوينات اسرية بتنازلات أعضائها
قد ينظر الاعضاء لهذه التنازلات على أنها مجحفه
ولكن تبقى تنازلات ضرورية .. من كل الأطراف

أبشرك سيدي ، لا توجد أي تنازلات بالمطلق

ابق معنا وسترى ذلك

اشكرك على الموضوع الجميل
تحياتي

وأشكرك سيدي على وهج حضورك

للتأكيد

لم أتهم الإسلام في أي شيء ، بل هو موضوع ونقاش عادي ، وضعت في مقدمته كيفية تفكيري كفتاة عادية ، إعتمادا على ما يصلنا من مواضيع وخطب وحاضرات أعترف بأن الكثير منها يحتاج إلى تعديل وتغيير وفق المتطلب العصري الذي نعيش فيه

مللنا يا سيدي من الإسطوانة المعادة ، الإسلام أكرم المرأة وفي الجاهلية كانوا ، والآن أصبحوا ، نحتاج إلى أن تصل رسالتنا إلى عقول الفتيات وإلى كسر هذه الحواجز المصنوعة من قبلنا كبشر

قبل أن أعتمد الموضوع ما تركت فتاة قابلتها إلا سألتها إن كان مر عليها ولو ليوم أن أحست بأن الإسلام ظلمها ، إجابات الاغلب كانت نعم

إذا نحتاج إلى توعية سليمة بعيدا عن أحاديث وجد مثيل لها بالشرع لكن لا تطبق لأننا نأخذ ما يناسبنا

أخي نشوان

سعدت كثيرا للإضافتك، لأننا بالنهاية متفقون على أن الإسلام أكرم المرأة وهو بريء من كل التهم التي نسوقها إليه ..

إحترامي

Quote:

---

- ماذا لو لبست المرأة لباس محتشم وفضفاض ، ورفعت شعرها بشكل عادي جدا بدون أي إثارات ، ما المشكلة في ذلك، طيب لو المرأة حلقت مثل الرجل تماما ما هي الحكمة من إخفاء شعرها مع العلم بأن بعض الرجال يفتنون النساء كما هو معلوم في قصة يوسف عليه السلام ، وما هو الحال مع الرجل الذي يطول شعره ؟؟

---

زينه المرأة بشعرها ووجهها فعند تركهما معا تزيد من فتنتها وجمالها لكون هنالك تناسق مابينها عند كشفهما معا ولكن المرأة التى تغطى شعرها حتى وان ظهر وجهها فهي اقل لفت للانظار من عدم تغطيه الشعر أما الرجل فمهما كان جماله لايصل الى المرحله التي قد تغرم به المراة وكذلك المرأة أشد حيا من الرجل فأن رأت رجل جميل فيصيبها الخجل من النظر اليه اكثر من الرجل الذي يسيل لعابه لمجرد رويه الجميلات0

Quote:

---

- لماذا يحق للرجل أن يتزوج وينكر مشوار التضحية لزوجته ؟؟

---

ليس من حق الرجل أن يتنكر لزوجته ومشوارها معه ولكن من حقه الزواج فهذا توارثناة من قبل اجدادنا ولم يخالف شرع الله وليس معنى ان تتزوج على زوجتك انك لاتحبها فقد تحبها ولكن الرجل بطبعه عينه زايغه D:

Quote:

---

- لماذا لا يوجد طلاق للمرأة كما هو الحال للرجل بل يوجد بديل اسمه الخلع تدفع فيه المرأة مقابل طلاقها ، ماذا لو كانت فقيرة ولا تمتلك قمة المهر خاصة بعد مضي فترة كبيرة على الزواج ؟؟

---

لان الرجل يعتبر شخصيه قياديه للاسرة فليس من المنطق ان تقود الاسرة الحلقه الاضعف وليس معنا انها ضعيفه انها لاتمتلك شخصيه ولكن طبيعه المرأة ان لديها عاطفه وحنان وغالباً ماتحكم تلك العاطفه الجياشه فعند اول منعطف مع الزوج سوف تعطيه (اللول)D:طلاق بالعشرة مش بالثلاثه

Quote:

---

- سمعنا أن المرأة التي تعمل محاربة حتى في القرآن حث على ذلك ( وقرن في بيوتكن ) مع أن المرأة هي عماد المجتمع ونصفه ولا يحق لأحد تغييب النصف بين جدران منزل

---

نعم المرأة نصف المجتمع ولكن هنالك اوليات للمرأة فالمنزل هو في المرتبه الاولى وتربيه الاطفال اما اذا تمكنت من التوفيق بينها فلامانع من ذلك بشرط الالتزام بالشروط الدينيه اما مشاركاتها فأصبحت ضرورة ملحه فلها قدرة على رؤيه الامور بطريقه مختلفه عن الرجل ولذلك ترى التطور يزاد في عدة مجالات0

أخت مها شاكر لك هذة المساحه الرائعه من النقاش العقلاني

دمتِ بخير

في البداية لن اتطرق للمقدمة وسأحاول الإجابة على ما أوردتيه من أسألة..

أشعر ( فقط أشعر ) أن عدم التطرق وراؤه بعض التحفظ ?:


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Mh1
سأترككم مع الأسئلة ربما أجد لديكم إضافات لما سأذكره لاحقا ..

- ماذا لو لبست المرأة لباس محتشم وفضفاض ، ورفعت شعرها بشكل عادي جدا بدون أي إثارات ، ما المشكلة في ذلك، طيب لو المرأة حلقت مثل الرجل تماما ما هي الحكمة من إخفاء شعرها مع العلم بأن بعض الرجال يفتنون النساء كما هو معلوم في قصة يوسف عليه السلام ، وما هو الحال مع الرجل الذي يطول شعره ؟؟

أعتقد ما أوردتيه رد على من يقول أن الحجاب الشرعي هو تغطية الرأس فقط دون الوجه..

وبالنسبة لحال الرجل الذي يطول شعره (طبعاً ليس بنية الإقتداء برسولنا الكريم) فبلا شك هو تشبه بالنساء وهذا التشبه منهي عنه في شرعنا..

أيوه أتكلم عن تغطية الرأس
طيب ممكن ما يطول شعره ويكون مرات أصلع بس ملفت للمرأة

المقصود هو لماذا هذا التمييز بحق المرأة بأن تلبس الحجاب لكي تخفي جمالها أما الرجل فلا حرج بكشف شعره ؟؟! >> صدقني كثير عالم ابيستفسروا ليش المره إلي تتجب والرجال لأ


- لماذا يحق للرجل أن يتزوج وينكر مشوار التضحية لزوجته ؟؟


قد لا يكون الزواج نكران لتضحية زوجته وإنما قد يكون فيه خير كثير للإثنين معاً كأن تكون مريضة أو ما شابه فبدلاً من تطليقها تكون معه وتحت رعاية والنكران يكون لو طلقها ويتزوج بأخرى لغرض آخر..

طيب المرأة أيضا ممكن زوجها يمرض ليش ما تتزوج رجل ثاني ( يكون فيه تعدد حالها حال الرجال ) ؟؟


- لماذا لا يوجد طلاق للمرأة كما هو الحال للرجل بل يوجد بديل اسمه الخلع تدفع فيه المرأة مقابل طلاقها ، ماذا لو كانت فقيرة ولا تمتلك قمة المهر خاصة بعد مضي فترة كبيرة على الزواج ؟؟

كان ما بقي ولا أحد متزوج.. لأن المرأة بشكل عام تفكر بعاطفتها وإذا مر عليهم موقف قد يكون صعب في بدايته لكنها سرعان ما تطلب الطلاق من بداية المشكلة..

وبالنسبة لرد المهر في قضية الخلع أكيد هناك حكمة من ذلك حقيقةً لا أعرفها بالضبط..

وصلنا إلى أصل السبب في كل ما سبق من أسئلة وصحيح ما تفضلت به

لي بعد تعليقي عليك إضافة أول نقطة خاصة بطبيعة المرأة


- سمعنا أن المرأة التي تعمل محاربة حتى في القرآن حث على ذلك ( وقرن في بيوتكن ) مع أن المرأة هي عماد المجتمع ونصفه ولا يحق لأحد تغييب النصف بين جدران منزل ..


ومن قال ان المرأة لا تعمل ديننا يسمح للمرأة أن تعمل في أي مكان وأي عمل لكن هناك ضوابط وكلنا نعلمها..

أنا وأنت نعلمها أما هم فلا


وأعتقد أن طبيعة تكوين المرأة أن تلزم بيتها أفضل فالمرأة تحمل وتلد وهذا فيه تعب لها وترضع سنتين وغير هذا تمر على المرأة عدة أيام في الشهر تتغير فيها حالتها الصحية والنفسية وطبيعتها أيضاً تكون غير قادرة على تحمل أعباء كثير من الأعمال..

ليس الحجة بالتعب من ما تفضلت به لكن يرجع بالدرجة الأولى لطبيعة المرأة

مع العلم بان الآية القرآنية كانت موجه لأمهات المؤمنين ( يا نساء النبي لستن كأحد من النساء .... )

نحن نقتدي بأمهات المؤمين لكنا غير ملزمات على تطبيق أمور كانت خاصة لهن لأنهن زوجات الرسول عليه السلام

في إنتظار بشوق لطرحك للحوار الذي دار بينكم..

كل الشكر والتقدير لشخصكم الكريم..

دمتم في أمان الله وحفظه

سأطرح الحوار لاحقا بعد أن أطرح ما أريد قوله اتجاه كثير من الأمور الخاصة بالمرأة

ابق معنا أخي فانتر

وأشكرك جدا لوجودك

السلام عليكم

موضوع رااائع .... أعذريني أختي الكريمه لم أره ألا اليوم ......

أنا من وجهة نظري البسيطه أعتقد أن للعالم الأسلامي بشكل عام مشكله كبيره وأزليه وهي :

أنه لايفصل بين الدين والعادات والتقاليد المتوارثه .....

أي أنه يدمج العادات والتقاليد الموروثه مع الدين ويعتبرها جزء منه ......

وشتان بين الأثنين ..... فعاداتنا وتقاليدنا الموروثه جاء الأسلام ليخرجنا من بعضها التي كانت خاطئه ( كمثل وأد البنات ، وعبادة الأصنام ، والرق ، **** ألخ )

وبالطبع هناك الحسن في تلك العادات والتقاليد الموروثه فهي خاصة بمجتمعاتنا الأسلاميه والخروج عنها سيفقدنا هويتنا الذي نحن نفتخر بها .......

القناعه أختي الكريمه هو كنز لايفني ......

ولكلآ دوره في هذا المجتمع سواء كرجل أو أمرآه .... والأثنين سيجتمعان يوم الحساب لافرق بينهما ......

أنا شخصيآ لاأؤمن بشيئ أسمه المساواه بين الرجل والمرآه من الناحيه المثاره اليوم من قبل الكثير من النساء في أيامنا هذه .....

الرجل والمرآه هم أصلآ متساوون في كل شيئ كأنسان ولكن لكلآ مكانته ومكانه وخصوصياته في المجتمع ودوره الذي لن يستطيع تغييره أحد مهما تفلسف الفلاسفه .....

أن تذهب المرآه للعمل أم لم تذهب .....
وأن تكون غنيه أم فقيره ....

هذا لن يغير من أنها هي

الأم .... والأخت .... والأبنه .....

وكذلك بالنسبة للرجل .....

كل ذلك لن يغير شيئ ......

العيب هو في طريقة أستيعاب المجتمع نفسه في تلك الأدوار وأقتناع المجتمع اليقيني لديننا الحنيف .....

فلو طبق المجتمع الأسلام بحذافيره كما أمرنا الله ورسوله لما ظهرت مثل هذه الأسئله ولما طالب أحدآ بشيئ هو أصلآ شيئ بديهي ....

المرآه حين تريد أن تتطلق من زوجها فليس صعبآ عليها أن تتطلق حتى وأن لم تكن العصمه بيدها ولو كان الرجل يخاف من رب العالمين لتركها تذهب سبيلها .... ومن منا كرجل يريد العيش مع أمرآه لاتريد العيش معه وتحول حياته الى جحيم أن أرادت !!!

أما في قضية تعدد الزوجات وحق الرجل في ذلك وعدم حق المرآه فهذا موضوع شائك ......

عن نفسي أنا ومن وجهة نظر شخصيه أنا أعتقد أن هناك ضوابط وشروط حازمه أمرنا بها الله ورسوله وديننا الحنيف لأجازة هذا للرجل مالم فليس له الحق في ذلك ....
ولكن الكثير من الرجال لايأخذ ألا مايعجبه في تلك الأيات المتواجده في القرآن ( يأخذ جزء بسيط من الأيه ) ويترك ماقبلها ومابعدها .... !!!

أما أن القرآن يحارب المرآه العامله فهذا أفتراء كبير ولاأعتقد أن له أي صحه ....
فالمرآه المسلمه وعلى مر التاريخ كانت ولازالت تعمل ....
وهناك فرق بين أمر صريح لنساء النبي عليه الصلاة والسلام ( فهن غير كل النساء ) وبين بقية نساء العالم...... وعليهن مالم يكن على جميع نساء المسلمين .....

ولكل مجتمع خصوصياته ومايسمح للمرآه وأي الأعمال هي تعمل هذا يمليه عليها مجتمعها وبالطبع مع عدم الأخلال بما أمر به ديننا الأسلامي .....

أخيرآ لدي تعليق بسيط ....

مشكلة المرآه وحريتها والمطالبه بالمساواه من قبل بعضهن ماهو ألا محاوله تقليد مجتمعات غريبه على مجتمعاتنا وسببها هو الغزو الفكري الغربي الغريب .....
فالمرآه في مجتمعاتنا الأسلاميه حررت عبر الأسلام وأرجعت لها كرامتها المسلوبه قبل الأسلام .....

أعتذر أن كنت قد أسربت قليلآ وأعتذر أن كنت قد خرجت قليلآ عن صلب الموضوع .....

خالص التحيه والتقدير

أولا أشكر كل من تكرم وأضفى لمسة على الموضوع وأشكر كل من يتابع بصمت !

اتفق الأغلب على سبب مهم لكثير من الأمور وهي طبيعة المرأة

أحيانا المرأة تجد نفسها أقدر من الكثير من الرجال الموجودين بالتالي ترى أنها ربما ظلمت في الإسلام !

لذلك لنتفق أولا على نقطة مهمة

المرأة من أوجدها ؟؟

هل الإسلام خلق المرأة أم أن المرأة خلقت سابقا قبل وجود أي ديانة

طيب ما طبيعة هذه المرأة التي أرادها الله عز وجل بمختلف الديانات والمذاهب ؟؟

هل المرأة المسلمة تتسم وحدها بهذه الطبيعة؟؟ أم أن كل النساء على وجه الأرض لهن نفس الطبيعة

الإجابات معروفة سلفا

عندما خلق الله الإنسان ، خلق آدم وحواء هذا له مواصفات وطبيعة معينة وتلك لها مواصفات أخرى وطبيعة معينة

على مر العصور كانت المرأة على الأغلب مظلومة حتى في عصرنا الحالي ظلمت بالعادات والتقاليد التي أبقتها جاهلة متخلفة وعند المتحررين ظلمت بتحررها واستعبادها باستغلال أنوثتها والتمتع بالنظر إليها بدون أي قيود وكأنها خلقت فقط لإمتاع أي رجل

إذا الإسلام كدين ليس له دخل بهذه الطبيعة ، بل هو شأن رباني للخالق عزوجل الذي خلق الإنس والجن والملائكة وكل هذه الحياة .

وصلنا لنقطة أن الإسلام كدين ليس له دخل بهذه الطبيعة ، حاله حال بقية الأديان والمعتقدات وإن كانت خاطئة .

طيب كيف تعامل الدين مع هذه الطبيعة ؟؟

هل أنكر طبيعتها ؟؟ هل كابر وعاند مثل بقية الديانات والأنظمة وتجاهل الأسس الفطرية الموجودة في الرجل والمرأة ؟؟

ما هي الأسس الفطرية التي نبني عليها كلامنا ؟؟

الأسس هي الصفات التكوينة و الميول العاطفية

الصفات التكوينة هل للإنسان بشكل عام دخل فيها ؟؟

عندما يكبر الرجل ويشتد هل نحن خلقنا هذا الجسد القوي ؟؟
والمرأة هل لها دخل أيضا بصفاتها التكوينية التي تتسم بالضعف ؟؟

نعم نستطيع دعم الضعيف بالقوة ، ونستطيع تمييع الرجولة بالبيئة المحيطة لكن بالأصل ليس لنا أي سلطة في تنشئة هذا التكوين ، ولو كان لنا سلطة لما راينا الطويل والقصير ، الضعيف والسمين ، الأبيض والأسود كلها خلقة من الخالق أيا كانت الديانة

نأتي الآن للجانب الأهم بوجهة نظري وهو الميل العاطفي

من يميل لمن ؟؟

كل جنس يميل للآخر بالطبيعة الفطرية إلا لو كان هنالك خلل معين أو تنشئة خاطئة أدت إلى حدوث مشكلة في الميول

لأختصر المسافة أكثر حتى لا تكن لقصة يوسف عليه السلام مثلا يضرب به بأن المرأة لها نفس الميول العاطفية

طبعا قبل أن أضرب المثل ، ما حدث في قصة يوسف لا يعمم ، لأن الرجل ( يوسف عليه السلام ) والمرأة ( امرأة الملك أو العزيز ) كانوا في وضع خلوة شبه دائم وديننا ولله الحمد وضح هذه النقطة ونهى عنها نهيا مطلقا

لا دخل للدين الآن لنتكلم عن أحوالنا كبشر

المثل جريء نوعا ما لكن الموقف تطلب مني جرأة أكبر

لو حدث أن جاء رجل هكذا ربي كما خلقتني ومر بشارع معين ، سيثير السخط والقرف من قبل المارات لأن المنظر مستفز ، لكن ما هو الحال إن مرت هي بنفس الموقف ؟؟

الإجابة معروفة سلفا

إذا اتفقنا على أن الرجل يثار بمجرد النظر إلى مفاتن المرأة ، وهذه غريزة لا يتحكم هو بها وإنما وجدت معه من بدء التكوين ، هل نلغي هذه الغريزة التي هي أساس الحياة أم ندعمها ونحافظ عليها لكلا الطرفين ؟؟

كان هذا جزء من حواري معهم ، وضعت خلالها الأسس التي يجب أن يقوم عليه النقاش حتى يسهل معالجة باقي الأمور

لي عودة للتعليق على كل من جاد بطيب قلمه

أشكركم جدا من أعماق قلبي على هذا التفاعل المشجع

أنتظر أيضا رأيكم لما طرحت الآن وأسكمل بقية النقاش بعد ذلك

إحترامي

[quote=الطبيب البهلولي;685861]- ماذا لو لبست المرأة لباس محتشم وفضفاض ، ورفعت شعرها بشكل عادي جدا بدون أي إثارات ، ما المشكلة في ذلك، طيب لو المرأة حلقت مثل الرجل تماما ما هي الحكمة من إخفاء شعرها مع العلم بأن بعض الرجال يفتنون النساء كما هو معلوم في قصة يوسف عليه السلام ، وما هو الحال مع الرجل الذي يطول شعره ؟؟

اختي العزيزه الكريمه اسمحي لي بان ارد عليكي رد سريع ارتجالي دون الحاجة للرجوع الى اي كتاب او موضوع

المراة اذا كشفت شعرها كشفت مع شعرها وجهها ومحاسن المراة في الوجه والشعر اكثر من اي جزء من جسمها
ومن خلال كشف الشعر والوجه يظهر الجمال الرباني هههههههههههههه الذي يغري اي رجل الى ما شاء الله
فجمال الرجل لا يقاس في هذه الحال بجمال المراة ابدا الرجل لو وصل شعر راسه الى الارض لن يكون كالمرأة
من جهة الاغراء واثارة الوساوس والافكار والرغبات

إذا يرجع الموضوع إلى طبيعة الخلق منذ البداية

لو أجبت بما تفضلت به لن يقتنع أحد لأنهم سيعرجون إلى تفاصيل أدق

حاولت تبسيط الامور من بدايتها في ردي السابق ، لنحقق المساواة التي نرجوها

-------------------------------------
- لماذا يحق للرجل أن يتزوج وينكر مشوار التضحية لزوجته ؟؟


لان المراة عاطفتها جياشه وسريعة التقلب
فلو سمح لها ذلك لتزوجت في سنه واحده فقط اقل شيئ عشره
وخلال غضب بسيط تطلق مية رجل هههههههههههههه


لا بالعكس ، المرأة لن تتزوج بالمره بعد الزواج الأول إلا إن كانت هنالك مصلحة !

تذكر طبيعة الخلق منذ البداية

وساتطرق إلى هذا الجانب في رد مفصل لاحقا

اما بالنسبة للطلاق صحيح ، أيضا يرجع إلى تكوين المرأة


---------------------------
- لماذا لا يوجد طلاق للمرأة كما هو الحال للرجل بل يوجد بديل اسمه الخلع تدفع فيه المرأة مقابل طلاقها ، ماذا لو كانت فقيرة ولا تمتلك قمة المهر خاصة بعد مضي فترة كبيرة على الزواج ؟؟

لو الطلاق بيد المراة اعتقد لخربت الدنياء فوق رئوس الرجال
ولاصبح الرجل كل نصف شهر منتظر زواجه جديده من امرائة تطلب يده

ههههههههههه بجد حالتكم صعبة بالخالص ، إذا الإسلام أنقذ الرجل قليلا من طبيعة المرأة !


------------------------------
- سمعنا أن المرأة التي تعمل محاربة حتى في القرآن حث على ذلك ( وقرن في بيوتكن ) مع أن المرأة هي عماد المجتمع ونصفه ولا يحق لأحد تغييب النصف بين جدران منزل ..

الاقرار ليس الزامي بتاتا فقد وجد من النساء من اشتركن بالجهاد من زمن الصحابه
رضي الله عنهم جميعا وقرن في بيوتكن / لمن جميع حاجاتهن في البيت
ولكل ضروره مبيحاتها والاسلام حسناته كثيره

وقرن في بيوتكن أمر موجه لنساء النبي عليه الصلاة والسلام ( يا نساء النبي لستن كأحد من النساء ) الآية واضحة لا تحتاج إلى تفسير وتحليل وتمحيص لكن المألوف أن يقول الرجل للمرأة هذا في القرآن ( وقرن في بيوتكن ) من دون الرجوع لمن وجهت هذه الآية

أخوي الطبيب

أهلا بك وبعودتك وبوجودك الطيب

وأشكرك جزيل الشكر على هذا الحضور القيم

مستمرين في النقاش

إحترامي

Quote:

---

Originally Posted by MH1

أشعر ( فقط أشعر ) أن عدم التطرق وراؤه بعض التحفظ ?:

لا لا أبداً.. والقصد أن أدخل في صلب الموضوع أسرع..


أيوه أتكلم عن تغطية الرأس
طيب ممكن ما يطول شعره ويكون مرات أصلع بس ملفت للمرأة

المقصود هو لماذا هذا التمييز بحق المرأة بأن تلبس الحجاب لكي تخفي جمالها أما الرجل فلا حرج بكشف شعره ؟؟! >> صدقني كثير عالم ابيستفسروا ليش المره إلي تتجب والرجال لأ

رديتي أنتِ أختي على هذا السؤال في ردك المنفصل وسأعلق عليه أيضاً..

طيب المرأة أيضا ممكن زوجها يمرض ليش ما تتزوج رجل ثاني ( يكون فيه تعدد حالها حال الرجال ) ؟؟

وبعدين كل واحد كيف يعرف عياله D: والمختبرات تسير يا كثرها أكثر من المطاعم وكلهم تحليل DNA D:

وصلنا إلى أصل السبب في كل ما سبق من أسئلة وصحيح ما تفضلت به

لي بعد تعليقي عليك إضافة أول نقطة خاصة بطبيعة المرأة

وأنا لي بعد تعليقك تعليق..

أنا وأنت نعلمها أما هم فلا

وواجبنا أن نبين هذا لهم..

ليس الحجة بالتعب من ما تفضلت به لكن يرجع بالدرجة الأولى لطبيعة المرأة

هذا ما قصدته أختي الكريمة حول طبيعة المرأة..

مع العلم بان الآية القرآنية كانت موجه لأمهات المؤمنين ( يا نساء النبي لستن كأحد من النساء .... )

نحن نقتدي بأمهات المؤمين لكنا غير ملزمات على تطبيق أمور كانت خاصة لهن لأنهن زوجات الرسول عليه السلام

لا أستطيع أن أطرح وجهة نظري في هذا الجانب..لأني لا أعلم..

---

لي عودة بإذن الله..

دمتم في أمان الله وحفظه