هل أنت ملتزم بالعادات والتقاليد ؟؟ أم أنت ملتزم بتعاليم الدين الحنيف ؟؟

هل أنت ملتزم بالعادات والتقاليد ؟؟ أم أنت ملتزم بتعاليم الدين الحنيف ؟؟

سؤال غريب نوعا ما .. وجوابه ساذج إلى حد كبير حتى لغير الملتزم .. فليس من المعقول أن يجيب أحد بكل جهل العادات !!

طيب الجواب معروف .. لكن تطبيقه على أرض الواقع شبه معدوم لماذا ؟؟

قبل لا ندخل في المتاهة اكثر كل واحد يعرف بينه وبين نفسه ما هي العادات والتقاليد وماذا تمثل له ..

راح أحاول اعرفها بشكل مبسط وعام ..

العادات والتقاليد : هي نتاج تفاعل بين الإنسان والبيئة المحيطة فيه .. نتج عنها اعراف وأفعال لكل منطقة .. تميزت في بدايتها بالبساطه .. واستمدت من قيم الدين الإسلامي الحنيف .. وأصبحت تميز بعض المناطق والبلدان عن بعضها البعض ..

لكنها الآن تغيرت كثيرا .. لأننا قدسناها اكثر مما يجب تحت بند ( من لا ماض له لا حاضر له ) !!

كيف ؟؟

بالبدايه حابه أطرح كم سؤال لقياس ترمومتر حرارة اتباعنا لها !!

- إذا تقدم شاب محترم أخلاق ودين أدب وعلم لاختكم .. هو صاحبكم .. لكنه من غير جنسيتكم .. هل توافقون ؟؟ طيب إذا كانت في موافقه ماذا تقول لمن لا يوافق ؟؟

- هل أنت مع أو ضد جرائم الإنسانية جرائم الشرف ؟؟ وماذا تفعل إن حدثت لا قدر الله لأناس تعزهم كثيرا ؟؟

- ماذا تنظر / تنظرين أختي الكريمه لأخ زوجك ؟؟ او لزوج اختك ؟؟

- هل أنت مع او ضد القبلية والتفاخر بها ؟؟

- لن أسأل عن ميزان المرأة عندنا فهي مسلوبة الحق والكلمة عند الأغلب وتتفاوت باختلاف تصلب فكر الشخص نفسه !!

باختصار لما سبق .. إذا أمرك دينك بشيء .. وعاداتك تقول لك شيئا آخر فماذا سيكون موقفك ؟؟

كيف تغيرت عاداتنا بعد ان كانت مقتصرة فقط على نمط العيش ؟؟ ولماذا أشعرأحيانا أننا نعيش في عصر الجاهليه ؟؟

أستغرب احيانا عندما أرى بعض المثقفين يتباهون بها .. وأسأل نفسي أسئلة لا حصر لها ولا اجد لها جوابا محددا .. كيف جاءت هذه العادات ومن من استمدت وكيف تربينا عليها واتبعناها أكثرمن ديننا ولماذا كل هذا التصفيق لها مع أن ديننا شمل جميع جوانب أمورنا ولماذا تعودنا على كلمة عادات ولم نقل الإسلام في الخصال الحميده ؟؟

هل الإسلام به قصور إلى هذه الدرجة أن حكمنا قوانينا الوضعية أقصد عاداتنا ؟؟ هل نحن ادرى بمصلحتنا أكثر من خالقنا جل وعلا ؟؟ هل حدود الإسلام لا تكفي لردع ومنع انتشار الرذيلة فاستبدلناها بحدود تتماشى مع أهوائنا ؟

لا أعرف كما قلت سابقا الإجابة بالتحديد .. لكن وعلى أي حال هي في قفص الإتهام حتى تثبت براءتها ..

-------------------------------------------------------------

الشكر مقدما لكل من أبدى اهتماما لهذا الامر واخذ الموضوع شيئا من وقته الثمين ..

أخلص تحية ..

Quote:

---

Originally Posted by MH1

هل أنت ملتزم بالعادات والتقاليد ؟؟ أم أنت ملتزم بتعاليم الدين الحنيف ؟؟

سؤال غريب نوعا ما .. وجوابه ساذج إلى حد كبير حتى لغير الملتزم .. فليس من المعقول أن يجيب أحد بكل جهل العادات !!

طيب الجواب معروف .. لكن تطبيقه على أرض الواقع شبه معدوم لماذا ؟؟

قبل لا ندخل في المتاهة اكثر كل واحد يعرف بينه وبين نفسه ما هي العادات والتقاليد وماذا تمثل له ..

راح أحاول اعرفها بشكل مبسط وعام ..

العادات والتقاليد : هي نتاج تفاعل بين الإنسان والبيئة المحيطة فيه .. نتج عنها اعراف وأفعال لكل منطقة .. تميزت في بدايتها بالبساطه .. واستمدت من قيم الدين الإسلامي الحنيف .. وأصبحت تميز بعض المناطق والبلدان عن بعضها البعض ..

لكنها الآن تغيرت كثيرا .. لأننا قدسناها اكثر مما يجب تحت بند ( من لا ماض له لا حاضر له ) !!

كيف ؟؟

بالبدايه حابه أطرح كم سؤال لقياس ترمومتر حرارة اتباعنا لها !!

- إذا تقدم شاب محترم أخلاق ودين أدب وعلم لاختكم .. هو صاحبكم .. لكنه من غير جنسيتكم .. هل توافقون ؟؟ طيب إذا كانت في موافقه ماذا تقول لمن لا يوافق ؟؟

اختي الفاضله حقيقه بالنسبة لي قد لا اوافق لسبب وحيد وهو اختي نفسها
اذا ان هذا الشخص قد يكون من بلاد بعيده وقد يضطر في يوم الى ترك
البلاد فكيف يمكن ان اصل الى اختي وانتي كما تعرفي في الوقت الحاضر
اصبحت التنقلات بين الدول صعبه ان لم تكن مستحيله فكيف اعرف
ان اصاب اختي الضيم او الظلم .
- هل أنت مع أو ضد جرائم الإنسانية جرائم الشرف ؟؟ وماذا تفعل إن حدثت لا قدر الله لأناس تعزهم كثيرا ؟؟

لست مع الجرائم اختي ولكن يضل الشرف غالي وراس مال الانسان سمعته
وافضل قرار اتخذه الستر .
- ماذا تنظر / تنظرين أختي الكريمه لأخ زوجك ؟؟ او لزوج اختك ؟؟

انظر الى زوج اختي بكل احترام ويزيد معزته لدي احترامه وصونه لاختي
فان كان ممن يعزها ويحترمها كنت ممن يعزه ويحترمه وان كان ممن يقسوى
عليها ويهينها فالافضل انها النسب ان كانت اختي ترغب بذلك وان لم ترغب
اضل مع اختي مدافعآ دون جرح زوجها ولكن بأسلوب يفهم من خلاله ويلتزم
حدوده .
- هل أنت مع او ضد القبلية والتفاخر بها ؟؟

للقبليه محاسن واكيد انا معها ولكن ليس للتفاخر على الاخرين بل لابراز محاسنها
والترفع عن مسأؤها .
- لن أسأل عن ميزان المرأة عندنا فهي مسلوبة الحق والكلمة عند الأغلب وتتفاوت باختلاف تصلب فكر الشخص نفسه !!

باختصار لما سبق .. إذا أمرك دينك بشيء .. وعاداتك تقول لك شيئا آخر فماذا سيكون موقفك ؟؟

اعتقد ان العاده التي تكون متفقه مع ديني او لا تخالف ديني قد اخذ بها وليس من الضروري
التقيد بها حسب الظرف والحدث ولكن يضل امر ديني هو الاساس في القرار .

كيف تغيرت عاداتنا بعد ان كانت مقتصرة فقط على نمط العيش ؟؟ ولماذا أشعرأحيانا أننا نعيش في عصر الجاهليه ؟؟

بالعكس اختي فيما سبق كان للعادات دور بسيط بحكم ان التنقل متاح من المشرق الى المغرب
ولذا تجدين الصاحبه ممن استقر في اليمن والشام وتزوج من هناك اما اليوم فقد اصبحت العادت
اكثر تقييد بحكم ما هو حاصل من ظروف سياسيه واقتصاديه وغيرها .أستغرب احيانا عندما أرى بعض المثقفين يتباهون بها .. وأسأل نفسي أسئلة لا حصر لها ولا اجد لها جوابا محددا .. كيف جاءت هذه العادات ومن من استمدت وكيف تربينا عليها واتبعناها أكثرمن ديننا ولماذا كل هذا التصفيق لها مع أن ديننا شمل جميع جوانب أمورنا ولماذا تعودنا على كلمة عادات ولم نقل الإسلام في الخصال الحميده ؟؟

اختي هناك عادات لا يمكن نسيانها وهي تتفق مع تعاليم ديننا وليس هناك عيب من التفاخر بها
وهذا لا ينفي فخرنا بديننا الاسلامي حتى ان اغلب تلك العادات اصبح يطلق عليها عادات اسلاميه
فالاسلام شملها ولو لم يصرح بها .
هل الإسلام به قصور إلى هذه الدرجة أن حكمنا قوانينا الوضعية أقصد عاداتنا ؟؟ هل نحن ادرى بمصلحتنا أكثر من خالقنا جل وعلا ؟؟ هل حدود الإسلام لا تكفي لردع ومنع انتشار الرذيلة فاستبدلناها بحدود تتماشى مع أهوائنا ؟

بل الاسلام شامل لكل ما فيه الخير والصلاح للانسانيه
ولديه الرادع لكل رذيله ولكن للاسف لم يعد يطبقها اليوم
الحكام فاذلنا الله وانتشر الفساد ام الاسلام فهو دين ودوله صالح لكل زمان ومكان .لا أعرف كما قلت سابقا الإجابة بالتحديد .. لكن وعلى أي حال هي في قفص الإتهام حتى تثبت براءتها ..

طالما اتفقت عاداتك وتقاليدك مع دينك الاسلامي فما المانع من تمسكك بها
العادات والتقاليد التي لا تمت للاسلام بشيء فاترفع دومآ عن فهمها لانني
لا اوؤمن بها .
-------------------------------------------------------------

الشكر مقدما لكل من أبدى اهتماما لهذا الامر واخذ الموضوع شيئا من وقته الثمين ..

لا شكر اختي مها فموضوعك رائع ،،
أخلص تحية ..

---

ارجو ان اكون وفقت في الاجابه على تلك الاسئله وفق تصوري الشخصي
ولك اخيه كل الوددددددددددددددددد ،،،،،،،،،،

اخوك الرياشي

مبدعه المنتدى وصلت


لكي التثبيت لهذا الموضوع القمه في الروعه

طبعت الموضوع على ورقه لكي اقرأه في البيت برويه وارد ان شاء الله

هلا والله فيك أخي الكريم الرياشي ..

رد رائع أخي .. وواقعي ومنطقي .. أشكرك على إجاباتك الصادقه .. ومروركم الطيب الكريم ..

لكن اسمح لي أن أتناقش معك حول النقطة الأولى .. وهي عدم الموافقة على زواج الأخت من خارج الجنسية أو البلد .. الفكرة التي طرحتها واقعية ويحسب لها ألف حساب .. لكن يطرح لها في المقابل الف سؤال !!

إذا كان هذا الشخص من نفس الجنسية هل نضمن عدم هجرته وبقاء أختنا قريبة منا ؟؟
طيب .. إن هاجر هذا الشخص والذي يحمل نفس جنسيتنا خارجا هل نستطيع أن نتواصل بالشكل المطلوب ؟؟
أعتقد أن في كلا الحالتين يكون الجواب بالنفي ..
إذا تساوت الحالتان .. ولا يوجد مبرر للرفض ..

الاهم اخي هو موافقة الأخت على ذلك .. ( بعد ردي على الردود المطروحه سأطرح بعض القصص الواقعية لرفض الأباء تزويج بناتهم من جنسيات غير جنساتهم ) ..

ولا تنسى اخي اهم شيء هو الإيمان بالقضاء والقدر خيره وشره .. وأيضا صلاة الإستخاره ..


أخي الكريم

سعدت جدا لتفاعلكم الطيب العطر .. وكلمات الشكر لن توفيكم حقكم ..

اعتقد ان العاده التي تكون متفقه مع ديني او لا تخالف ديني قد اخذ بها وليس من الضروري
التقيد بها حسب الظرف والحدث ولكن يضل امر ديني هو الاساس في القرار .

عبارة تستحق بحق الإشاده ..

لشخصكم كل تقدير ..

أخلص تحيه ..

وفقتي اختي MH1 ..



لا نستطيع بأن ننكر مدى خطورة بعض العادات والتقاليد خاصة بمجتمعنا اليمني ؛ ولكن اعتقد بأن الوازع الديني اصبح منتشر والحمد لله ..



يخطئ البعض ويتجاهل ما يعلمة من تعاليم ديننا الحنيف بغرض تلبية متطلبات عاداتة وتقاليدة وهنا المشكلة الكبرى ..



لا مفر من العادات والتقاليد ولكن يجب بأن لا تتعارض مع تعاليم ديننا الحنيف بأي شكل من الأشكال ..



لك شكري وتقديري وفقك الله وادامك ..
تحياتي

Quote:

---

Originally Posted by بحــــر

مبدعه المنتدى وصلت


لكي التثبيت لهذا الموضوع القمه في الروعه

طبعت الموضوع على ورقه لكي اقرأه في البيت برويه وارد ان شاء الله

---

تعرف أخي ..

بصدق لا أعرف كيف اشكرك .. ولا أعرف حتى أن أصوغ احرفي كما يجب ..

والله أخي أنت الإبداع .. وبحق أنت القمة في المنتدى ..

بانتظار ردكم الكريم ..

Quote:

---

Originally Posted by ..سمو الحب..

وفقتي اختي MH1 ..



لا نستطيع بأن ننكر مدى خطورة بعض العادات والتقاليد خاصة بمجتمعنا اليمني ؛ ولكن اعتقد بأن الوازع الديني اصبح منتشر والحمد لله ..



يخطئ البعض ويتجاهل ما يعلمة من تعاليم ديننا الحنيف بغرض تلبية متطلبات عاداتة وتقاليدة وهنا المشكلة الكبرى ..



لا مفر من العادات والتقاليد ولكن يجب بأن لا تتعارض مع تعاليم ديننا الحنيف بأي شكل من الأشكال ..



لك شكري وتقديري وفقك الله وادامك ..
تحياتي

---

الشكر موصول لكم أخي الكريم سمو الحب .. والتقدير أيضا لكم على ما جدتم به ..

إضافتك قيمة ومطابقه لهدف الموضوع ..

يخطئ البعض ويتجاهل ما يعلمة من تعاليم ديننا الحنيف بغرض تلبية متطلبات عاداتة وتقاليدة وهنا المشكلة الكبرى ..

أصبت أخي في كل حرف كتبته .. البعض يخطيء والبعض يتجاهل ..

سلم لنا قلمكم اخي .. ولا حرمنا ردودكم القيمة ..

أخلص تحيه ..

لأن القصص لها نصيب الأسد في التأثير وإيصال فكرة أي كاتب ..

سأسرد بعض القصص الواقعية للنتائج الوخيمة على اتباع العادات من دون الرجوع إلى أماور شرعنا وديننا ..

اليوم سأسرد قصصا عن النقطة الأولى ولاحقا على بقية النقاط ..

صديقة لي أعرفها .. تقدم لها الكثير .. الأغلب كانوا من غير جنسيتها .. كان الرفض القاطع منها ومن اهلها لكل من هو خارج نطاق نفس الجنسية ..

كنت أنصحها لله .. وأذكرها وأهلها بحديث رسولنا الكريم عليه الصلاة والسلام .. نعم الجنسية مهمه لكن إن كان الشخص نعرفه جيدا ونعرف أهله ما المشكلة ؟؟ كنت أقول لها أن تصللي الإستخارة .. سبحان الله ممكن ترتاح لواحد ..ومعروف أندعاء الإستخاره يشمل جميع أمور حياتنا .. وحسن التوكل على الله يغلي الكثير من الصعاب ..

المهم ما كانت اتوافق .. لا هيا ولا اهلها .. وماذا بعد ذلك ..

قبل مدة اتصلت فيا وأسرت إلي بسر .. تخيلوا ما هوالسر ؟؟ السر أنها سوف تذهب إلى مكتب تزويج لأنها تريد أن تتزوج !!!!!! قطار العمر يمضي بسرعه !! وهي إلى الآن قابعة في منزل أهلها .. صدمتني عندما قالت لي كنت محقة في كل كلمة قلتها لي .. طبعا إلى الآن أنا مصدومه مما قالت ..

لن أطيل لأن محور حديثنا عن العادات والتقاليد ..

الحالة الثانيه لزميلة لنا .. كانت تفتخر فقط بأن أهلها مستحييييييييل يرضوا تتزوج بواحد مش من جنسيتهم .. المهم .. كل خواتها تزوجوا والآن سمعت أنها أصيبت بأمراض نفسية منها الكآبة وانعزلت تماما عن المجتمع .. مع العلم بأن شابا محترما كان يريد الإرتباط بها لكن أيضا منغير جنسيتها ..

الحالة الثالثه لفتاة .. حرمها أهلها اسعد أيام شبابها حتى وصلت 28 سنه .. عندها لم يجد الاهل بدا من القبول بزواجها بشخص من غير جنسيتهم ( طيب ليش مش من البدايه ) ..

الحالات كثيرة .. واقعية ومؤلمة ..

الحالة الأخيرة هي لفتاة .. تقدم لها الكثيرون من جنسيتها .. كانت تصلي الإستخاره ولم ترتح لأي أحد منهم ..حتى تقدم لها شخص من غير جنسيتهم .. بالبدايه كان أهلها وهي يريدون التسرع بالرفض .. لكن البنت نفسها آثرت أن تصلي الإستخاره .. عملا بحديث رسولنا الكريم .. وكانت المفاجأة أنها ارتاحت لهذا الشخص .. كررت الإستخارة وارتاحت أكثر .. وافقوا عليه بالإعتماد وحسن التوكل على الله .. الفتاة الآن تعيش في قمة السعادة مع زوجها .. رغم الصعوبات التي واجهتم بالبداية نظرا لتمسك المجتمع بالعادات والتقاليد الغير اسلاميه ..

وللحديث بقية ..

Quote:

---

Originally Posted by MH1

Quote:

---

هل أنت ملتزم بالعادات والتقاليد ؟؟ أم أنت ملتزم بتعاليم الدين الحنيف ؟؟

اختي الفاضلة مها كم هو رااااائع اختيارك لهذا الموضوع والذي لازال يشغلني حيث اننا
خلطنا الزيت بالماء ونتمسك بالعادات والتقاليد ونحرفه ونحوله الى شرع ونحلل هذا
ونحرم هذا بأسم العادات والتقاليد مع ان الشرع يقول عكس ذلك تماما
اما بالنسبة لسؤالك اعلاه فأنا متمسكة بالاثنان فهذه عادات وتقاليد ورثناه عن اجدادنا
ولايمكننا الاستغناء عنها على ان لايكون مبالغ فيها ونحولها الى شريعة وهي مجرد
عادات فقط لاغير واسمها عادات يعني شئ تعودنا عليه ومارسناه واصبح عادة
اكثر منه قاعدة او شريعة..
اما تمسكي بديني لايأتي ضمن العادات والتقاليد فمثلا العادات تقول على المرأة ان تغطي
وجهها وتلبس البرقع والقفازات والشرابات وااااااالخ
الدين يقول الستر وهو الحجاب على الرأس والجسم كاملا مستورا دون التبرج بتقاسيم
الجسم واليدين دون قفازات والوجه ليس حراما ان يكشف وهذا ماأفعله انا هنا حسب
الشرع والدين وليست حسب العادات والتقاليد حتى عندما كنت اعيش في الخليج
لا أغطي وجهي ..

---

سؤال غريب نوعا ما .. وجوابه ساذج إلى حد كبير حتى لغير الملتزم .. فليس من المعقول أن يجيب أحد بكل جهل العادات !!

Quote:

---

بالبدايه حابه أطرح كم سؤال لقياس ترمومتر حرارة اتباعنا لها !!

- إذا تقدم شاب محترم أخلاق ودين أدب وعلم لاختكم .. هو صاحبكم .. لكنه من غير جنسيتكم .. هل توافقون ؟؟ طيب إذا كانت في موافقه ماذا تقول لمن لا يوافق ؟؟

---

طبعا اوافق من غير جنسيتي طالما يتمتع بكل المواصفات التي ترغبها الفتاة في فارس احلامها
بغض النظر عن جنسيته ولكن لا اخفيك بيني وبين نفسي عندي تحسس من بعض الجنسيات
ولا ترغب نفسي الارتباط به وهذا من حقي ولكن الجواتب الاخرى لاتهمني طالما انه مسلم
وملتزم ومتعلم وذو اخلاق ويصلي ولايشرب الخمر ولايتسكع في الشوارع وله سمعة
طيبة بين اهله واقرانه والمجتمع فلما لا .. وفي النهاية لكل شئ نصيب

Quote:

---

- هل أنت مع أو ضد جرائم الإنسانية جرائم الشرف ؟؟ وماذا تفعل إن حدثت لا قدر الله لأناس تعزهم كثيرا ؟؟

---

جرائم الشرف التي نسمع عنها الآن مبالغ فيها فقبل ان يقوم الاخ او الاب بقتل ابنته او اخته
فليحاسب اولا نفسه فكيف طريقة تربيته من الاساس لها الى جانب ان الدين يحرم قتل النفس
فمن اعطاهم الحق لقتلها ؟ فطبعا انا ضد هذا النوع من الجرائم وان من يحاسب الاول هو
الاب والام ولماذا اقدمت البنت على هذا النوع من التصرف فأن كانت قاعدة تربيتها من
الاساس صحيحة وغير بعيدة عن الوازع الديني اذن فمن المستحيلات ان تسلك الفتاة
اي طريق او سلوك يؤدي بها الى تلك النهاية

Quote:

---

- ماذا تنظر / تنظرين أختي الكريمه لأخ زوجك ؟؟ او لزوج اختك ؟؟

---

نظرة اخوية صادقة والحمدلله لم نتعرض لاي شئ مما نسمعه ونقرأه يوميا في الاخبار فهم
بالنسبة لنا اخوة في الله واصبح وجودهم في العائلة كفرد مننا بل اكثر من ذلك
اما بالنسبة لاخ الزوج عندما
نجرب سنجاوب

Quote:

---

- هل أنت مع او ضد القبلية والتفاخر بها ؟؟

---

اكيد الواحد يتفاخر بأصله وقبيلته ولكن ليس لدرجة انه يرى الناس مثل البعوضة فلابد ان
يكون هناك حدود لايتجاوزها والا عدنا لعصر الجاهلية

Quote:

---

- لن أسأل عن ميزان المرأة عندنا فهي مسلوبة الحق والكلمة عند الأغلب وتتفاوت باختلاف تصلب فكر الشخص نفسه !!

---

لا تعليق !!!!

Quote:

---

باختصار لما سبق .. إذا أمرك دينك بشيء .. وعاداتك تقول لك شيئا آخر فماذا سيكون موقفك

---

؟؟

طبعا اتبع ديني ولكن من ناحية اخرى انظر للموقف نفسه ان كان مقبولا اجتماعيا وليس لدرجة
منبوذه اكون انا فيها حالة شاذة في المجتمع فلابد وان اوازن بين الامرين على ان لايحرمني
هذا التصرف حقي الشرعي بشكل عام

Quote:

---

كيف تغيرت عاداتنا بعد ان كانت مقتصرة فقط على نمط العيش ؟؟ ولماذا أشعرأحيانا أننا نعيش في عصر الجاهليه ؟؟

أستغرب احيانا عندما أرى بعض المثقفين يتباهون بها .. وأسأل نفسي أسئلة لا حصر لها ولا اجد لها جوابا محددا .. كيف جاءت هذه العادات ومن من استمدت وكيف تربينا عليها واتبعناها أكثرمن ديننا ولماذا كل هذا التصفيق لها مع أن ديننا شمل جميع جوانب أمورنا ولماذا تعودنا على كلمة عادات ولم نقل الإسلام في الخصال الحميده ؟؟

هل الإسلام به قصور إلى هذه الدرجة أن حكمنا قوانينا الوضعية أقصد عاداتنا ؟؟ هل نحن ادرى بمصلحتنا أكثر من خالقنا جل وعلا ؟؟ هل حدود الإسلام لا تكفي لردع ومنع انتشار الرذيلة فاستبدلناها بحدود تتماشى مع أهوائنا ؟

لا أعرف كما قلت سابقا الإجابة بالتحديد .. لكن وعلى أي حال هي في قفص الإتهام حتى تثبت براءتها ..

-------------------------------------------------------------

الشكر مقدما لكل من أبدى اهتماما لهذا الامر واخذ الموضوع شيئا من وقته الثمين ..

أخلص تحية

---

..

---

اختي الكريمة مها

العادات والتقاليد طبعا ليست كالسابق ولكنها لازالت موجودة وهذا شئ ليس سيئا ولكن ان
نبالغ في تطبيقها فهذا شئ مرفوض..
فنجد الكثير من الناس تتظاهر بتمسكها بالعادات والتقاليد بشكل مرفوض ولكن عندما
تعاشرينهم من الداخل تجدين بأنهم يقولون مالايؤمنون به خوفا فقط من كلام الناس
وهذا الشئ بالنسبة لي اعتبره تخلف جذري من الاعماق فعلينا ان نغير مابأنفسنا
قبل ان نلوم من حولنا..

اما طبقة المثقفين فأجد ان هناك تضارب وتناقض بين ماتربوا عليه وبين ماتعلموه
ودرسوه فتحدث عندهم حالة من عدم التوازن وتختل عندهم القدرة على التأقلم
بين مايرفضونه من الداخل وبين مايتظاهرون به .. الا ان هناك فئة لا باأس بها
بدأت تتكيف مع الوضع وترفضه وتغيره مع بعض العراقيل من اصحاب
العقول المتحجرة والذين يتكلمون بأسم الدين والشرع مع انه لايدخل ضمن
اطار المحرمات كل المسألة انه عيب وصار حرام واصبح كل واحد مفتي
على كل كلمة وحركة ولن نقول الا الله المستعان

الراااااااااااااائعة مهـــــــــا

راااااااائع موضوعك واسئلتك مختارة ومنتقاه بروية وحكمة

تكلمتي عن واقع نعيشه ولم تخرجي عن اطار المسموح واللامسموح

كم انتي رائعة اختي مهااااااااااااا

تحيااااااااااااااااتي

أي موضوع رائع .. هادف .. مهم .. مميز .. لا يجب علينا المرور عليه مرور الكرام بل يجب علينا أن نتعمق فيه ومن ثم نبحث ونتأكد من ما نقول لكي نخرج بحلول او اقل شئ نصحح وجهات نظرنا أو نتقبل وجهات نظر غيرنا إن .. أثبتوها ..



في موضوعك وضعتي في حدود 12 سؤال مباشر وغير مباشر ..

الموضوع طبعته وعرضته على عمي وهو من اشد الناس المتمسكين بالعادات والتقاليد وبالذات عائلتنا حتى أن من يعرفنا في منطقتنا يسمونا ( با لصعايده ) بسبب شده العادات والتقاليد التي لدينا ...

تعمدت أعطي عمي الموضوع لأنه جاء بأسلوب ذكي جداً ومقنع أكثر فأنتي قارنتني بين شيئان لا يمكن أن تكون هناك أوجه مقارنه لأن الدين فوق كل شيء ...



أتعرفين يا أختي ما هو تعريف القانون ...

القانون كما قرأت عنه قبل فتره انه عباره عن مجموعه من الأعراف جمع ( عرف ) المتداولة بين الشعوب لترتيب الحياة المعيشية والتي حولت بطريقه رسميه من قبل المسؤلين على هذه الشعوب إلى قوانين يعاقب من يخالفها ..... ( طبعاً انا لا اذكر التعريف بالنص كما هو ولكن عرفته من خلال فهمي لأني درست الماده قبل سنتان تقريباً )

من خلال التعريف وبدون التوسع في تحليله يتبين لنا أن العرف هو مصدر القانون والعرف معروف انه ناتج عن عادات وتقاليد إن لم تكن هي تلك العادات والتقاليد .

فمن العجيب التملص منها و الإجحاف في حقها ...

بعض ... العادات والتقاليد كانت في يوم من الأيام قبل الإسلام شيء مقدس و وعمل بها الرسول صلى الله عليه وسلم .... ( أنا قلت هنا بعض أما الاغلبيه فقد حرمت )


حبيت أن أوضح لك من ما سبق يا سيدتي انه لا يجب علينا انتقاد كل العادات والتقاليد لأن بعضها مهم في حياتنا وأنتي في موضوعك ركزتي على الوجه المظلم من العادات والتقاليد الذي يأخذ الحيز الأكبر منها حقيقتاً .


هل أنت ملتزم بالعادات والتقاليد ؟؟ أم أنت ملتزم بتعاليم الدين الحنيف ؟؟

لا وجه هنا للمقارنة ولا حتى لأجابه لان من يقول انه لا يلتزم بدينه فشأنه معروف وفي نفس الوقت العادات والتقاليد المستحبة ممتزجة مع ديننا الحنيف ..

تعريف العادات والتقاليد في قاموسي الخاص :

العادات والتقاليد هي عرف من الأعراف التي توارثها أجدادي فيها الصحيح ويجب إتباعه وفيها الخاطئ ويجب قمعه بواسطتنا نحن الشباب ..

تقدم شاب محترم أخلاق ودين أدب وعلم لأختكم .. هو صاحبكم .. لكنه من غير جنسيتكم .. هل توافقون ؟؟ طيب إذا كانت في موافقه ماذا تقول لمن لا يوافق ؟؟هذا أهم شأ في العادات والتقاليد الذي يجب قمعه بشتى الطرق ... أنا سأحول سؤالك إلى الواقع اليمني .

في اليمن للأسف درجات في النسب و العوائل :
القبيلي - السيد - الدوشان – المزين - القاضي – الفقيه

كان من قبل التزاوج فيما بين كل مجموعه ونفسها فقط الان حصل انصهار بسيط فقد يزوج القبيلي السيد والعكس والقاضي والفقيه فيما بينهم لكن !!!
لا يقُبل المزين الذي يمتهنون حرفه ألحلاقه والجزارة والغناء أن يتزاوجو مع القبيلي والسيد والقاضي والفقيه .

وهذا ليس موجود لا في الدين ولا في ألسنه وهي من العادات والتقاليد السيئة جداً !!! .

طبعاً أنا تكلمت على المناطق الشمالية أما ألجنوبيه فهي تمقت القبائل الذين يمتهنون مهنه ألحداده تقريباً كما سمعت من أهل سبوه والله ورسوله اعلم .

أنا طبعاً لازلت قبيلتي من هذه القبائل التي تطبق هذا الشيء بحذافيرها وحتى لو تخطى واحد من شباب القبيله هذه النظرية يعاقب بأقل عقاب وهو ألمقاطعه ...


هل أنت مع أو ضد جرائم الإنسانية جرائم الشرف ؟؟ وماذا تفعل إن حدثت لا قدر الله لأناس تعزهم كثيرا ؟؟


الغلط مهما كــــــــــان غلط ولدينا كتاب وسنه متبعه .

- ماذا تنظر / تنظرين أختي الكريمة لأخ زوجك ؟؟ أو لزوج اختك ؟؟

كم قد نوقش هذا الأمر معي انا والشباب أصدقائي في عده جلسات .. وهنا سأجيب عن نفسي إذا كان الشخص لا يأمن على أخاه ان يرى زوجته في الحدود وهي غير متزينه فا الحق ان لا تذكر انه اخاك .

هل أنت مع أو ضد القبلية والتفاخر بها ؟؟

كل شخص يحب ان يتفاخر بأصله وفصله وفي الأول والأخير عمل الشخص يفرض الناس أن يحترموه أو ينتبذوه سواء كان لديه قبيله مشهورة أو لا .. أما أنا بكل صراحة افتخر بأصلي وفصلي . والتمسك بالقبيله ضروريه مثل ما تتمسك الدوله بأثارها وإرثها الثقافي .


لن أسأل عن ميزان المرآة عندنا فهي مسلوبة الحق والكلمة عند الأغلب وتتفاوت باختلاف تصلب فكر الشخص نفسه !!

هنا أنتي سألتي بطريقه غير مباشره وساجيب بكلمه اقولها وارددها هنا دائماً ان التعميم خطأ فادح في علم الاحصاء فأرجو عدم التعميم ..

كيف تغيرت عاداتنا بعد أن كانت مقتصرة فقط على نمط العيش ؟؟ ولماذا أشعر أحيانا أننا نعيش في عصر الجاهليه ؟؟


كلاً على حسب عاداته وتقاليده وهي التي تجعل الشخص يلمس أين يعيش وفي أي عصر !!!


أستغرب احيانا عندما أرى بعض المثقفين يتباهون بها .. وأسأل نفسي أسئلة لا حصر لها ولا اجد لها جوابا محددا .. كيف جاءت هذه العادات ومن من استمدت وكيف تربينا عليها واتبعناها أكثرمن ديننا ولماذا كل هذا التصفيق لها مع أن ديننا شمل جميع جوانب أمورنا ولماذا تعودنا على كلمة عادات ولم نقل الإسلام في الخصال الحميده ؟؟


استغراب ذكي لأنه ممزوج بعلاماااااااات استفهام و مقدمتي التي في الأعلى هي إجابة على استفساراتك ..


هل الإسلام به قصور إلى هذه الدرجة أن حكمنا قوانيننا الوضعية أقصد عاداتنا ؟؟ هل نحن ادري بمصلحتنا أكثر من خالفنا جل وعلا ؟؟ هل حدود الإسلام لا تكفي لردع ومنع انتشار الرذيلة فاستبدلناها بحدود تتماشى مع أهوائنا ؟


(اليوم اكملت لكم دينكم ) .... صدق الله العظيم

الآية هذه تدل أن ليس في ديننا أي نقص ولا تقصير

بس أحب أضيف أن هناك مكملات للحياة يجب وجودها في كل شيء وهذا لا يعني تعديل في الدين لكن إضافات لكي نحافظ على ما جاء به الدين ..



أراء خاصة بصاحبها و أتقدم بالشكر لصاحبه الموضوع الرائع حقاً

الاخت الكريمة شكراً لك على هذا الموضوع القيم

ولكني ارا الهجوم على العادات والتقاليد بدا ينصب

بطريقة مباشرة او غير مباشرة وهذا مالا نرضاه !!!

لدينا عادات وتقاليد حميدة والله ان عرفناها صح

انها احسن من كل القوانين اتي توضع اليوم

مالكم ماشفتم الا الزواج ؟؟؟ وبعدين في ناس بيختلقوا عادات من روسهم

تدروا عندنا عادات وتقاليد واسلاف واعراف موثقة من اجل لا تحرف

تحياتي والموضوع بحاجة الى تأمل وتركيز

لي عودة انشاء الله

تحياتي

شكرا لكي على هذا الموضوع الرائع
من وجهة نظري
ان هنا عادات كتيرة مخالفة لديينا ونحن نتمسك بها ومازلنا نتسمك بها وبشدة
واعتقد تغير الثقافة الي تربي عليها الانسان من اصعب الامور اذا لم تكن مستحيلة
لكن على العكس هناك عادات لا ننكرها اتت من وحي الاسلام
هل أنت ملتزم بالعادات والتقاليد ؟؟ أم أنت ملتزم بتعاليم الدين الحنيف ؟؟


نعم ملتزم بالاثنين رغم عدم اقتناعي ببعض العاادت لكن مثل ما قلت شيء وتربينا عليه وصعب التغيير

تقدم شاب محترم أخلاق ودين أدب وعلم لأختكم .. هو صاحبكم .. لكنه من غير جنسيتكم .. هل توافقون ؟؟ طيب إذا كانت في موافقه ماذا تقول لمن لا يوافق

اذا كان على دين وخلق فما المانع
لكن تبقى العادات والتقاليد هي الفيصل

هل أنت مع أو ضد جرائم الإنسانية جرائم الشرف ؟؟ وماذا تفعل إن حدثت لا قدر الله لأناس تعزهم كثيرا
بالتاكيد ضدهاااااااااااااااا والشرق رأس المال اختي ولاحول ولا قوة الا بالله
- ماذا تنظر / تنظرين أختي الكريمة لأخ زوجك ؟؟ أو لزوج اختك ؟؟

بالتأكيد لا انظر اليهم .........!


هل أنت مع أو ضد القبلية والتفاخر بها ؟؟

قال صلى الله عليه وسلم لا فرق بين عجمي ولا اعربي الا بالتقوى
رغم ذلك لم يستطع الاسلام ازالة ومحو الشعور بالاعتزاز بالقبيلة