أخي صنعاني فرص
كما أسلفت في ردك وقسمت العلماء إلى ثلاثة أقسام ومهما كان قولك فيهم فهم علماء نقلوا لنا العلم والعلوم ولهم مؤلفات أستفادت منها الأجيال فخوفهم على أنفسهم أجبرهم على القول أن القرآن مخلوق و منهم من سكتوا ولزموا بيوتهم ولم يصدعوا بقول الحق إلا قلة قلية لا تتجاوز أصابع اليد مع أن العصر الذي ظهرت فيه الفتنه عصر مليء بالعلم والعلماء
القصد من السؤال القرضاوي مع أني لا أسمع له كثير ولا تعجبني أقواله لكن ألتمس له العذر لماذا
هذا الشيخ مطرود من بلده لأنه جاهر بالحق وهو في قطر مجبور على كثير من الأقوال التي يقولها وهذه مصيبة العالم إذا ما رضي أن يظهر على الشاشات فأنه كمن باع علمه لأنه يكون محط أنظار الحكام وهم يسيرونه على هواهم وكثير من العلماء بعد السجن والتعذيب غيروا الكثير من أقوالهم وأجبروا على الظهور أمام الجمهور في التلفاز وغيره
سأل الشيخ بن عثيمين عن الأستاذ سيد قطب فقال هذا خيره أكثر من شره وتوكل أخطاءه لحسناته التي سوف ترجح على سيئاته
وكذلك أبن جحر مع أنه يقول بخلق القرآن لكن أهل العلم يدرسون كتبه ويقولون رحمة الله عليه فخيره أعم واشمل
قد أكون أخطات في صياغة أقوالهم لكن هذا المعنى الذي فهمته وسأبحث عن القول بجميع ماورد فيه من ثناء على سيد قطب
لوقلت أن القرضاوي ليس له علم فأنت واهم فكتبه منتشره قبل أن يظهر في الجزيرة وكلها كتب قيمة وأكبر دليل قولك أنت
Quote:
احببت الكتاب واحببت كاتبه وكنت أظن كاتبه من من عاشوا في العصور القديمة للاسلام
كلمة أخيرة انا لا أدافع عن القرضاوي أو غيره إنما يقهرني من يجعل همه وشغله الشاغل تصيد الثغرات يا مسلمين متى نرتقي بعلمنا وعلومنا وننظر لما هو أصلح لديننا ودنيانا
القرضاوي أخطأ نعم أخطأ بترحمه على البابا لكن هذه ليس سبب يبيح لنا أن نتطاول على مسلم يقول لا إله إلا الله محمد رسول الله ويعمل بحقها
وكما قال الأخ غريب الدار القرضاوي موجود والإتصال به ممكن لماذا لا تذهبون إليه وتقولون له أنت أخطأت بالتي هي أحسن وبلين الكلام وليس كالكتاب الذي سميته آنفا الرد على الكلب العاوي والله لو كان كلام مألف الكتاب صحيح ما طلع عليه أحد من عنوانه إلا طلبته
أعتذر إن كان الرد غير مرتب فقد كتبته على عجل
