وصية أب لأبنه شعراً في زمن الضعف والقوة

وصية أب لأبنه شعراً في زمن الضعف والقوة

http://elbdry.com/wp-content/uploads...sd-300x300.jpg

عهد الضعف (الخراف)

ولــدي إليـــك وصيتي عهد الجــدود — الخوف مذهبنا نخـــــاف بلا حـــدود
نرتــــاح للإذلال فــي كنــف القيـــود — و نعاف أن نحيــــــا كما تحيا الأسود
كن دائمــا بين الخــــراف مع الجميع — طأطئ وسـر في درب ذلتك الوضيع
أطع الذئاب يعيش منـــــا من يطيــع — إيـــــاك يا ولــــدي مفــــارقة القطيع
لا ترفع الأصــــــوات في وجه الطغاة — لا تحــــك يا ولـدي ولو كموا الشفاه
لا تحـــك حتى لو مشوا فوق الجباة — لا تحــك يا ولـــدي فــذا قدر الشياة
لا تستمع ولدي لقــــــول الطائشين — القـــــــائلين بأنهم أســــد العـــرين
الثائرين علـــــــى قيود الظـــــالمين — دعهــــم بني و لاتكـن في الهالكين
نحن الخراف فلا تشتتـــــــك الظنون — نحيـــا وهم حيـــاتنا ملىء البطــون
دع عزة الأحرار دع ذلك الجنــــــــون — إن الخــــراف نعيمهــــا ذل وهـــــون

ولدي إذ ما داس إخـــوتك الذئـــــاب — فاهـــرب بنفسك وانج من ظفر وناب
و إذا سمعت الشتم منهم والسباب — فاصبــــر فــــان الصبر اجر وثـــــواب
إن أنت أتقنت الهـــــــروب من النزال — تحيــــا خروفاً ســـالماً في كل حال
تحيـا سليمـــاً من سؤال واعتقــــال — من غضبـــة السلطـان من قيل وقال
كن بالحكيــــم و لاتكـــن الأحمـــــق — نــــافق بني مع الـــورى وتمـــــــلق
و إذا جررت إلى احتفــــــــــال صفق — و إذا رأيت النــــــــــاس تنهق فأنهق
انظر ترى الخرفان تحيــــــا في هناء — لاذل يؤذيها ولا عيش الإمــــــــــــــاء
تمشي ويعلو كلما مشت الثغــــــاء — تمشي و يحدوها إلى الذبح الحـذاء
ما العز ، ما هذا الكــــلام الأجــــوف — من قال إن الذل أمر مقــــــــــــــر ف
إن الخــــــــــروف يعيش لا يتأفــــف — مادام يسقى في الحيـــــــاة ويعلف

عهد القوة ( الأسود)

ولدي إليك وصيتي عهـــــــد الأسود — العــــز غايتنا، نعيش لكي نســــــود
وعريننا في الأرض معروف الحــــدود — فاحم العــرين وصنه عن عبث القرود
أظفارنا للمجـــــد قد خُلقــــت فدى — ونيوبنــــــــــــا سُنت بأجساد العدى
وزئيرنا في الأرض مرهوب الصــــدى — نُعلي على جثث الأعــــادي السؤددا
هذا العرين حمته آساد الشــــــرى — وعلى جــــــــــوانب عزه؛ دمهم جرى
من جـــــــار من أعــــــــدائنا وتكبرا — سقنا إليه من الضراغـــــــــم محشرا
إياك أن ترضـــــى الونى أو تستكين — أو أن تهـــــــــون لمعتدٍ يطـــــأ العرين
أرســـــل زئيرك وابق مرفوع الجبين — والثم جروحـــــــك صامتاً وانس الأنين
مزق خصــومك بالأظافر، لا الخطاب — فإذا فقـــدت الظفـــــــــــر مزقهم بناب
وإذا دُعيت إلى الســـلام مع الذئاب — فارفض، فمــا طعم الحياة بلا ضراب؟!
اجعل عرينك فوق أطــــراف الجبال — ودع السهول، يجوب في السهل الغزال
لا ترتضي موتاً بغير ذرى النصــــــال — نحن الليـــوث قبورنا ســـــــــــاح القتال
ولدي إذا ما بالســـــــلاسل كبلوك — ورمــــــوك في قعر السجــــون وعذبوك
وبراية الأجداد يوماً كفنـــــــــــــــوك — فغداً سينشرهـــــــــــــــا ويرفعها بنوك
إياك أن ترعــــى الكلا مثل الخراف — أو أن تعيـــــش منعَّمــــاً بين الضعــــاف
كن دائماً حــــــــراً أبياً لا يخــــــاف — وخض العبــاب، ودع لمن جبنوا الضفاف
هذي بنيَّ مبــــــــادئ الآســـــــادِ — هـــــي في يديك أمــــــــانة الأجـــــدادِ
جاهد بها في العـــــــالمين ونادي — إن الجهـــــــاد ضريبة الأسيــــــــــــــــادِ

لم أعرف كاتبها للأسف

كلام جميل جدا ...................وطرح واسع بالمعرفة والثقافة اشكرك بن جميل

نموذجان .. الاول دحباشي يحدث ولده .. والثاني جنوبي يحدث ولده ..

والله انها الواقع الذي نعيشة تماماً ..

اشكرك بن جميل

يعطيك العافيه بن جميل على هذا الطرح الجميل




اخي مجاهد ارجوك حاول ان تعبر عن رأيك بدون جرح الاخرين

وحدث اخوانك بما تحب ان يحدثوك به
من الاحترام واللطف
وانا واثق انك على قدر كبير من الاخلاق العاليه
ولكن احيانا الحماس الزائد لقضيه معينه يجعلنا نفقد توازننا

ارجو لك التوفيق

وتحياتي للجميع

شاكر تواجدكم في الصفحة كل الود تحياتي اخوكم بن جميل . .