فضيحة مدوية لإعلام السلطة !!تحوير القرآن الكريم في مواجهة الجنوب !!

هذا غير مقبول بتاتاً ولكـــن أين المصدر ياأخ مراد !!!!!!!!!!
أم أن هذا الفوتوشوب ياعزيزي !!!!!!!!!
في إنتظار المصدر ..........

ايش كنت متوقع منهم يا مراد

Quote:

---

Originally Posted by أختكم في الله

حسب علمي

بعضهم يفرّق بين الإقتباس في النثر و في الشعر
يجيزونه في النثر ويحرمونه في الشعر
ولكن جمهور العلماء لايفرقون بين النثر والشعر
وهم على جوازه عدا " المالكية " إن كان الغرض صحيح
وعلى تحريمه وإعتباره ردة إن كان على سبيل الإستهزاء والسخرية

يعني في هذه الحالة التي استعرضها الأخ مراد
الرأي الشرعي أنها لاتجوز استناداً لآراء العلماء

حتى خطب الرسول صلى الله عليه وسلم
لا يجوز تغييرها بهذه الطريقة كلمة كلمة

هذا ما أعرفه أنا والله أعلم

واطلعي على كلام الشيخ هنا وهو موافق
لآراء شيوخ آخرين من الشافعية و المدرسة السلفية

لكن على كلآ أنا سأسألك بخصوص هذا ..

يجوز ؟؟

---

هذا ما أردت معرفته وما كنت ابحث عنه
فتوى بخصوص جواز الاقتباس

وحسب ما تفضلتي فأن كان الغرض صحيح فأنه يجوز
واستغربت تسئليني هل يجوز تسميتهم صقور التوحيد
لا أعلم

Quote:

---

Originally Posted by عادل الأحمدي

وهذا ليس مجرد استفادة بلاغية كما ذهبت الاخت عيون عربية.. وما فعله أحمد مطر في بعض قصائده هو أيضا مردود.

.. نص المشاكل في بلادنا ناجمة عن مثل هذه الفعلات.. يشتوا يكحلوها فيزودها عمى..
اللهم إني بريء..

أعذب تحية

---

مشاركتي كانت عبارة عن سؤال هل يجوز الاستفادة من البلاغة القرآنية

ولم أحلل او اجيز ذلك
كان حديثي عن الفكرة بشكل عام

ولم أتطرق اليها كقضية سياسية

لان ما قام به الكاتب أفلاش شديد
اللهم

إني

بريئة ايضاً...

Quote:

---

Originally Posted by مـــراد مـحـمـد

لست هنا مفتيا لأحدد يجوز او لا يجوز

ولكنني اعتقد انه يجوز الاستدلال والاستنباط والاستفادة من بلاغة القرآن

ولكن !!

هل ما قرأتي هنا فيه بلاغه شعرية او لغوية !!

أم انه تعدي وتحوير على القرآن الكريم

اعتقد ان الأمر سيمر طالما والمسألة تخص الجنوب وانكم دائما ما تبحثون لأنفسكم عن ذرائع

وفي نفس الوقت تجلدوننا بألسنة حداد عندما نقول رأيا هو حسب وجهة نظرنا صائب !!
[/center]

---

أنا لم ابحث عن ذرائع
مشاركتي كانت أستفسار لكي أتأكد وقد تحصلت على الجواب

ولم أتحدث عن ما تم وضعه في الصحيفة ولم أقل رأي بهذا الخصوص
أنا أستفسرت عن جواز الاستدلال او الاستنباط او الاقتباس من بلاغة القرآن
فلا تفسر ردي كيفما تشاء
وبالنسبة للجنوب فهو ليس شيء خاص بكم
نعم فكل شبر في اليمن هي لي أيضاً وأشعر بالانتماء لها

فلا الجنوب للجنوبيين فقط ولا الشمال للشماليين فقط
اليمن لنا جميعاً شاء من شاء وأبى من أبى

Quote:

---

Originally Posted by مواطن بلا وطن

حتى الاخت عيون عربيه صدمتنا بردها هذا عندما اسمت الشتم والتحريف بلاغه!!!

---

هجوم مكثف عليا :2:
يا أخ مواطن هل أنا أثنيت على ما كُتب ؟؟
هل وافقت الكاتب فيما قاله من كلمات ؟؟
وهل رأيتني عقبت على ما ورد في النص ؟؟
انا تحدثت عن الفكرة وسئلت هل يجوز
لان أظن ان الاستفادة من بلاغة القرآن جايز ان كان الغرض صحيح
والنيه سليمة
لان هناك شعراء يستخدمون هذا الاسلوب
فقط هذا كل مافي الامر

دمتم بخير جميعاً

ان قد حدث فعلاً والله ان الكاتب يستحق ان يقام عليه الحد وكما تعاملو رجال الله مع مسيلمه رسول اليمامه يجب ان يتعاملو مع كاتب هذا المقال وان كان من عمل واشي وفوتوشوب فوالله انه قد تعدا حدود الخالق ويستحق ايضأ مايستحقه غيره نرجو توضيح المصدر

Quote:

---

Originally Posted by حااااشد

صقور 94 صقور الوحده صقور اليمن بانتظاركم وستعرفوهم حق المعرفه:d

---

لا ونتا السادئ.. صقور حديقة السبعين

نسق السرد يوحى بأننا أمام قرأن أخر ، تنزل من لدنُ عزيز حكيم على أنبياء الوحده الجدد ،

فلو أكتفى الكاتب مثلا" بقوله ( ألم ترى كيف فعل ربك بأصحاب البيض ) لجاز لنا القول بأنه الأمر ليس إلا أقتباسا" عرضيا" لا يرقى لحدود المماثله القرأنيه ، لكن الرجل أسرف تماما" عندما أوغل كثيرا" فى تحريف الأيه برمتها ،

المقوله السابقه كانت قد وردتنى فى رساله صديق لى من ردفان قبل أسبوع ، قال فيها ( ألم تر كيف فعل الرئيس بأصحاب البيض)

تعليقا" ربما صار ذائعا" حسب ما عرفته أنفا" فى ردفان ، ردا" على سيارات جديده باتت تجوب شوارع ردفان والضالع قيل أنها صرفت من قبل الرئيس لشخصيات ووجاهات أجتماعيه بهدف محاصره قوى الحراك ،
لو قيل مثل هذا الكلام فى الجنوب ، أعتقد أن الأخوه فى الشمال سعيلنون فتح أبواب الجهاد ، لسحق المرتدين والملحدين بزعمهم ،

شكرا" مراد ،
ضربه معلم فى الصميم ، :35:

Quote:

---

Originally Posted by حااااشد

اخوي حسين

ايش لا تعجن :18::18:كلام فارغ

---

هلللو حشووودي

قال أيش صقور ومش عارف كمان دجاج شوفك تخرجهم كباااااااار أنتبه على نفسك

كلنا عااااارفين أنه لو كان في خير عند صقوركم كانوا خرجو للحوثييين وخلصو عليهم لكنهم أثبتو أنهم نعاج

حاااااااااااااشد دائمآ أقولك شوفك تفضح نفسك لذا مافي داعي للأحراج

تحياتي لك اخوي

Quote:

---

هجوم مكثف عليا :2:
يا أخ مواطن هل أنا أثنيت على ما كُتب ؟؟
هل وافقت الكاتب فيما قاله من كلمات ؟؟
وهل رأيتني عقبت على ما ورد في النص ؟؟
انا تحدثت عن الفكرة وسئلت هل يجوز
لان أظن ان الاستفادة من بلاغة القرآن جايز ان كان الغرض صحيح
والنيه سليمة
لان هناك شعراء يستخدمون هذا الاسلوب
فقط هذا كل مافي الامر

دمتم بخير جميعاً

---

Quote:

---

اقتباس من القران وليس تحريفا ً

أعتقد كاتب الموضوع بالغ

حتى الشعراء بامكانهم الاقتباس البلاغي من القران

---

Quote:

---

Originally Posted by عيون عربية

مع المادة

بحثت عن فتوى تحرم هذا النوع من الاقتباس
او ما اسميته انت يا اخ مراد تحوير لكني لم أجد

أيجوز ان نتعلم من بلاغة القرآن ام لا؟

---

اعتقد عليك مراجعة ردك الذي تقولين مع الماده عن اي ماده تقصدين!!!!
وطالما تعتبرين كلام أشبه بكلام مسيلمه اقتباس فماذا يعني ذلك!!!!
فطالما لايحرم ذلك حسب ردك اي انه يحق له أن يكتبه بتلك الطريقه المشينه !!!
فنحن نتكلم عن فضيحه اعلاميه وانتي تقولين أنك لن تجدي مايحرمها وهذا دليل واضح انك لاتعارضيها!!!
صدقيني لو كان الكلام هذا في جريده جنوبيه مثل الايام وغيرها لن لن أجد يبحث عن جواز او عدم جواز
ولكن بما انها تغرد في كنفه الوحده وبأسم الوحده سنجد الف مبرر!!!
هل تجدي الكلام لائق حتى من الناحيه الاخلاقيه!!!!
اما الكاتب فاتي بسوره كامله محرفه.
فأنت انبرئتي للدفاع عن الكاتب من الناحيه البلاغيه وهل يجوز له الاقتباس لكي ينهش في الجنوبيين!!
اعتقد عندما تتفق الاراء في التوجه تعمى البصيره او تغض الطرف نوعاً ما
اعيدي قرآت ردودك
وفقك الله

مازلنا ننتظر المصدر وإلا سيحذف الموضوع ........

من واقع الصحيفة أو صورة واضحة

دمتم في حفظ الله

أخ مواطن راجعت ردي
وصدقني انا واثقة تماماً من اي رد أضعه لذلك
على الاغلب لا أتراجع عن آرائي
نعم انا قولت انه أقتباس او استنباط أسميه ما شئت
ولكنه ليس تحريف !!
لا أحد يستطيع تحريف القرآن لانه محفوظ من الله
كلمة تحريف أشطبها من قاموسك
لا يمكن تحريف القرآن

وبالنسبة لما لونته أنت بالاحمر
نعم بحثت عن فتوى ولم أجد اي شيء يحرّم
لذلك استفسرت هل يجوز ان نستخدم هذا الاسلوب ام لا
فهل السؤال محرّم ام ماذا ؟؟
بالنسبة للنص المرفق
فأنا لم اعقب عليه بتاتاً ولم ابدي رأيي بمضمونه
ولم أدافع عن أحد

Quote:

---

صدقيني لو كان الكلام هذا في جريده جنوبيه مثل الايام وغيرها لن لن أجد يبحث عن جواز او عدم جواز

---

طيب ماهو رئيس التحرير جنوبي :d

والا علشان توجهه لا يوافقكم اتبريتوا منه :18:

حتى الان اعتبر الخبر هذا ملفق للاتي :

1- في قانون الصحف يمنع وضع علم التشطير منعاً باتاً . فما بالكم بصحيفة رسمية حكومية .

2- لان الصورة تغطي على التاريخ . و لا اعتقد ان هناك صحيفة تصدر و هي تغطي التاريخ .


و لكم التحيه .. حتى حين التأكد ..

سنكون على الهامش . و سننزل موضوع يوضح انه ما يكتب هو او نشر
هو خاص .. و ليس عام لاي مجتمع .

سلامي

Quote:

---

Originally Posted by عيون عربية

طيب ماهو الناشر جنوبي :d

والا علشان توجهه لا يوافقكم اتبريتوا منه :18:

---

خلاص اتبريتوا منه:18:
قد يكون جنوبي مطبل للوحده الزائفه لذلك انتم تحبوهlove:
واذا اتورط راح تقولوا جنوبي شيوعي :6:
ننتظر الايام القادمه!!!
كنت اتمنى ان ارى منك ردة فعل تجاه ماكتب وتحريقه وابعاده ولكنك ذهبتي للبحث لكي تجلبي حجه له !
وبعد ان عجزتي قلتي هو جنوبي:60:
طيب ممكن تتحفينا برآيك حول ماكتب ومضمونه الذي يسخر من القرآن ومن الجنوبيين!!!

تشاووووووو