عرض للطباعة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اليوم لدينا اكتشاف ومكتشف
الاكتشاف هو لبن الابل وفوائدة
من الفوائد التي اكتشفها الامكتشف طلال بداح
هو ان لبن الابل يظهر ما إذا كانت بطنك مخروطه او غير مخروطة
ومعنا مخروطة نترك للمكتشف البرفسور طلال بداح ليعرفنا ما معنا مخروطة
https://fbcdn-sphotos-b-a.akamaihd.n...11580614_n.jpg
ههههههههههههههه الله يلعن شيطانك هذا وانت بدوي ومن شبوة ومش عارف فوائد لبن الابل يصفي المعدة قصدي بس انت قلت بطنك ما نمت للفجر بعد اللبن قلت لك بطنك مخروطة خرطو رااسك هههههه مخروطة يعني اسهال ^_^
انت عارف ان له فوائد صحية حيث ذكرها النبي صل الله علية وسلم ويشربة البعض مع بول الابل ويعتبر علاج شافي ولكن من غير المداومه علية كنت اشتي اشربة مع بول الناقة بس استحت الناقة وما رضت تبول هههههههه
هيا كنك زيدت الخرط بول مره وحده وتشربه
اللي اعرفه انه يستخدم علاج لتساقط الشعر
لبن الابل ماقدرت اذوقه من ريحته
ولما سديت انفي ع اساس بطعمه كان مرررررر حسيت اننا ممكن استفرغ
بطلت نهائياً ومن هذيك التجربة اتعلمت ان لا حليب يعلو ع حليب البقر والماعز ^^
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سامح الجنوب
اهم شي تكون واثق ان بطنك مش مخروطة كما قال طلال هههههههههههههه
اقرأ مشاركته الثانية شوف الطامة اللي كتبها ^_^
كيف مخروطة ههههه
انا الصدق شربت من حقنا البقرة اللي بالقرية فرش
وااا يا صاامد هذا الكلام ما جبته انا
ده عن حديث عن النبي صل الله علية وسلم
واجيب لك الاحاديث والدلائل عن كل هذا
بسم الله الرحمن الرحيم
قال أبو عبد الله محمد بن اسماعيل البخاري في صحيحه حدثنا موسى بن اسماعيل حدثنا همام عن قتادة عن أنس رضي الله عنه : (أن ناسا اجتووا في المدينة ، فأمرهم النبي صلى الله عليه وسلم أن يلحقوا براعيه ، يعني الإبل ، فيشربوا من ألبانها وأبوالها ، فلحقوا براعيه ، فشربوا من ألبانها وأبوالها ، حتى صلحت أبدانهم ، فقتلوا الراعي وساقوا الإبل ، فبلغ النبي صلى الله عليه وسلم ، فبعث في طلبهم فجيء بهم ، فقطع أيديهم وأرجلهم ، وسمر أعينهم .) قال قتادة:فحدثني محمد بن سيرين أن ذلك كان قبل أن تنزل الحدود. أخرجه البخاري في كتاب الطب ص17 المجلد 7 ورقم الحديث هو:5686
هذا الحديث ورد عن البخاري في أبواب أخرى وبصيغ أخرى كما أورده مسلم في صحيحه والترمذي في جامعه والنسائي والبيهقي في سننه وابن حزم في المحلى.
وإليك صيغ الحديث كاملة:
1 - ( أن ناسا من عكل وعرينة ، قدموا المدينة على النبي صلى الله عليه وسلم وتكلموا بالإسلام ، فقالوا : يانبي الله ، إنا كنا أهل ضرع ، ولم نكن أهل ريف ، واستوخموا المدينة ، فأمرلهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بذود وراع ، وأمرهم أن يخرجوا فيه فيشربوا من ألبانها وأبوالها ، فانطلقوا حتى إذا كانوا ناحية الحرة كفروا بعد إسلامهم وقتلوا راعي النبي صلى الله عليه وسلم واستاقوا الذود ، فبلغ النبي صلى الله عليه وسلم فبعث الطلب في آثارهم ، فأمر بهم فسمروا أعينهم ، وقطعوا أيديهم ، وتركوا في ناحية الحرة حتى ماتوا على حالهم) قال قتادة : بلغنا أن النبي صلى الله عليه وسلم بعد ذلك كان يحث على الصدقة ، وينهى عن المثلة . وقال شعبة أبان وحماد عن قتادة : من عرينة . وقال يحيى بن أبي كثير وأيوب عن أبي قلابة عن أنس : قدم نفر من عكل . )
اخرجه البخاري في صحيحه تحت رقم 4192
واقول جرب واشرب وافتهن
يا ساامح
حليب الابل تشربة بوقته حلو ولذييذ
ومفيد ويصفي المعده
بصراحة عن نفسي طعمه رهييب ولا فية مر ولا شيء
لبن البل فيه فوائد كثير ، والرجال قادم على زواج ويشتي يفتمن عن شان يبيض الوجه ،
من خلال الردود واحد يقول حليب وواحد يقول لبن، ايش الفرف بين الحليب والبن ياشباب،
الفرق ياعادل ان الحليب لونه ابيض
واللبن لونه لبني
ههههههههههههههههههههههههههه
انتظروني في الموسوعه حقي هههههههههههههههههههههه