الرد على المتيم وما يبث من سموم في هذى المنتدى

بسم الله الرحمن الرحيم
اخواني الاعزاء لو اعترضت على موضوع المتيم وقلت للمشرفين
ان لا يسمحوا بنزول المواضيع التي فيها تجريح لاعضاء وهيئات
لردوا على وقالوا هذى منتدى سياسي وكل فرد له الحريه بالتكلم
حول ما يريد بالرغم ان الاخ المتيم قد جرح العلماء وخطباء المساجد
والتجمع اليمني للاصلاح والاخوان المسلمين وووو..........
وذلك في موضوع اسماه التجمع اليمني للاصلاح
ولكن اخواني الكرام من مشرفين واعضاء لهذى المنتدى
اما كفى الامه الاسلاميه من ذل وهوان بسبب التفرقه في هذى الزمان
لحتى اننا لن نجد ما نكتب فنقوم بوضع مواضيع مخزيه تزيدنا تفرقه
وتزيدنا ضعفا فوق ما نحن عليه من ضعف
اما يكفينا ذلا وامريكا بعد اسرائيل تحرك القاده والاركان
فننساء اسرائيل واعمالها باخواننا الفلسطينيين ومن اليهم من العرب
وامريكا واحتلالاتها على من بقي من العرب فننساء كل هذى
ونضع كل تركيزاتنا على ابناء جلدتنا من الاصلاح او من العلماء
او من الاخوان وكانه لا تجد لنا مشكله سوى الخوض في اعراض بعضنا البعض
فالاخ المتيم لايريد ان تنزل رحمة الله على من ذكر في الدنياء ولا في الاخره
فيقوم بتكفير الاخوان المسلمين ومن على شاكلة الاخوان من الاصلاح
والعلماء ومنهم الشيخ عبدالمجيد الزنداني بحجة انه مثل الاخوان المسلمين
وكذلك الخوض في من رحل الى جوار ربه من العلماء وقادة الاحزاب
امثال الشيخ حسن البناء وذكر من لا يهمه من العلماء بحجة ان يفتن باسمه
امثال الشيخ مقبل الوادعي رحمه الله يظن الاخ بانه يخدم المؤتمر بهذى الكلام
ولا يعرف بان المؤتمر بريئ من امثاله ولو علموا بلسانه لحاسبوه على ذلك
فهم اعلى من هذه العقليه الضيقه التى ترى من خرم الابره لهذه الدنياء
ومن كان بعقليه الاخ المتيم فضرره على الحزب الذي ينتمي اليه اكثر من نفعه
ولا تتشرف اي جهه لتتنتمي اليه هذه العقول التي تخدم اليهود والموساء الاسرائيلي
فاليهود اكثر ما يتمنوه من المسلمين والعرب هوا التفرقه والعنصريه بينهم البين
فهذى غاية ما يتمنوه اليهود ولو علمو بالمتيم لفرحوا بهذى الكنز العضيم لهم
اتمنى ان لا يكرر هذى الاخ ولا ينزل موضوع يخوض فيه على اي حزب من احزاب
الشعب اليمنى لا المؤتمر ولا الاصلاح والا الاشتراكي ولا الناصري
واتمنى ان يكون في مواضيعه مستقل من اي حزب واذا تكلم فيتكلم بشكل عام
ولا يخص هذى او ذاك ويطهر لسانه من كل دنس واثم
اخواني الا نترفع في الخوض في هذه المواضيع التافهه
فما عملت هذه المنتديات الى لجمع اشتات ابناء الوطن
وليس العكس اتمنى من الاخوة اصحاب الثقافه واصحاب العقول الناضجه
وضع ما يملي عليه ضمائرهم والرد في موضوعي هذى ولكم الف شكر وتحيه

شكرا للاخ الطبيب على موضوعك هذا

الذي قلت فيه لم نستطع ان نقوله في مواضيع الاخ المتيم حتى لانتهم من قبل الاخرين بعدم الحريه والدكتاتوريه

انا اتفق معك تمام

الف شك لك اخي الامير
وعلى ردودك التي تشفي هموم المحزون
واتمنى من بقية اصحاب العقول النيره الرد كم رديت انت
مهما يكن الرد اهم شيئ طرح ما في النفس من هذى الموضوع
ولك خالص تحياتي

الدار السياسية للنقاش والحرية في اطار معين

ليش معنى ذلك التجريح والاتهام دون دليل او مبرر

فكلنا نطرح مواضيع نقاش ونتقبل فيها الردود حتى
لو كانت هذة الردود خارج الموضوع الذي طرح بنسبة معينة


تقبلو تحياتي

Quote:

---

كاتب الرسالة الأصلية : السليماني
الدار السياسية للنقاش والحرية في اطار معين

ليش معنى ذلك التجريح والاتهام دون دليل او مبرر

فكلنا نطرح مواضيع نقاش ونتقبل فيها الردود حتى
لو كانت هذة الردود خارج الموضوع الذي طرح بنسبة معينة


تقبلو تحياتي

---

تشكر اخي الكريم على ردودك الطيبه
لك تحياتي

بسم الله الرحمن الرحيم

اخي الطيب شكرا انا اتفق معاك:-
عجبا للتحاور الذي ينتهي بالغل والاسلوب الوضيع
عجبا لمن يغتر بعمره واراه
عجبا لمن يتهجم على الناس لانهم لم يوافقوه الرأي
لا اقول الااني افتخر باسلامي واذا اختلفتم في شي فردوه الى الله ورسوله
احتكموا الى القران والسنه والسلف الصالح
اخي الطبيب انا معك فى تفكيرك المنطقي وتسلسل افكارك
جعلك الله ذخرا
والسلام

الاخ الطبيب ارد عليك ولكن اترفع عن التجريح
اخي العزيز... انا لم اكفر باحد من العلماء ولا خطباء المساجد
وانت اخي تعاتب غيرك لانك لم تفهم ماكتب او لاتريد ان تفهم بسبب هواء النفس الذي لامكان له في امور تتعلق بالدين
اخي انا كتبت عن الزنداني والاخوان بشكل عام وذكرت اقوال علماء الاسلام رحمه الله عليهم ولم ازيد او حرفت او قلت الزور على لسانهم ولكن كان المفروض منك ان تقراء قول العلماء اذا كنت لاتعلم بهذا الشء قبل ان ترد وانا عندما كتبت ذكرت اسم الكتب والشرائط الذي تكلموا فيها ..كيف اقنعك اكثر اذا رفضت ان تقراء مايقولوه فانت تتكلم عن ما لا تعلم...انا ذكرت اختلاف الاخوان في العقائد وعن فكر الاخوان وتستطيع ان تقرأ اي كتاب عن التنظيمات الاسلاميه وانا لم اقل انهم كفار انا وضحت تفسيرهم للعقائد
انت زعلت على الزنداني والبنا ولو كنت من الذين يفكرون قبل الكلام لاتعبت نفسك وقرات عن اامه الاسلام في شرح العقائد الاخوانيه ..فليكون زعلك على من يغير من قاله الرسول وامرنا به .. بحجه الفكر الحديث الذي اخترع هذا المقوله هم المستشرقين
اما اسرائيل وامريكا اخي نصلح انفسنا فاذا صلحنا نحن سنكون قادرين على اسرائيل ... اما ان نراضي المخطا وفي الدين بحجه ان اسرائيل تفرح بهذا فهذا سبب ضعفنا ... نسيت يا اخي عندما قاتل ابوبكر الصديق وعمر بن الخطاب رضي الله عنهم بمحاربه من يشهد ان لا اله الا الله بسبب انهم غيروا في الدين ومنعوا اشياء من الدين ... وعلى بن ابي طالب رضي الله عنه عندما حارب الشيعه وهم شيعته وكان وقتها يساندونه ضد معاويه ولكنه حاربهم لانهم غيروا وابطلوا في الدين ولم يفكر في الفرقه والوحده على حساب الدين الصحيح... اخي من غير في الدين بحجه اننا مجبرين او نحن الان ضعفاء لما عز الله الاسلام وصدقني انا ضعفنا بسبب هذا الشيء ... من غير في الدين او قصر نقف ضده ولو كان اخي ... ثم اين ماقال الرسول خصله ما خلت من مؤمن (الحب في الله والبغض في الله) اذا انا راضيت وجاملت في الدين من اجل الوحده وان لا نفترق .. اعرف اننا يوم القيامه سنلقى الله ويسألنا هل ابغضت فلان فيني ام احببته فيني ... ولن يسالنا هل زعلت الاصلاح ام رايت الخطا وتكلمت احتسابا عند الله
ثم انت قلت اني كفرت ارجع لما كتبت انا واقرأ انا قلت الزنداني من كفر ياسين سعيد نعمان وانت تعرف اذا اردت
انا لست من الؤتمر ولا من غيره .... اخي ليس عقليتي هي الضيقه ولكن عقلك الذي جعلك تظن اني اكتب هذا لمصلحه حزبيه وهذا ماتعرفه انت ولكني ان كتبت وخاصه في الدين صدقني اني لا اكتب بمجامله او بفائده دنيويه وقد اخطئ لاني لست من العالمين في الدين وكل انسان ناقص والكمال لله ... العتب يا اخي هو على من يجعل ولاءه للحزب ويحب هذا او ذاك الزعيم كحبه لله وهذا الولاء للبشر تسال عنه
في الاخير اخي انا لم انشر سموم كما قلت ولاكن لم يعجبك كلامي فكتبت ماكتبت ... وانا اعرف انك لم تزعل من كتابي عن الاصلاح والزنداني والبنا لانه مضى على كتابتي تلك فتره كبيره ولكنك زعلت من ردي عليك وعلى الاخ باب اليمن فاردت ان تردها ولكنك رديتها بانك اظهرت غيرتك على البنا وافتيت بان ماقاله هو الصح وتحملت وزر كل من يقرا ذلك الكلام ... وعلى من ايدك فيما قلته عني اقول لهم انتم لم تعرفوني هل حكمتم عليا بكتاباتي اذن الله يسامحني ان كنت مخطأ واما اذا كان حمكم يا اخ الامير لصداقه او لاسلوب الطبيب الطيب فلا باس ... ولكن ان حكمت على الكتابه فاقرأ عن البنا وعن من يقول ان عداوتنا لليهود ليست دينيه وانما اقتصاديه وقانونيه...وعن منع كتاباتي في المنتدى يا اخ الطبيب هذا ماقلته في ردي على باب اليمن ان يمنعوا كتاباته في المنتدى سبحان الله والتشابه

رواية الترمذي :
أخرج الترمذي قائلاً :
« (1) حدّثنا علي بن حجر ، حدّثنا بقيّة بن الوليد ، عن بحير بن سعيد ، عن خالد بن معدان ، عن عبدالرحمن بن عمرو السلمي ، عن العرباض بن سارية ، قال :
وعظنا رسول الله صلى الله عليه [وآله] وسلّم يوماً بعد صلاة الغداة موعظة بليغة ، ذرفت منها العيون ، ووجلت منها القلوب . فقال رجل : إن هذه موعظة مودّعٍ ، فماذا تعهد إلينا يا رسول الله ؟
قال : أوصيكم بتقوى الله ، والسمع والطاعة وإن عبد حبشي ، فإنه من يعش منكم يرى اختلافاً كثيراً ، وإياكم ومحدثات الأمور فإنها ضلالة ، فمن أدرك ذلك منكم فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديّين ، عضّوا عليها بالنواجذ.
قال أبو عيسى : هذا حديث حسن صحيح.
وقد روى ثور بن يزيد ، عن خالد بن معدان ، عن عبدالرحمن بن عمرو السلمي ، عن العرباض بن سارية ، عن النبي صلى الله عليه [وآله] وسلّم نحو هذا ، حدثنا بذلك :
(2) الحسن بن علي الخلاّل وغير واحد ، قالوا : حدثنا أبو عاصم ، عن ثور بن يزيد ، عن خالد بن معدان ، عن عبدالرحمن بن عمرو السلمي ، عن العرباض بن سارية ، عن النبي صلى الله عليه [وآله] وسلّم ، نحوه .
والعرباض بن سارية يكنى : أبا نجيح .
(3) وقد روي هذا الحديث عن حجر بن حجر ، عن عرباض بن سارية ، عن


--------------------------------------------------------------------------------

اخي الكريم المتيم يامن تصفنى بالجهله وتصف الجهل الى
بحجة انك لم تتكلم عن الاخوان المسلمين او عن الاصلاح من عندك
وانما اشتريت اشرطه واخذت بعض الكتب ومن ثم حكمت عليهم بما سمعت في هذه الاشرطه الا بئست تلك الاشرطه التى غيرتك على ملايين المسلمين وعلى الاف العلماء
ثم تتكلم بانك تترفع عن الاخطاء اين ترفعك وقد كفرت اكثر من مئه مليون مسلم اهذى ترفع عن الاخطاء
ثم تحكم على الناس بالجهل لانهم لم يسمعو لاشرطتك هذى ان صح وانت سمعت فانا مستبعد اصلا انك تسمع لاي علم مهما كان مذهبه
فلو كنت سمعت لكان اسلوبك في طرح المواضيع يختلف عمى انت عليه
اذا كنت تحب ان تنصب نفسك حكم على كل الحركات والمذاهب
فاجهد نفسك واشتري اشرطة كل الحركات والمذاهب ثم ضع حكمك في الاخير
اخي الكريم لماذا لا تتخيل في نفسك بان امامك فئتين من العلماء
اختلفوا في ما بينهم ثم رضوا ان تكون انت الحكم بينهم
وهذه الفئتين هى الفئه الاولى الذى اشتريت لهم الاشرطه
وسمعت منهم -- افمن الاجدر بك قبل ان تطلق احكامك
ان تسمع لتلك الفئه الاخرى رئيها قبل ان تصدر الحكم عليهم
الى تعلم عدد الاخوان المسلمين وعدد من كفرت من المسلمين
كم يكونوا اما اعجبك الى تلك الفئه القليله من العلماء
لكي تسمع منهم دون غيرهم
انني استطيع ان اجلب لك الف شريط تعارض تلك الجهه التي استندت
انت اليها فهل هذه الاشرطه او الكتب تكفي لاضع حمكي عليها
كلى والف كلى من تكلم عن الاخوان المسلمين
فهوا يتكلم عن السيد قطب رحمه الله ويتكلم عن محمد متولى الشعراوي ويتكلم عن محمد الغزالي ويتكلم عن محمد قطب ويتكلم عن محمد الغزالى ويتكلم عن الاستاذ عمرو خالد والكثير الكثير
فهل كل هاؤلا مخطؤن وانت على الصواب ما وزن راسك امام راس انور السادات اخي الكريم قبل ان تتخبط في ما تقول اوزن كلامك وانت
في الفساح ولا تدخل نفسك في اماكن تضيق عليك
علما باني لا انتمي الى اي جهه ولاكني لا استطيع ان انظر الى من يجرح اي عالم من علماء الدين مهما كانت طريقته او مذهبه
ودمتم في خير

اخي الغالي الطيب نعم الدار السياسية

ليست للتجريح ولا الكلام الذي لا يستند على دليل


وكلامك واضح ومفهوم والمشرف العام قد تم ابلاغه

والرد بيكون زين انشا اللة


كلنا اخوان والواحد منا ليس معصوم من الخطا


تقبل تحياتي واحترامي اخي الطيب

الاخوه الاعزاء اعضاء المنتدى الاخ المتيم يذكرني بقصة رجل
كان اعمى وهذى الاعمى عاد له النظر لمدة دقيقه واحده فقط
ففي هذه الدقيقه التي عاد له النظر فيها لم يرى من الكون الى راس الديك
فبد ان عاد الى مرحلته الاولى من فقدان النظر
كل ما سمع بمن حوله ينكلمون بشيئ يقول لهم كيف يختلف عن راس الديك
اي انه قرن كل شيئ الى راس الديك الشيئ الوحيد الذي نظر اليه
فالاخ المتيم يتهمنى بالجهل وسف اضع بين ايديكم بعض من ما قاله عن الاحزاب
والاخوان والعلماء وخطباء المساجد وانتم يا اعضاء المنتدى الحكم بيني وبينه
اخي الكريم عضو المنتدى اترك بين يديك عشر نقاط من سموم المتيم
وانت الحكم من هو الذى ما زال في قوقعته لم يخرج

1=اما الفتنه بين الشعب الواحد .. او ان الاصلاح انفسهم الحدوا
من اجل السلطه والوصول الى الحكم


2-الاصلاح ماهو الى حزب سياسي فرص يريد السلطه ولكنه ابشع
من بيقيه الاحزاب اليمنيه


3-الاحزاب مسلمين مثلهم مثل بقيه الشعب اليمني
لكن بشاعه الاصلاح انه جعل كتاب الله وسنه نبيه صلى الله عليه وسلم ,,,
سلم ليتسلقوه للوصول الى الحكم


4-انا لا اكره الاصلاح ولكن اكره اسلوب حزب الاصلاح ..
حزب الاصلاح لا برنامج ثابت له ..
يغرر بصغار السن للانضمام اليه وتضييعهم في السياسه بدون
ان يعلموه الدين

5-... جعلوا المساجد بيوت يدعون بها غير الله ...
مثل في خطب الجمعه يقوم
الخطيب بالهاب مشاعر المصلين

6-الاصلاح هم جماعه الاخوان المسلمين وهؤلاء جمعوا
في تنظيمهم كل من وافقهم في السياسه فتجد
بينهم طوائف خارجه عن المله ومختلفين باشياء تخص
العقيده وما اعتقد ان انسان من السنه والجماعه الذي
ذكرهم الرسول يوافق الروافض والخوارج والمرجئه والاباظيه وغيرهم

7-... وانا ان شاء الله سانقل في المنتدى هذا كتيب لاحد علماء الاصلاح
الذي هداهم الله وترك الاصلاح
بعد ان عرفهم حق المعرفه

8-عقيده الاخوان المسلمين في توحيد الاسماء والصفات مظطربه

9-الاخوان المسلمين كذبوا وغيروا وانكروا الكثير من الامور
تعتبر ضروريه في اصول الدين مثل عقيده الولاء والبراء الذي انكروها

10-في الاخوان ومنهم الاصلاح اشياء تعتبر ضلاله واكثر فما بالك من جعل
كتاب الله وسنه نبيه سلم
للوصول الى سلطه دنيويه




هذه هى عقلية المتيم المتفتحه وهذه هي افكار المتيم وهذه بعض من نقاطه
في النقطه الاولى يتهم الاصلاح بالالحاد
في النقطه الثانيه يتهم يتهم الاصلاح بالبشاعه
في الثالثه يضهر حزنه على المؤتمر بحجة ان الاصلاح يريد الصلطه
في الرابعه يضهر كرهه لافكار وبرامج الاصلاح ولم يذكر لا الاشتراكي ولا المؤتمر
في الخامسه يقول ان الاصلاح يدعون في المساجد الى غير الله ويعم خطباء المساجد
في السادسه يتهم الاصلاح والاخوان بانهم مثل المرجئه والاباضيه
وهوا لا يعلم ما معنى المرجئه والاباضيه
في السابعه يتهم الاصلاح بالكفره ولذى يقول عن من خرج منهم هداه الله
وكانه اسلم من جديد
في النقطه الثامنه يتهم عقائد الاخوان انها مضطربه ولا عقيده صحيحه الى عقيدته
في التاسعه يقول ان الاخوان غيرو في دين الله
في النقطه الاخيره يتهم الاخوان والاصلاح بالضلاله
اخي الكريم المطلع الا تتفق معي بان الاخ المتيم يبث سموم التفرقه
بين الاعضاء اين المتيم من حديث الرسول صلى الله عليه وسلم الذي يقول
المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده
فهل يجد في المنتدى من يحمل افكار المتيم ام انه متفرد بافكاره
والمسلم ليس بالسباب ولا بالطعان صدق رسول الله وكذب المتيم

شكرا لك اخي الكريم الطبيب على توضيحك هذا

وانا قد رديت على كلامه الحجه بالحجه وفندت فيه كلامه ولكنه ابى وتأبى لسبب بسيط ان الانسان الذي في قلبه شيء مهما رديت عليه وذكرت الصواب والحقيقه ولكن دون جدوى


وارجو من الاخوه ان لا يصل الحد الى التجريح في الاشخاص والوصف بما لانحبه لانفسنا ولكن الكلمه اللينه والعتاب الطيب هو خير


قال عليه الصلاة والسلام (ماكان الرفق في شيء الا زانه ولا نزع من شيء الا شانه)



تحياتي لكم جميعا

شكرا ااخي الامير وتمنى من بقية الاعضاء ان يحذوا حذوك فانت اول من انكر المنكر وتحياتي للجميع

الاخ الطبيب انت الان تستهزء وتقول اني لم اسمع اي شريط او اقراء اي كتاب لهؤلاء .... اشتر هذه الاشرطه وانت تعرف
اول شي انت قلت عني زنديق ومنافق ووالله لو عرفت معنى هذه الكلمتين وما حسايهن عند الله ما قلتهن
المهم انا ذكرت لك ابن باز وبن عثيمين والالباني لانهم من اامه اهل السلف المعترف بهم من كل المسلمين اين كان توجههم
وانا اتبع هؤلاء بهدايه من الله وعن معرفه بايمانهم هؤلاء تجنوا السياسه والمناصب السياسيه وكل منفعه حكوميه لكي لا تغلب هذه الاشياء عليهم وعلى كلمه حق يسالهم الله عنها يوم الحساب هؤلاء الذي لم يركبوا افخم السيارات ولم يستانسوا بمجالست المشؤلين الى لما فيه فائده للعباد والدين هؤلاء الذي كل كلامهم قال الله وقال رسوله عليه الصلاه والسلام .... لهذا اخذت بكلامهم
لم ااخذ بكلام حسن البنا لانه من قال ان اسماء وصفات الله من المتشابهات ولم ااخذ بكلام القرضاوي لانه قال ان العداوه بينه وبين اليهود ليست دينيه وانما سياسيه ولم ااخذ بكلام الزنداني الذي قال في مؤاتمر حوار الاديان يجب ان ننبذ الحقد والكراهيه بيننا وبين اليهود لهذا لا ااخذ بكلامهم
انا قلت ان الاخوان ضلوا واضلوا معهم الذين لايعلمون الى الولاء للاشخاص ونسوا الولاء لله
انتم عموما حتى الان لم تلردوا علي بحجه مقنعه ولكن ردكم كله سب وشتم وغلط وانا لم ولن ارد بهذا الاسلوب
فرجاءا من الجميع الكتابه بدون غلط وان تكون كتابتنا مهما اختلفنا بحدود الاحترام وبدون تجريح لان من يريد الاحترام يبداء بنفسه ومن يسب يجبر غيره على سبه

بــــــــــارك الله فيك أخى الطبيب
وفقك الله لما تحب وترضى

اتركك يالمتيم للجمهور الكريم فكل كلامك مغالطه تقول انك ذكرت مصادر كلامك وكل مصادرك انك تكذب على عبادالله كلهم وتقول سمعت من فلان وعلان الذي حضر مؤمتر الاديان الذي دعاء اليه
مستر بون ليس الزنداني وانما هوا من كان مفتي للجمهوريه سابقا
محمد بن زباره وقد سجلت تلك الجلسات في اشرطه
وتكذب على مجدد اسلام القرن العشرين الامام الفاضل حسن البناء
الا فلنجعل لعنة الله على كل افاك اثيم فاعراض العلماء مسمومه
ومن كذب على اي عالم من علماء الاسلام فقد فتح الحرب بينه وبين الله فالله يتولى من عباده الصالحين افلا ترى بانك تسبح في فلك وحدك
ولم تجد اي عضوا يؤيد كلامك على ماذا يدل هذى يدل على انك لو تطرح
مثل هذه المواضيع في اي منتدى في الوطن العربي والاسلامي
لنبذوك اعضائه كما نبذوك في هذى الموضوع ففتك عيونك لترى كل ردود الاخوان وليس ردي فقط وفتك مخك لتحلل لماذا انت في فلك وحدك لم تجد من يساندك ويعميك عن البصيره سوى ابليس اللعين
واذهب الى من قوقع بعقلك وغرس فيه هذه الافكار لتعيشوا ما بقي من اعماركم في الضلام مثل الصراصير والخفافيش فالدين الاسلامي
دين نور وسلام وليس دين الدسائس والمكائد على العلماء

الله يهدي المتيم ويرده الى صوابه ويفتح عيونه

معاداة أولياء الله تعالى: إن كل من يؤذي مؤمناً تقياً، أو يعتدي عليه في ماله أو نفسه أو عرضه، فإن الله تعالى يعلمه أنه محارب له، وإذا حارب الله عبداً أهلكه، وهو يمهل ولا يهمل، ويمد للظالمين مداً ثم يأخذهم أخذ عزيز مقتدر، وقد وقع في بعض روايات الحديث أن معاداة الولي وإيذاءه محاربةٌ لله، ففي حديث عائشة رضي الله عنها في المسند "من آذى ولياً فقد استحل محاربتي
فافهم يامن سميت نفسك متيم

عن أبي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قال: قال رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : "إنَّ الله تَعالَى قَال : مَنْ عَادَى لي وَلِيّاً فَقَدْ آذَنْتُهُ بِالْحَرْبِ، وَمَا تَقَرَّبَ إلَيَّ عَبْدِي بِشَيْءٍ أَحَبَّ إلَيَّ مِمَّا افْتَرَضْتُ عَلَيْهِ، وَمَا يَزَالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إلَيَّ بِالنَّوَافِل حَتَّى أُحِبَّهُ، فإذَا أَحْبَبْتُهُ كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بهِ، وَبَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بهِ، وَيَدَهُ الّتي يَبْطِشُ بهَا، وَرِجْلَهُ الّتي يَمْشي بِهُا، وَإنْ سَأَلِني لأعْطِيَنَّهُ، ولَئِنِ اسْتَعَاذَنِي لأُعِيذَنَّهُ". رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ

اخواني الطبيب والمتيم لقد ابدعتو في الطرح وكل واحد منكم

قدعرض بظاعته بافضل ما يمكن وقد تخلل هذا الطرح عدة مداخلات

وبانة الامور وتجلة وعرف الحق من الباطل

وبما انكم لديكم اسلوب مميز فى الطرح

فاني ادعوكم دعوة اخ محب الى الاستراحه

والبحث عن مواضيع اخرى قد تقارب بينكم اكثر


والله من وراء القصد
مع تحياتي الخالصه

الاخ قوس قزح حياك الله اخي الكريم
ولكن انا والله اني لم اطرح موضوعي هذى لغرض استعراض طرحي او مواضيعي كما ذكرت ولكن هل تصبر انت لو وجدت احدا يسب والدك
الجواب لا اذا فلنفهم ان مكانة العلماء في قلوبنا كمكانة الوالد فلا نتخاذل ونترك امثال المتيم يزرعوا الفتن وتتسرب هذه الفتن الى عقول البعض دون ان يدري فهوا لا يقول قال الله تعالى او قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وانما اكثر اقواله قال الالباني ذكر الالباني
وكلها من عقله والالباني بريئ من اقواله
وللجميع تحياتي

بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين

اخي الكريم الطبيب المحترم

انا يااخي لم اقل انك مستعرض

كل ما اردت قوله انكم قد اشبعتم الاناء رجاً وخضخضه واستخلصت الزبده وهذا المهم

ولم يبقى في الاناء بعد استخلاص الزبده سواء الحقين

خالي الدسم وكل مابقي في الاناء ازداد حموضه والرساله وصلت



ولعد با يكون افضل مما كان





والله من وراء القصد



ودمتم بخير وعافيه ،،،،،،،،

السلام عليكم ...

احي الأخوان الذين شاركوا هذا الطرح ....

وأحب أن أشارك بما أعتقده ويمليه علي ضميري ( علما بأنني لم أقرأ بعد موضوع الأخ المتيم )...

أولا مع أحترامي الكبير للأخ الطبيب فليس له الحق بأن يصف عضوا من الأعضاء بأنه يبث سمومه في المنتدى لأن ذلك يحط من قيمة عضو من الأعضاء وذلك ما لا نرضاه جميعا ....

ثانيا موقف الأخ الأمير لابد أن يكون محايدا أكثر من ذلك وأن لا يسمح بهذا الوصف لعضو من الأعضاء ....

ثالثا اختلاف الرأي لا يفسد للود قضية و ( نتعاون فيما اتفقنا فيه ويعذر بعضنا بعضا فيما اختلفنا فيه ) وهذا من مبادئ الأخوان المسلمون الأساسية .... ولكن لم أرى أيا ممن يدافعون عن الاخوان الالتزام بهذا المبدأ ....

رابعا لاحظت أن الحوار في هذا الموضوع لا يسير في خط واحد فالأخ المتيم يناقش ويتكلم عن أفكار بعض علماء الأخوان أما الأخ الطبيب ومن معه فيدافعون عن أشخاص هؤلاء العلماء ولا يدافعون عن أفكارهم وهو المهم .....

(لحوم العلماء مسمومه ) .... هذه المقولة صحيحة ولكن من الشخص الذي يستحق أن يطلق عليه عالم ؟ ومن هم العلماء الربانييون الذي يجب الالتفاف حولهم والاقتداء بهم؟ .... والاهم من ذلك من منكم أيها الأخوان المتحاورون سلم من ذلك ؟ هذه كلها أسئلة يجب علينا أن نجيب عليها بصدق حتى يكون حوارنا منطقيا ومختوما بفائدة ...

ألاحظ أن الكفة غير متوازنة فالأخ الميتم لوحده يدافع عن أفكاره ويقابله أكثر من عشرة أعضاء منهم من يدعوا له بالهداية ومنهم غير ذلك ...

نصيحتي لكل من المتيم والطبيب أن يذكر كل منهما مصادره التي اخذ منها أقواله سواء كتبا أو مجلات أو مواقع انترنت رسمية وموثقة وهو الأفضل لكي يمكن للأعضاء الاطلاع عن قرب ....

أخيرا ....ندااااائي لكل من الطبيب والمتيم ...

لا تجعلوا بينكم وبين شرع الله أحدا سواه كائنا من كان سوى المعصوم محمد بن عبد الله عليه الصلاة والسلام

هذا وتقبلوا مني فائق التحايا ..

بعد اطلاعي على الموضوعين وصلت الى نتيجه
1- الطبيب يعتذر للاخ المتيم
والاخ المتيم يعتذر لثلثين من الامه المحمديه
ولا ويش رايكم ؟؟؟

الأخت جارة الوادي ..

أترين أن هذا ردا موضوعيا ؟

مجرد رأي .. وعذرا لك

السلام عليكم ورحمة الله وبركات

تحيه طيبه للجميع

يا أخوان نأمل من الجميع التحاور بدون غضب أو تطاول على الأخر قراءت موضوع الأخ المتيم
1-هو أنتقدسياسة حزب الأصلاح وله الحق في ذلك

2-أنتقد علماء الحزب وإدعى أنهم يسيرون على نهج الأخوان المسلمين فما دليله على ذلك؟ نامل أن يوضح الدليل


3- أنا سمعت شريط لشيخ عبد المجيد الزنداني يصف الحرب التي خاضها الحزب لتغير الدستور اليمني بحيث يغير فيه ما كان يخالف القرآن والسنه وتثبت القوانين الوضعيه التى ليس فيها دليل من القرآن والسنه ولقد حققوا ما تطيب به أنفس الجميع وكان كلامه مقبول لا غبار عليه.
ومن المعلوم أن الدين الأسلامي دين متكامل يعالج جميع الأمور منها سياسة الدول


4-الأخوان المسلمين أن لا أعرف من أقوالهم إلا(نتعاون فيما اتفقنا فيه ويعذر بعضنا بعضا فيما اختلفنا فيه ) وهذا قول باطل ففي حقيقة الأمر كيف نتفق مع النصارى الذين وصفهم الله بالضلال وأي أتفاق قد يجمع بيننا وبينهم وكيف نتفق مع اليهود الذين أخبر الله أنهم من المغضوب عليهم وهم قتلت الأنبياء كيف نتفق مع الروافض الذين سبوا صحابة رسول الله ودعوا أن عليا وجه الله ودعوا أن القران محرف وتهموا زوج النبي التي قال عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم ( فضل عائشه على نساء العالمين كفضل الثريد على باقي الطعام)[الثريد أطيب أنواع الطعام] وغيرهم من الفرق الضالة التي حرفة آسماء الله وصفاته أو أدعة أن القرآن مخلوق هذه عقيدة أهل السنه والجماعة بغض كل من كفر بالله وآيته وأسماءه وصفاته نعم نحاورهم بالتي هي أحسن ونعامله بالمعروف إن هم قدموا إلى بلادنا لكن لا نعذرهم على كفرهم أبدا

5-على كل من أخطأ في حق المتيم الأعتذار له فما علمته مما كتب أنه نقل كلام العلماء وذكر أسماء الأشرطه والكتب التي نقل منها هذا الكلام راجعوا تلكم الكتب والأشرطه ليتبين لكم الحق والباطل بدل أن تتهجموا على الفتى فمن كان عنده بينه أو كلام ينافي ما قال فليأتي بالدليل


6- ملاحظه الأختلاف نعمه من الله أنعم بهاعلينا في هذا الدين لتكون لنا سعه في أمرنا لكن الأختلاف نوعان
1-أختلاف فقهي
2-ختلاف عقائدي
أما الأختلاف الفقهي فهو أمر محمود حيث يجعل المسلمين في سعة من أمرهم
وأما الأختلاف العقائدي فهو أختلاف مذموم ويجب أن يعادى صاحبه حتى يتوب ويعود للحق ولا يجب أن نتفق معه حتى يترك أعتقاده المذموم الذي قد يخرجه من الملة وآمل من الجميع وضع هذه القاعده نصب أعينهم في كل أمر يمس الدين


وحيث أننا هنا أخوه يجمعنا دين ووطن واحد آمل أن يكون الأحترام المتبادل بيننا وأن لا نجعل الأختلاف في الرأي سبب لتفرقنا وتحياتي للجميع

اخي عادل بارك الله فيك المقوله التي ذكرت انت عن الاخوان المسلمين
-4-الأخوان المسلمين أن لا أعرف من أقوالهم إلا(نتعاون فيما اتفقنا فيه ويعذر بعضنا بعضا فيما اختلفنا فيه
هذى الخطاب موجه للمسلمين في ما بينهم من حنابله وشوافع ومالكيين وحنفيين فهذى الخطاب للمسلمين نعذر بعضنى بعضى في ما اختلفنا فيه وليس المقصود من الخطاب لليهود والنصارى
فلا نذهب بحسنا ونقول هو لليهود والنصارى
هذى ما اردت قوله ولك تحياتي

أخي الكريم مما أعرفه وأسمعه دائما أن الأخوان المسلمين كانوا يدعون لوحدة الأديان هذا والله أعلم

اشكر جميع الاخوه المشاركين
ماقاله الاخ واحد من الناس والاخ عادل عن مقوله الاخوان صحيحه وهذه المقوله اصبحت قاعده لدى الاخوان يبررون تحاورهم من اعداء الاسلام والمسلمين (نتعاون فيما اتفقنا فيه ويعذر بعضنا بعضا فيما اختلفنا فيه)
ويوجد عند الاخوان المسلمين ماهو اشد من هذه المقوله .. وهي المقوله التي حفضها البنا رحمه الله عن الصوفيه وهي (نترك المخلوق للخالق) واستطيع ان اقول لك ان البنا رحمه الله كان اصلا من الصوفيه والاخوان المسلمين يضمون في جماعتهم كل جماعه توافقهم سياسيا ولا حساب لاختلافهم العقائدي ... وما يثبت هذا مقوله مرشد الاخوان في الكويت الملقب ( بالمهلهل ) قال .. نحن لانريد ولانقبل من لا يحترم قوانيننا ! وانضمتنا الداخليه حتى ولو كان من اشد الدعاه حفض وفهم لكتاب الله وسنه نبيه ومن اشد المسلمين حماسه في دفاعه عن الدين وخشوعه في الصلاه فنحن في الاخوان لانبالي به !!!!!!! ( وهذه حجه اثبتها عليه الشيخ الشيخ سليم الهلالي في كتاب الجماعات الاسلاميه )سبحان الله لايقبلوا باخشع الناس في الصلاه واشدهم حماسه للدفاع عن الدين وافهمه لكتاب الله وسنه نبيه ؟؟ اسال الاخ الطبيب اذن بمن يرضوا وهل يدل هذا الكلام على جماعه اهل السنه...
الاخ جمال الدين كلامك صحيح وانا اوافقك ليس انا من اعادي اولياء الله ولكن من عادى عباد الله العلماء هم الاخوان بما فيهم الشيخ الزنداني .. علماء الاخوان منعوا على اعضاء الاخوان حضور او الاستماع لاي درس للشيخ الالباني وبن باز وبن عثيمين ومقبل بن هادي الوادعي رحمه الله عليهم (اقرأ كتاب الجماعات الاسلاميه ) وفعل فصلوا اثنين من كبار القيادات الاخوانيه وصورت رساله الفصل الذي اذكرها موجوده في نفس الكتاب الذي ذكرته ( الجماعات الاسلاميه) صدقني يا اخ جمال انا لا ااخذ بهذا العالم واترك ذاك لهوى لا والله ولكني ااخذ من الذي اتاكد من مقصده وايمانه القوي بالله واكبر مايدل على هذا انظر لمن اخذ منهم كلامي من ناس كانوا يستطيعوا ان يملكوا ما يملكه علماء الاخوان المسلمين واكثر ولكن خوفهم من الله يوم الحساب جعل كل همهم مرضات الله .. ثم انظر الى الاخوان دخلوا السياسه والسياسه اشرف ما فيها الكذب ومن دخل السياسه عليه ان يتغاضى عن اشياء من اجل فائده سياسيه وفي الدين لايوجد مبادله اما ماقال الله ونبيه او انكر غير هذا ... ثم الاخوه المسلمين هم من يحرضوا ويزرعوا الفتن. اما اامه الاسلام الذي لم يعجبو الطبيب هم الذي دعوا المسلمين والشعوب الى اطاعه ولي الامر وان ظلم لانه بشر حسابه على الله
الاخ الطبيب .. مهما حاول الانسان اخفاء مافي نفسه فانه سيظهر مهما حاول اخفاءه.. واظهرت انت مافي نفسك
انت كشفت مافي نفسك في ردك على قوس قزح .. قلت لو احد سب والدك هل ستسكت جوابك لا اذا فلنفهم ان مكانه العلماء في قلوبنا كالعلماء ... هذا ماقلته بالحرف ... اولا .. اللهم لاتجعلنا نفهم هذا ..
انت جعلت ولاءك لشخص وهذا يسمى الولاء الاعمى الذي يعميك عن الصح .. اين عقيده الولاء والبراء وهي الحب في الله والبغض في الله المفروض منك ان تجعل ولاءك لله ونبيه اما البشر فمن كان خطا ولو كان من المقربين لا طاعه له .... ومن كان على صح فانا معه واحبه في الله
وكلامك هذا يدل انك تدافع عن اشخاص بغض النظر عن صحه معتقداتهم صحيحه كانت او لا .. وهذا كلامك ونطق لسانك بما تخفي
فماراي كل من بالمنتدى بهذا الكلام بدون ان يجاملوا وهذا كلامه شاهد عليه .. الان اثبت انك تنطعت بما لا تعلم وكلفت نفسك ما لاتطيق .. لاني من البدايه عرفت انك من الذي يكتب بقصد ان يقال انه يكتب لا من اجل الوصول الى الحقيقه والاستفاده
واقول للاخ الامير هل ولاءك للاخ الطبيب سيعميك عن هذا
لاتجعلوا في الحق مكان للهوى
ونصيحه ياطبيب خذها من كتاب الله
((((((( قل اعوذ برب الناس . ملك الناس اله الناس . من شر الوسواس الخناس . الذي يوسوس في صدور الناس . من الجنت والناس)))) صدق الله العظيم
وشكرا لكل الاخوه الذي يعرفون كيف يكون النقاش

المتيم اسئلك سؤال وذلك بعد اطلاعي على موضوعك
من اوله الى اخره
هل ذكر الامير او الطبيب اي عالم وكفره كما تعمل انت
هل اخرج واحد من اللى بيردوا عليك شيخك الالباني
ونقص من دينه او ذكرو اي جماعه من جماعاة السلف او غيرهم
الجواب لا
اذا فلنقل لعنة الله على من يذكر الزنداني بسؤ
ولعنة الله على من يذكر حسن البناء رحمه الله بسؤ
ولعنة الله على من فرق بين المسلمين باي شكل من الاشكال
وباي طريقه من الطرق
اما اذا اردت ان نصفق لك لانك تملك لسان الروافض والخوارج
وتجعل من نفسك الفارس الذي لا يضاهي في سب عباد الله
فهذى شيئ ثاني

يا أخوان نأمل من الجميع التقيد بأدب الحوار وأن نراعي ألفاظنا بارك الله فيكم فنحن نتحاور في قضيه واحده لكن كل أنسان يسلط عليها الضوء من جهه فيرى ملا يراه غيره نأمل أن نصل إلى ما نصبوا إليه ونفوسنا صافيه :)

اخي عادل
ما الذي يريد ان يصل اليه اليتيم
يريد منى ان نسب ونلعن الاصلاح والاخوان
ما هدفه من ذلك الهدف الهدف لكي يخدم المؤتمر وبس
فهوا انسان مزروع من قبل المؤتمر
والانتماء للمؤتمر ليس فيه عيب وانما العيب ان نسب علماء اجلاء
من الاصلاح ومن الاخوان لاجل هدف دنيوي
الا تلاحضوا بانه لا يملك اي دليل بكل كلامه عن العلماء
فكل كلامه انه يقول قال الالباني وقال ابن عثيمين وقال ابن باز
ركزوا معي اخواني
هل ذكر لكم في اي صفحه من اي كتاب يبني اقواله
كلا يا جماعه احلف لكم ان هذى المتيم عمره ما التقى
بالالباني ولا عرف ابن باز ولا عرف ابن عثيمين
لان هائولاء العلماء الاجلاء لا يمكن ان يسبوا اي عالم فلسانهم مطهره
من النجس والخبائث
وانماء هوا مستعد لان يتصالح مع اي حزب ضط الاخوان او الاصلاح
المتيم لو وجد موضوع للشيعه والروافض والخارجين عن الدين
يتكلمون عن علماء الاصلاح او عن علماء الاخوان لانظم اليهم بلا شك ولا ريبه
لا نجد عيب من من هم في المؤتمر
ولكن العيب ان يبيع الانسان دينه لاجل المؤتمر
الم تلاحضوا كيف انتفض مثل الديك المذبوح عندما تكلمتم عن اثار شبوه
وتهريب الاثار لماذا لانه يتكلم بسان خفي يمثل المؤتمر
ثم اني قرئات له رد على احد الاخوات عندما طلبت من الاعضاء
ان يرشدوها في اي حزب تسجل
هل رد عليها كما يرد طلاب مقبل ابن هادي الوادعي بان تعتزل جميع الاحزاب
فهوا في بعض ردوده يمثل بانه من طلبه مقبل ابن هادي رحمه الله
كلا لم يقل لها ذلك
هل قال لها بان تنظر اين العلماء مجتمعين في اي حزب وتنظم اليهم
كلا لم يعمل ذلك وانما بداء كنعيقه كل مره نزل على الاصلاح والعلماء
ثم طلب منها ان تنظم الى المؤتمر الشعبي العام
بس الاعضاء الذين كانوا يتكلمون في موضوع الاخت كانو اذكى منى بكثير ليش لانهم لم يتنازلو ان يردوا عليه ولم يابهوا له
رغم انه كان يتلفض بادب في بداية مشواره وكان يسمي الزنداني بالداعيه الاسلامي الكبير ولم يخرجه من المله كايامنا هذه
اترككم تشاهدو اقواله------
---------------------------------------------------
-الاخت العزيزه الشرسه _ لا اقول انضمي الى المؤتمر الشعبي العام ولكن اقول لكي اعرفي برنامج وفكر المؤتمر لاني اعتقد انه الحزب الوسطي الاجدر في اليمن وهو الذي انتشر منه اكثر القيادات الحزبيه في اليمن ومن يلجأ اليه القيادات التي تهمش وتمل من احتكار احزابهم لهم . المؤتمر لم يدعي انه المسلم وغيره ضعيف ايمان وليس من قال انه فوق الجميع وليس هو من ادعى العروبه المؤتمر حزب استطاع الحفاظ على اليمن ومكتسبات اليمن وفي عهده استطعنا ان نعبر ونشارك وننتقد _ ولكن مازلنا في اول الطريق
واسمحولي على الاطاله واتمنى ان ياخذ كلامي كوجهت نظر
وشكرا
-----------------------------------------------------------
ثم اتحدى هذى المغفل ان يثبت لنا ان الاخوان المسلمين
كانوا ينهوا طلابهم بان لا يذهبوا الى ابن باز ولا ابن عثيمين
يثبت لنا باي كتاب من كتب الاخوان او في اي شريط
اقسم لكم بالله انه لن يستطيع ذلك لسبب واحد وهوا انه { كاذب}
ودمتم سالمين

الاخ المتيم
صراحه يا متعمم ارى بانك بعد بحثي في اقوالك
وفي مواضيعك من اول مقاله لك داخل هذى المنتدى
الى اخر مقاله عرفت انك است من هائولاء ولا من هائولاء
وانما مذبذب اسمح لك بان اقول لك بانك لا تحمل فكر معين
تستقل به ولست انت مقتنع بان تبحث عن الحق
وانما على حسب التوجه الذين يوجهوك
ليش اقول لك ذلك
لاني ذكرت لك سابقا بان المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده
واعطيتك آيات قرآنيه واحاديث صحيحه بان سب المسلم فسق
فما بالك بعلماء المسلمين
وانت مصر على تلخبطك لانك مصاب بحب العضمه وحب التفلسف
ولو على غير حق يااخي كن واضح في ولائك وترك تلبسك وتمثيلك
بانك من طلبه ابن باز رحمه الله فابن باز لو سمع هذى اللسان
لقصه من عروقه فهواء عالم جليل ثم انا من طلبة ابن باز رحمة الله
وانا مستعد ان اثبت لك شكله واين كان يجلس
وفي اي جامع كانت جلسات العلم لديه
وعلى عدد ايام الاسبوع فلم نسمع من طلبته من يتكلم
كمثل كلامك الفاسق ومن السهل ان اقول قال ابن باز وقال ابن عثيمين
ولكن من الصعب ان ابين متى قال وفي اي شريط قال
وفي اي يوم من الشهر ومن السنه
فلا عيب ان تمثل المؤتمر فكلنا نحب المؤتمر
ولكن العيب الكذب والافتراء على عباد الله
وقل الخير او اصمت ولي معك عوده

الاخت جارة الوادي الطيبه الاخ الغيور على دينه جمال الدين
حياكم الله واشكركم على الردود الطيبه بس اذكركم لا تتحمسوا
وتجهدوا انفسكم كثيرا فالموضوع لا يستحق ان نجسمه اكثر من اللازم
ولكم كل شكر

جاره الوادي يالنسبه لللعن فانتي نضحتي بجوهرك الاصيل
اما اني كفرت العلماء حشى لله لتبررو كلامكم وشتمكم تخترعوا اشياء لم اقلها انت بينت ضلالات الاخوان وذكرت المصادر
واوعدك ما دمتي تريدي معرفه الاخوان ان انشر ان شاء الله عن حسن البنا رحمه الله وعن نشأته الصوفيه ومن كتبه الذي كتبها هو واذكر لكم المصادر ان شاء الله وساكتب عن موالات حسن البنا للشيعه الروافض ..الذي قلتي اني منهم ... وكيف انه كان يايدهم وكل كلامي الذي ساكتبه سيكون ماخوذ من كتب حسن البنا
اما ما قلتيه عن الالباني وبن باز وبن عثيمين والوادعي رحمهم الله .. ليس بالضروره ان اكون قد عاشرتهم وصاحبتهم لاعرف فكرهم .. كلامك هذا يدل على سوء فهم للامور انتي هل جالستي حسن البنا لتعرفيه او احد من علماء الاسلام او او .. لا اعتقد فكري بعقلك قبل ان تكتبي بيدك

يامتيم هل يتضرر الجبل الشامخ من عواء الطلاب ومواء القطط
الجواب كلا فماذا ستقول عن الشهيد حسن البناء رحمه الله
-الإمام الشهيد حسن البناء


من ملامح عظمة البنا

للعظمة ميادين شتّى ، فقد يكون العظيم عالما أو فاتحا أو مخترعا أو مربيا روحيا أو زعيما سياسيا .. ولكن أجدر العظماء بالخلود هم الذين يبنون الأمم ، وينشئون الأجيال ، ويغيرون مجرى التاريخ .

وحسن البنا هو أحد هؤلاء الخالدين ، ليس لأنه كان عالما وخطيبا وسياسيا ومجاهدا فحسب ، بل لأنه فوق ذلك : بنى دعوة منظمة تحمل مقومات الامتداد عبر الأوطان والقارات ، لترفع اسم الله تعالى عاليا في ربوعها ، وأنشأ جيلا من المسلمين متميزا بالتفاني والتضحية في سبيل الله تعالى . وإنه لن يستطيع مؤرخ منصف ، أو محلل سياسي أن يتناول بالبحث أحداث الشرق الأوسط إلا ويبرز دور البنا ومدرسته في هذه الأحداث .

القضيه الفلسطينيه وحسن البناء
-الإمام الشهيد حسن البناء ( القضية الفلسطينية )




بعض أعمال البنا في فلسطين الحبيبة



عندما بدأت المعارك بين المسلمين واليهود في فلسطين عام 1947 م دفع البنا بعض كتائبه إلى فلسطين حيث قامت ملاحم بطولة رائعة ، لقّن فيها شباب الإخوان دروسا لاتُنسى لليهود .. في الوقت الذي كُشفت فيه خيانة بعض الحكام العرب ، وفضيحة الأسلحة الفاسدة للجيش المصري التي زوده بها ملك مصر( فاروق ).

وبطولات الإخوان ومهاراتهم في القتال كشفت قدرات كبيرة وتدريبا رائعا ، مما جعل فاروق يخطط لضرب الجماعة واغتيال مؤسسها البنا . فضَربت دبابات فاروق حصارا على مخيمات المجاهدين الذين آثروا الاستسلام على سفك الدماء البريئة ، فوقعوا ضحية اعتقالات طويلة الأمد ، وأُبعدوا عن ساحات الكفاح والجهاد .

أعلن الأستاذ البنا أن محاربة اليهود عن طريق الفدائيين المؤمنين أجدى ألف مرة من عمل الجيوش النظامية التي تقودها حكومات عميلة .

وطالب الإخوانُ حكومة النقراشي بفتح الطريق أمامهم إلى فلسطين فرفضت طلبهم ، فرأى الإخوان أن يتسسللوا في الخفاء ، فأحكمت الحكومة مع الإنكليز مراقبة الحدود لمنع الإخوان من ذلك ، ومع ذلك ، تسلل من الإخوان من استطاع وقاتل اليهود .

كما قام الإخوان في مصر وفي أقطار أخرى بردف الجهاد بالمقاتلين وكتائب الجهاد ، وبجمع المال ، وإلقاء الخطب وتوزيع المنشورات ، ونظموا لذلك لجانا مختلفة أهمها اللجنة التي شكلها الإمام البنا باسم : " اللجنة المركزية العامة لمساعدة فلسطين " . حيث قامت هذه اللجنة وفروعها بأعمال عدّة ، منها :

‌ أ . جمع التبرعات وإرسالها إلى المجاهدين في فلسطين .

‌ب . توجيه كتب إلى الحكومات تشحذ هممها للدفاع عن الأرض الطاهرة

‌ج . استثمار الطلاب في توضيح الفكرة في الأرياف ، ونشر الوعي الخاص بقضية فلسطين .

‌د . مخاطبة الأقباط بكتبٍ رسمية يطلبون فيها إغاثة اللاجئين .

‌ه . الدعوة إلى القنوت في الصلاة من أجل فلسطين .

وقد ألف كامل الشريف كتابين عن جهاد الإخوان المسلمين في تلك الفترة أحدهما عن قتالهم في فلسطين ، والآخر عن قتالهم على ضفاف القناة لطرد الإنكليز . وفي قراءة هذين الكتابين فائدة ومتعة كبيرتين

ياشباب لو كان المتيم ليس لئيم لما استمر على تجريح حسن البناء
وغيره من العلماء الله يرحمها جدتي كانت تحزوينا مثله بس كان لسانها طاهر اما المتيم فيمكن تربيته في لوكندات ودكاكين العزاب
ماذا سيقول عن حسن البناء اما يكفي ان يعرف من تلامذة حسن البناء
-تلامذة البنا

أما تلامذة البنا فهم هذا الحشد الهائل من جنود الدعوة .. ونحن نذكر هنا عددا من الذين تتلمذوا عليه بشكل مباشر وقريب . فمن هؤلاء :

عبد القادر عودة :

وهو القاضي ثم المحامي ورجل القانون البارع ، الذي ألف : (الإسلام وأوضاعنا القانونية ) و ( الإسلام وأوضاعنا السياسية ) و (التشريع الجنائي في الإسلام ) وغير ذلك من المؤلفات . أعدمه عبد الناصر شنقاً بتاريخ : 9 / 12 / 1954 م مع خمسة إخوان آخرين ، هم : يوسف طلعت ، ومحمود عبد اللطيف ، وإبراهيم الطيب ، ومحمد الفرغلي ، وهنداوي دوير. وعندما وصل إلى حبل المشنقة قال : أشكر الله الذي منحني الشهادة . إن دمي سيكون لعنة على زعماء الثورة .

حسن عشماوي :

قابل الأستاذ البنا عام 1944 م أيام كان وكيلا للنائب العام ، وارتبط يومها بالحركة الإسلامية ، ثم ترك وظيفته ليتفرغ للمحاماة ، واستهل عمله بالدفاع عن المتهمين من الإخوان فيما سُمِّي بـ ( قضايا الجيب والأوكار ) . وكان حلقة اتصال بين الإخوان والضباط الأحرار في التعاون ضد الإنكليز .

محمد فرغلي :

ولد عام 1907 م واستشهد عام 1954 م ( في قافلة الشهداء الستة ) . جاهد ضد اليهود والإنكليز ، حتى جعل الإنكليزُ مكافأةً خمسة آلاف جنيه ( وهو مبلغ ضخم في تلك الأيام ) لمن يأتي به حيا أو ميتا .

حسن الهضيبي :

ولد عام 1891 م ، عمل في المحاماة ، ثم في القضاء ، واستقال من القضاء بعد اختياره مرشدا عاما للإخوان عام 1950 . اعتُقل مرات عدة ، وحُكِمَ عليه بالإعدام ، ثم خُفف الحكم الى المؤبد . توفي _ رحمه الله _ بتاريخ : 11 / 11 / 1973 م .

حفظ القرآن الكريم صغيرا . كان متين الخلُق ذا شخصية قوية . وكان له دور في إقامة شُعبة للإخوان في قريتهم في عشيرته "عرب الصوالحة " .

لم تفتر صلته بالإمام البنا ولم يُقَصّر يوما في إمداده بالرأي والعون المثمر ، لاسيما في المواقف الحرجة . ولقد بادر عقِب قرار حل الجماعة بلقاء المرشد حسن البنا فوضع نفسه وبيته وأولاده ومنصبه وماله تحت تصرف الدعوة .. وكان الإمام البنا بدوره يُقَدّر عظمة الهضيبي ويحرِص على سرية ارتباطه بالجماعة ، ليدّخره إلى الأيام العصيبة .
فماذا سيقول حشرة القمامه عن حسن البناء وعن العلماء
لانه لايجد ما يقول قال سوف اوافيكم عن حسن البناء فيما بعد
لا ياشيخ خوفتنا
وان عدت عدنا

يا جماعة الخير اتر كو الساحه لهاذا المتيم بنبش قبور اجلا الامه

ان هذا المتيم لن يتورع عن الخوظ والنهش في اعراض علماء الامه
الاحياء منهم ولاموات

وقد نوهنا حول هذا المو ضو ع سابقا

اتركوه يموت بغيضه فقد تجاوز الخطوط الحمرا


و الله المستعان

شكرا جزيلا للاخ العزيز الطبيب الذي بين لنا حقيقة هذا المتيم

وعراه بطريقه ارى انها مهذبه




والله من ورا القصد

الف شكر لك اخي قوس قزح على ردودك الطيبه
لك من قلبي كل تحيه
واشكر اخي الغالي جمال الدين على ردوده التي تدخل القلب
حسا ومنطقا وعقليه
كما اشكر الاخت الغالي جارة الوادي
على ردودها التي لا يستطيع اي انسان يحمل قلب صافي وعقل نير
ان ينكر دلائلها وتوضيحاتها
للجميع كل الشكر ودمتم في خير