((الوجاهه ))هل هي حريه شخصيه ام هي مسئوليه دينيه

ما اجمل ان يكون للشخص وجاهه بين الناس فتكون كلمة مسموعه ويكون رأيه مقبولا ويكون له من الأحترام ما لا يكون لغيره

هذا ما يحلم به الكثير ان يكون لهم وجاهات بين الناس وان يكونو اصحاب كلمه كما يقال
فأصحاب الوجاهات هم اصحاب المال * اصحاب النفوذ (( من مسئولين في الدوله او مشائخ وأعيان )) *وأصحاب العلم
والناس تميل لمثل هذه الشخصيات كثيرا لحل مشاكلها بالدرجه الأولى ومساعدتها في شتى المجالات
حتى ان الرسول عليه الصلاه والسلام في بدايه دعوته كان يميل للوجاهات فكان يدعو الله دائم ان ينصر الأسلام بأحدى العمرين (( عمر إبن الخطاب او عمر إبن العاص )) وذلك لما لهذه الأشخاص من وقوه ووجاهه وكان يدعو كبار قومه بإستمرار لعلمه ان هؤلاء لو يهدتو لسوف يهتدي خلفهم الكثير والكثير لمكانتهم التي كانت سائده وقوتهم بين افراد قبائلهم
وما اريد ان اقوله

هل الوجاهه تعتبر ابتلاء للشخص كون الشخص الذي يملك الوجاهه مسائل امام الله في هل انه استخدمها لخدمة الناس في ماهو خير لهم وينفعهم في دينهم ام انه استخدمها في ما يغضب الله ؟؟

وماهي زكاة الوجاهه وهل هي مثل زكاة المال إن لم تخرجها او تستخدمها بالشكل الصحيح نزعها الله منك كما ينزع المال الغير المزكى من صاحبه ؟؟؟

ام ان الوجاهه نعمه من الله ولك الحريه في كيفيه استخدامها وانك غير محاسب عن ما إذا لم تستخدمها في خدمة الدين والناس ؟؟؟؟

تحياتي

للوجاهة أهمية بالغة في كل المجتمعات والمختلف هو الفرق في التصنيف فقط .. ومهما كانت الرؤية لفصولها متباينة فهي تتفق في أهميتها وربما تقديس من تنطبق عليهم مواصفاتها .

ولو أخذنا الموضوع من نافذة يمنية خالصة فسيتجلى لنا في وضوح أهمية الوجاهة في مجتمع كاليمن .. فلهؤلاء هنا وجودهم ونفوذهم بل وعظمة النظر إليهم .. ولكن السواد منهم يديرون دفة الأمور بحسب الأهواء وحيثما تجنى الفائدة .. ولا يهمهم إلا ماعاد ريعه إلى جيوبهم أو مايحقق لهم صيت نفوذ وبريق سمعة زائفة !
لو لعب هؤلاء دورهم كما ينبغي أو كما تفرضه مواقعهم لكان الأمر مختلفاً والنتائج مبهرة .. كيف لا ونحن في بيئة تعظمهم .. ونشاهد قبائل بأكملها تنجر لمجرد إشارة منهم .

أبوعماد .. شكراً بحجم القبيلة:d .. وامتناناً بمواصفات الوجاهة .

الإنسان سيسأل عن أربع يوم القيامة عن عمره وجسده وماله وعلمه، أو كما قال الرسول صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم.
الوجاهة ما هي إلا منتج من منتجات تفاعل واشتراك اجمالي النِعم المذكروة في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم والتي سيسأل عنها الإنسان يوم القيامة.. وبالتالي فمن يملك نعمة الوجاهة فهو معرض للسؤال عنها.. والله أعلم.

Quote:

---

Originally Posted by خارج النص

للوجاهة أهمية بالغة في كل المجتمعات والمختلف هو الفرق في التصنيف فقط .. ومهما كانت الرؤية لفصولها متباينة فهي تتفق في أهميتها وربما تقديس من تنطبق عليهم مواصفاتها .

ولو أخذنا الموضوع من نافذة يمنية خالصة فسيتجلى لنا في وضوح أهمية الوجاهة في مجتمع كاليمن .. فلهؤلاء هنا وجودهم ونفوذهم بل وعظمة النظر إليهم .. ولكن السواد منهم يديرون دفة الأمور بحسب الأهواء وحيثما تجنى الفائدة .. ولا يهمهم إلا ماعاد ريعه إلى جيوبهم أو مايحقق لهم صيت نفوذ وبريق سمعة زائفة !
لو لعب هؤلاء دورهم كما ينبغي أو كما تفرضه مواقعهم لكان الأمر مختلفاً والنتائج مبهرة .. كيف لا ونحن في بيئة تعظمهم .. ونشاهد قبائل بأكملها تنجر لمجرد إشارة منهم .

أبوعماد .. شكراً بحجم القبيلة:d .. وامتناناً بمواصفات الوجاهة .

---

حياك الله اخي الكريم
وهذا ما اريد قوله حيث اننا كيمنيين ننجر وراء مثل هؤلاء فلو انهم اشارو للناس بما ينفعهم لكان خير لهم واجرهم عند ربهم ولكنهم يستخدمونها لمصالحهم الشخصيه
ولقد تقصدت ان يكون الحديث من ناحيه دينيه حيث ان الوجاهه مثلها مثل المال فإن زكيت عليه بارك الله فيه وحفظه وإن لم فإنه سيزيله او يجعله فتنه لك وهذا مثله مثل الوجاهه حيث ان الله ينزعها من من لا يستخدمها في خدمه المسلمين وزكاة الوجاهه هي ان توجه الناس بما يرضي الله
تسلم اخي على المرور ودمت

الوجاهة شي جميل كل إنسان يتمنى أن يكون وجيها
ولكن الوجاهة هو أن يكون للشخص وجه في مجتمعه وجه مقبول
متصفا با لصدق والأمانة وجاهته يستعملها لنصرة المظلومين وآخر في الصلح بين المتخاصمين
لكن اليوم أصبحت الوجاهة تكمن في عكس هذه ..

Quote:

---

Originally Posted by بحــــر

الإنسان سيسأل عن أربع يوم القيامة عن عمره وجسده وماله وعلمه، أو كما قال الرسول صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم.
الوجاهة ما هي إلا منتج من منتجات تفاعل واشتراك اجمالي النِعم المذكروة في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم والتي سيسأل عنها الإنسان يوم القيامة.. وبالتالي فمن يملك نعمة الوجاهة فهو معرض للسؤال عنها.. والله أعلم.

---

بالفعل هذا مااريد الوصول إليه حيث ان الله إذا اعطى العبد امر فإنه يكون نعمه إذا استغله في خدمة الدين
ويكون غير ذلك إذا كان استخدامه لما يغضب الله
تحياتي لك اخي همدان