لا لمواضيع الحوارات المذهبية

بسم الله الرحمن الرحيم

رب اشرح لي صدري ويسر لي أمري وأحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي

احبتي كتاب هذا المنتدى
سلام الله عليكم ورحمته وبركاته

في غير ما مناسبة سواء في هذا المنتدى أو في الماسنجر لمست من كثير من الاساتذة هنا أنهم لا يرون صحة التطرق إلى الخلافات المذهبية وتخصيص مواضيع للنقاش فيها ولهم في هذا أسباب سأسردها واناقشهم فيها

السبب الأول :- أن لا فائدة من مثل هذه الحوارات لأن كل طرف سيظل متمسك بما عليه

وحقيقة هذه حجة غير منطقية وغير شرعية وبيان ذلك بالتالي
1- المسلم مكلف بالدعوة إلى الله وبيان الحق فقط وليس مكلفاً بإقناع المخالف بالحق فبغض النظر عن تقبل المخالف للحق ستظل الدعوة واجب شرعي قبل بها من قبل ورفضها من رفض

قال الله تعالى
وما على الرسول إلا البلاغ المبين
ونحن حاملي رسالة رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم بعد وفاته

2- كثير من الانبياء عليهم السلام دعوا قومهم إلى الحق سنين طويلة وبعضهم لم يؤمن من قومهم أحد وبعضهم أمن معهم القليل وفي قصة سيدنا نوح عليه السلام عبرة لنا

3- من قال أن الطرف المخالف لا يقتنع دائماً
بل هنالك الكثير من كانت مثل هذه المواضيع بوابة لهدايته
واليأس مرفوض نهائيا ولنا في قصة سيدنا يونس عليه السلام عبرة
وقد أمن به مائة ألف أو يزيدون بعد أن تركهم يائسا منهم


السبب الثاني:- أن هذه الحوارات تزيد من البغضاء والشحناء بين المتحاورين

وهذه كذلك حجة غير منطقية وغير شرعية وبيان ذلك بالتالي
1- إن كان سبب البغضاء والشحناء هو قول الحق وطرحه بأسوب حسن فهذا ليس عذراً شرعياً لترك الدعوة وبيان الحق
بل يجب على الداعي الصبر على ما يلحقه من أذاء وقد قال تعالى
وأمر بالمعروف وأنهى عن المنكر واصبر على ما أصابك

2- إن كان سبب البغضاء والشحناء هو اسلوب صاحب الحق الغير حكيم حينها يجب تبيين ذلك لصاحب الحق وتوعيته في بيان الحق بأسلوب حكيم لين وهكذا كان منهج رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم ولم يأمرنا سيدنا المصطفى بترك بيان الحق ابداً

3- البغضاء والشحناء موجودة بين فرق المسلمين ومن أهم أسباب وجودها هو المفاهيم المغلوطة بين الأطراف فلذلك الحوارات هي بوابة لاصلاح تلك المفاهيم المغلوطة


السبب الثالث:- لا يوجد متمكنين من العلوم الشرعية يكونون قادرين على مثل هذه الحوارات

وهذا كذلك عذر غير سليم وبيان ذلك
1- لا يشترط أن يكون الشخص المحاور ملماً بجميع العلوم الشرعية بل له أن يتكلم بحسب علمه والمهم أن لا يقول ما لا يعلم وقد قال رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم
بلغوا عني ولو آية فرب مبلغ أوعى من سامع أو كما قال عليه الصلاة والسلام

2- الحوار ليس إلزامي فمن ليس عنده إطلاع على ما يتم مناقشته فليس مجبراً على الخوض فيه

3- غير المتعلم سيتعلم من هذه الحوارات ويستفيد


اكتفي بهذه الثلاثة الاسباب
تحياتي والسلام ختام

جزيت خيرا اخي صنعاني فرص على هذا التوضيح وكلامك صحيح ؛ دمت في حفظ المولى .

شكرا لك اخي حمزة على هذا التوضيح

وانا اتكلم عن نفسي معارض النقاش في المذاهب


اعرضة تمام

تحياتي لك

ناديت وناديت .ثم ناديت ..وفي قسم المشرفين وضعت...واعترضت
لكن أحدا لم ياخذ برأيي للاسف وأصريتم على إستكمال النقاش بلا طائل
فسبحانك ربي ...!

سلمت أخي الكريم حمزة وأنا معك في كل ما قلت بل أرى أنه واجبا علينا الخوض في هذه الحوارات براءة لله سبحانه وتعالى لأن من قصص الأقوام السابقة ارسل الله ملائة العذب لقرية من القرى فقالوا فيها عبدك فلان قال ابدءوا به لأنه لم ينهى عن المنكر ولم يأمر بمعروف ونحن أمة لنا الخيرية على بقية الأمم لكن بشرط الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وأي منكر أشد من يدعى غير الله ويسب صحابة رسول الله وتبين الحق لهم ولمن أتبع سننهم بجهالة

تحياتي لك