جمس الهيئة كما لقبني اللأمنتمي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحية من الفلب لكل اعضاء وزوار المنتدى الكرام
وتحية خاصة لاخي اللأمنتمي:p
:p
يقول النبي صلى الله عليه وسلم : والذي نفسي بيده لتأمرن بالمعروف
ولتنهون عن المنكر أو ليبعثن عليكم قوماً ثم تدعونه فلأ يستجاب لكم
هل نحن خير من أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم عندما عاقبهم الله سبحانه بسبب مخالفة مجموعة من الرماة لأمر الرسول صلى الله عليه وسلم في غزوة أحد.
فقط مخالفة واحدة فكان العقاب ستون من الصحابة الكرام يقتلون ويصاب الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم
وهل نحن غير عن الأمم السابقة التي عاقبها الله عندما حادت عن أمره ؟!
فهؤلاء قوم من اليهود مسخوا قردة بسبب مخالفتهم أمر الله
فكان الذين ينهون عن المنكر يعتذرون إلى الله من فعل أولئك المفسدين ويقيمون أمره سبحانه بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لكي ينجو من عذاب الله وفي الوقت نفسه هم مشفقون على أولئك القوم من الهلاك فنصحوهم لعلهم يتقون
والحقيقة أن ما يحصل هذه الأيام تكرار للماضي فنجد المسلمين منقسمين إلى ثلاث مجموعات:
فرقة فسقت وفرقة نصحت وفرقة سكتت وهذه الفرقة لا ندري هل هم راضون عن الفسق أم هم من أصحاب الأعذار والله أعلم بهم
فإذا أردنا حقا النجاة فعلينا أن نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر
فإذا أردنا أن يرفع عنا الهوان والعذاب وجب علينا أن نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر.
وإذا أردنا أن يولي الله علينا حكاما صالحين يجب أن نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر.
وإذا أردنا أن يستجاب لنا يجب أن نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر.
وإذا أردنا أن ننجو من لعنة الله وعذابه فعلينا أن نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر.
والسؤال: ألا توجد منكرات في حياتنا لم نقم بإنكارها فكانـت سببا في ذلنا وهواننا ؟
والجواب: نعم، هناك الكثير الكثير منها:
وشرع الله سبحانه لا يحكم كاملا في دولنا الإسلامية ونحن صامتون
والمنكرات انتشرت فالخمر معلن والزنى مصرح به ومحاربة الله ورسوله جهارا نهارا
أفلا نستحق الذلة ونحن بين فاعل للمنكرات وبين ساكت عن فاعلها؟!
من رأى منكم منكراً فليغيره بيده فان لم يستطع فبلسانه
فان لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الأيمان
فيا أيها الإخوة الكرام إذا أردنا الذل والهوان فلنسكت عن إنكار المنكرات وإذا أردنا العزة والكرامة فعلينا أن نأمر بالمعروف وأن ننهى عن المنكر ولا نخاف في الله لومة لائم
ولماذا نخاف والأمر له أولاً وتاليا، فهو سبحانه الذي خلقنا ورزقنا ثم يميتنا ثم يحيينا ثم يحاسبنا ثم إذا شاء أدخلنا جنته أو ناره. أسأل الله أن يجيرنا من ناره ويدخلنا جنته
واللهِ لقد خسرنا إن نحن تركنا الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بسبب الخوف من فقد وظيفة أو ذهاب منصب أو رضا إنسان كائناً من كان فلن يملك لك يوم القيامة نفعاً ولا ضراً
والله والله لقد خسرنا أيها الإخوة والأخوات إن نحن بعنا الأ خرة الباقية بالدنيا الفانية والتي لا تساوي عند الله جناح بعوضة
وكيف نخاف والمصطفى صلى الله عليه وسلم علّم ابن عباس رضي الله عنه ويعلمنا كلمات اليقين عندما قال له: يا غلام إني معلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك إذا سألت فاسأل الله وإذا استعنت فاستعن بالله واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك وأن الأمة لو اجتمعت على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك رفعت الأقلام وجفت الصحف أو كما قال عليه الصلاة والسلام
وأستغفر الله من زلة أو خطأ أو نسيان.
ودمتم في الخير والمسرات
رد: جمس الهيئة كما لقبني اللأمنتمي
جزيت خيرراااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا
رد: جمس الهيئة كما لقبني اللأمنتمي
جزاكم الله كل خير أختنا حورية الجنة ..
والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من صفات المؤمنين .. ولنأخذ اليهود عبرة لنا عندما لم يأمروا بالمعروف وينهو عن المنكر وكيف فعل الله بهم..
لكن أختي الكريمة هناك آداب وتعاليم وطرق وأساليب للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر..
وبالنسبة لتلقيب الوحيشي لك فأكيد هو لا يقصد الإهانة أو شئ من هذا القبيل ولكن قصده على ما يبدو المزح..
لكن المزح في هذه الأمور لا ينبغي لأنه رب كلمة تلقي بصاحبها في النار سبعين خريفاً..
والتمسي العذر لأخيك..
تحياتـــــي
رد: جمس الهيئة كما لقبني اللأمنتمي
جزاك الله خير اختي حورية
تسلمي على الموضوع الجميل
تحياتــــــــي.......
رد: جمس الهيئة كما لقبني اللأمنتمي
Quote:
Originally Posted by
برق بن لامع
جزيت خيرراااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا
وياك ان شاءالله اخي الرائع برق
الله يبارك فيك
ودمت بكل الخير والمسرات
رد: جمس الهيئة كما لقبني اللأمنتمي
Quote:
Originally Posted by
فانتر
جزاكم الله كل خير أختنا حورية الجنة ..
وياك ان شاءالله اخي الفاضل فانتر
والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من صفات المؤمنين .. ولنأخذ اليهود عبرة لنا عندما لم يأمروا بالمعروف وينهو عن المنكر وكيف فعل الله بهم..
نعم صحيح اخي واسعدني ماكتبت فهذا ذليل انك قرات الموضوع جيداً ..الله يحفظك
لكن أختي الكريمة هناك آداب وتعاليم وطرق وأساليب للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر..
صدقت اخي وكلنا مازلنا نتعلم ونحاول نستفيد ونفيد والباقي على ربنا هو الهادي ونستغفره ونتوب اليه
وبالنسبة لتلقيب الوحيشي لك فأكيد هو لا يقصد الإهانة أو شئ من هذا القبيل ولكن قصده على ما يبدو المزح..
لكن المزح في هذه الأمور لا ينبغي لأنه رب كلمة تلقي بصاحبها في النار سبعين خريفاً..
والتمسي العذر لأخيك..
اخي الوحيشي انسان طيب وروحه مرحه ولم اخد كلامه ولقبه بعين الجد والزعل
بل العكس اخدت الامور بروح طيبة وبصدر رحب واحنا مازلنا اخوان ونتبادل الخير في كل مكان
واكيد سالتمس العذر له ولي ولكم انشاءالله
تحياتـــــي
اخي الفاضل والرائع دائماً اشكر اخلاقك الرفيعة وحسن تعاملك مع الجميع
ولا انكر فضل الله عليئ وفضلك وفضل بعض الاخوة فيما مضى في تحديد
خط سيري والرجوع به الى اصله وعهده السابق ....بارك الله فيك وجعله في ميزان
حسناتك ان شاءالله وجزاك عن كل خير ومعروف بالدنيا اضعاف اضعاف واساله
ان لايزغ قلوبنا بعد ان هدانا ويغفر لنا ويرحمنا جميعاً
دمت بكل الخير والمسرات
رد: جمس الهيئة كما لقبني اللأمنتمي
إن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر هو القطب الأعظم في الدين
وهو المهم الذي ابتعث الله به النبيين أجمعين ، ولو طُوي بساطه وأُهمل عمله وعلمه لتعطلت النبوة ، واضمحلت الديانة ، وعمَّت الفترة ، وفشت الضلالة وشاعت الجهالة، وانتشر الفساد، واتسع الخرق، وخربت البلاد، وهلك العباد..
وهو فريضة شرعية عينية ، وكل من رأى منكراً مطلوب منه أن يعمل على تغييره باليد ثم باللسان ثم بالقلب ، ففي الحديث الذي رواه مسلم في صحيحه عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من رأى منكم منكراً فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان )
وصيغة ( مَنْ ) في الحديث تفيد العموم فهي تشمل كل مكلف سواء كان ذكراً أو أنثى .. وصيغة (فليغيره) فعل مضارع مقترن بلام الأمر ، وهي من صيغ الأمر ، وهي تفيد الوجوب مطلقاً ما لم ترد قرينة تصرفها إلى غير ذلك ، بل النصوص الأخرى تؤكد هذا الوجوب ، كقوله تعالى (( ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر )) .
وروى الترمذي عن حذيفة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( والذي نفسي بيده لتأمُرُنَّ بالمعروف ولتنهوُنَّ عن المنكر ، أو ليوشكنَّ الله أن يبعث عليكم عقاباً منه ثم تدعونه فلا يستجاب لكم ))
ويقول سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز يرحمه الله حول أهمية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وأثره الاجتماعي على الفرد والمجتمع :
إن موضوع الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر موضوع عظيم جدير بالعناية لأن فيه تحقيق مصلحة الأمة ونجاتها، وفي إهماله الخطر العظيم والفساد الكبير واختفاء الفضائل وظهور الرذائل .
أما بخصوص أخينا الوحيشي فكما تفضل به أخي فانتر بأنه لا يقصد الإهانة والتجريح .. بل كان يريد به مزاحاً فقط ليس إلا .. فاعذريه أخيتي .. ولا تأخذي في نفسك منه شيء .
جزاكِ الله خيراً على كل ماتقومين به من نصح وإرشاد وأمر بالمعروف ونهي عن المنكر
ثبتكِ الله وإيانا على الخير والصلاح إنه ولي ذلك والقادر عليه ..
حفظك الله ودمتِ بود .
رد: جمس الهيئة كما لقبني اللأمنتمي
Quote:
Originally Posted by
حورية الجنة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحية من الفلب لكل اعضاء وزوار المنتدى الكرام
وتحية خاصة لاخي اللأمنتمي:p
:p
يقول النبي صلى الله عليه وسلم : والذي نفسي بيده لتأمرن بالمعروف
ولتنهون عن المنكر أو ليبعثن عليكم قوماً ثم تدعونه فلأ يستجاب لكم
هل نحن خير من أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم عندما عاقبهم الله سبحانه بسبب مخالفة مجموعة من الرماة لأمر الرسول صلى الله عليه وسلم في غزوة أحد.
فقط مخالفة واحدة فكان العقاب ستون من الصحابة الكرام يقتلون ويصاب الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم
وهل نحن غير عن الأمم السابقة التي عاقبها الله عندما حادت عن أمره ؟!
فهؤلاء قوم من اليهود مسخوا قردة بسبب مخالفتهم أمر الله
فكان الذين ينهون عن المنكر يعتذرون إلى الله من فعل أولئك المفسدين ويقيمون أمره سبحانه بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لكي ينجو من عذاب الله وفي الوقت نفسه هم مشفقون على أولئك القوم من الهلاك فنصحوهم لعلهم يتقون
والحقيقة أن ما يحصل هذه الأيام تكرار للماضي فنجد المسلمين منقسمين إلى ثلاث مجموعات:
فرقة فسقت وفرقة نصحت وفرقة سكتت وهذه الفرقة لا ندري هل هم راضون عن الفسق أم هم من أصحاب الأعذار والله أعلم بهم
فإذا أردنا حقا النجاة فعلينا أن نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر
فإذا أردنا أن يرفع عنا الهوان والعذاب وجب علينا أن نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر.
وإذا أردنا أن يولي الله علينا حكاما صالحين يجب أن نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر.
وإذا أردنا أن يستجاب لنا يجب أن نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر.
وإذا أردنا أن ننجو من لعنة الله وعذابه فعلينا أن نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر.
والسؤال: ألا توجد منكرات في حياتنا لم نقم بإنكارها فكانـت سببا في ذلنا وهواننا ؟
والجواب: نعم، هناك الكثير الكثير منها:
وشرع الله سبحانه لا يحكم كاملا في دولنا الإسلامية ونحن صامتون
والمنكرات انتشرت فالخمر معلن والزنى مصرح به ومحاربة الله ورسوله جهارا نهارا
أفلا نستحق الذلة ونحن بين فاعل للمنكرات وبين ساكت عن فاعلها؟!
من رأى منكم منكراً فليغيره بيده فان لم يستطع فبلسانه
فان لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الأيمان
فيا أيها الإخوة الكرام إذا أردنا الذل والهوان فلنسكت عن إنكار المنكرات وإذا أردنا العزة والكرامة فعلينا أن نأمر بالمعروف وأن ننهى عن المنكر ولا نخاف في الله لومة لائم
ولماذا نخاف والأمر له أولاً وتاليا، فهو سبحانه الذي خلقنا ورزقنا ثم يميتنا ثم يحيينا ثم يحاسبنا ثم إذا شاء أدخلنا جنته أو ناره. أسأل الله أن يجيرنا من ناره ويدخلنا جنته
واللهِ لقد خسرنا إن نحن تركنا الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بسبب الخوف من فقد وظيفة أو ذهاب منصب أو رضا إنسان كائناً من كان فلن يملك لك يوم القيامة نفعاً ولا ضراً
والله والله لقد خسرنا أيها الإخوة والأخوات إن نحن بعنا الأ خرة الباقية بالدنيا الفانية والتي لا تساوي عند الله جناح بعوضة
وكيف نخاف والمصطفى صلى الله عليه وسلم علّم ابن عباس رضي الله عنه ويعلمنا كلمات اليقين عندما قال له: يا غلام إني معلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك إذا سألت فاسأل الله وإذا استعنت فاستعن بالله واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك وأن الأمة لو اجتمعت على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك رفعت الأقلام وجفت الصحف أو كما قال عليه الصلاة والسلام
وأستغفر الله من زلة أو خطأ أو نسيان.
ودمتم في الخير والمسرات
فيا أيها الإخوة الكرام إذا أردنا الذل والهوان فلنسكت عن إنكار المنكرات
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اختي في الله حورية الجنة
موضوع في قمة الروعه وصياغته جميلة ويحمل في طياته الكثير والكثير ..
ولكن عنوان الموضوع يُألمني كثيراً وعند قرائتي له شعرت بأشياء كثيرة ضايقتني ..
المهم استسمحيني ان أُبدي رأيي في ما تفضلتي به وابصم تعليقي بين صفحتك الذهبية .
اختي حورية الجنة نحن بشر والبشر يُخطئ ويصيب .. طبيعة الحياة البشرية منذ الأزل أنها تحمل في طياتها الخير والشر وكل انسان يحمل هذه الخصال كفطرة بشرية ...
من منطلق كلامك والذي اعتبره اساس لتعليقي هذا أود ان انوه لاشياء كأساس لردع المنكر أو التناصح او الموعظة للأخ المسلم ومن هذه الاشياء الحكمه والفطنه والصبر .. يجب ان نحاول امتلاك هذه الخصال حتى تكن كلمتنا وتوجيهنا ونصحنا في مكانه الصحيح وحتى نقتدي بسيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وعلى اَله وصحبه اجمعين ..
كان حبيبي المصطفى صلى الله عليه وعلى اَله وصحبه حكيم وفطين وحليم عندما رأى أعرابي يتبول في اركان المسجد لم يصرخ في وجهه ولم يوبخه بيده ولن يسكت وعندما قام أحد الصحابه الكرام (خانتني الذاكره بتذكره ) بتوبيخ هذا الاعرابي وطلب من سيدي محمد صلى الله عليه وعلى اَله وصحبه وسلم بتوبيخه او انه أشهر عليه سيفه ... لم يأمره بتوبيخه بالعكس بالكلمة الطيبه وبالكلام الذي يفهمه وحسب مستوى وحجم تفكير الاعرابي قام حبيبي المصطفى صلى الله عليه وعلى اَله وصحبه وسلم بتوجيهه وتوضيح الخطأ الذي ارتكبه هذا الاعرابي ... الخ
هناك قصص كثيرة تخونني الذاكرة تذكرها تدل على بعض مواقف الحبيب المصطفى صلى الله عليه وعلى اَله وصحبة وسلم والتي هي رسالة وتوجيه لنا وعلينا أن نتبعها ونكون خير تابعين .
بعض المواقف يحتاج لها الحلم والصبر والبعض الاخر تتطلب التأنيب والتذكير ويختلف كل هذا بإختلاف الموقف ..
اذا كنت تحب ان تنصح اعرف قدر ومستوى من تنصحه وقربه منك ولا تُشعره بأنه جاهل ولا تستصغر من قدره طالما وهو يرى نفسه كبير وقد يكون في اسفل السافلين ... ولكن دعه يشعر بأنك تحبه أَشعِرهُ أنك لا تغار منه فهو بحجم عقليته وظلالة يشعر انه في القمه ببعض الكلمات وبعض الافكار وبالحركات الفهلويه يستطيع ان يفرض رأيه ويتمسك اكثر برأيه ويعيش في ظلالٍ اكبر طالما نصحته وحاولت ايقافه وهذا ما يزيد المستكبرون استكبار ..
لا تستفزه وادخل لاعماقه واكشف كيفية تفكيره وتعامل معها بحرص الى ان تمسك بيده الى بر الامان .. هنا تكسب الاجر وتقتدي بسيدي وحبيبي صلى الله عليه وعلى اَله وصحبه وسلم .. وقد ترتكب الاثم وانت تنصح لانك لم تُفيد بل بالعكس ...
في جعبتي الكثير والكثير ولكن احب ان اختصر واتمنى اني قد ايجزت رغم تعليقي الطويل .
اختي حورية الجنه افتقدت قلمك كثيراً نتيجة لما حصل في الفترة الماضيه واتمنى ان أأخذ من وقتك قليلاً لأني اريد ان أوضح لكِ بعض الاشياء التي من الضروري ان تعرفيها وفي اقرب فرصه ..
دمتي شامخه وروح طاهره لهذا الصرح .
انــــــتــــــــــظـــــــر تعليقك ..... لأنه سيطول النقاش
جزاكِ الله الف خير
تقبلي مروري ولك مني اطيب تحية
تحياتي
رد: جمس الهيئة كما لقبني اللأمنتمي
?????????????????????؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
غلط مطبعي
رد: جمس الهيئة كما لقبني اللأمنتمي
Quote:
Originally Posted by
حورية الجنة
اخي الفاضل والرائع دائماً اشكر اخلاقك الرفيعة وحسن تعاملك مع الجميع
ولا انكر فضل الله عليئ وفضلك وفضل بعض الاخوة فيما مضى في تحديد
خط سيري والرجوع به الى اصله وعهده السابق ....بارك الله فيك وجعله في ميزان
حسناتك ان شاءالله وجزاك عن كل خير ومعروف بالدنيا اضعاف اضعاف واساله
ان لايزغ قلوبنا بعد ان هدانا ويغفر لنا ويرحمنا جميعاً
دمت بكل الخير والمسرات
توضيح بسيط أختي الكريمة وهو أن تضعي ثم بدلاً من الواو كأن تقولي فضل الله ثم فضل فلان وكلنا نعرف ذلك والفرق بينهما ..
وفي الآخر صدقيني أختي الكريمة ليس لأحد فضل عليك بعد الله لأن المسلم يزل ويخطي وسرعان ما يعود ويتوب كالذهب يتسخ قليلاً ولكن لا يصدى..والحذر من العودة والرجوع إلى نفس الخطأ فمغريات الدنيا كثيرة والملذات حولنا فلنحاول إجتنابها قدر المستطاع والعابثين حولك كثير فلا تدع فرصة لأحد أن يتمكن منك وأن يجرك إلى مستنقع الرذيلة بالكلام المنمق والمعسول..
وإليك هذه الكلمات الرائعة لطائف المعارف لأبن رجب..
ما أصعب الإنتقال من البصر إلى العمى..وأصعب منه الضلال بعد الهدى..والمعصية بعد التقى..كم من رجل قارب مركبه ساحل النجاة ..فلما هم أن يرتقي لعب به الموج فغرق..والخلق كلهم تحت هذا الخطر وقلوب العباد بين إصبعين من أصابع الرحمن يقلبهما كيف يشاء..ليس العجب ممن هلك كيف هلك..إنما العجب ممن نجا كيف نجـــا..
دمتم في آمان الله..
تحياتـــــي
رد: جمس الهيئة كما لقبني اللأمنتمي
Quote:
Originally Posted by
المختار
جزاك الله خير اختي حورية
تسلمي على الموضوع الجميل
تحياتــــــــي.......
وياك ان شاءالله اخي الفاضل المختار
مرورك اسعدني جداً وردك اثلج صدري
بارك الله فيك وجزاك خيراً
دمت بكل احترام وتقدير
رد: جمس الهيئة كما لقبني اللأمنتمي
Quote:
Originally Posted by
الشرق
إن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر هو القطب الأعظم في الدين
وهو المهم الذي ابتعث الله به النبيين أجمعين ، ولو طُوي بساطه وأُهمل عمله وعلمه لتعطلت النبوة ، واضمحلت الديانة ، وعمَّت الفترة ، وفشت الضلالة وشاعت الجهالة، وانتشر الفساد، واتسع الخرق، وخربت البلاد، وهلك العباد..
وهو فريضة شرعية عينية ، وكل من رأى منكراً مطلوب منه أن يعمل على تغييره باليد ثم باللسان ثم بالقلب ، ففي الحديث الذي رواه مسلم في صحيحه عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من رأى منكم منكراً فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان )
وصيغة ( مَنْ ) في الحديث تفيد العموم فهي تشمل كل مكلف سواء كان ذكراً أو أنثى .. وصيغة (فليغيره) فعل مضارع مقترن بلام الأمر ، وهي من صيغ الأمر ، وهي تفيد الوجوب مطلقاً ما لم ترد قرينة تصرفها إلى غير ذلك ، بل النصوص الأخرى تؤكد هذا الوجوب ، كقوله تعالى (( ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر )) .
وروى الترمذي عن حذيفة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( والذي نفسي بيده لتأمُرُنَّ بالمعروف ولتنهوُنَّ عن المنكر ، أو ليوشكنَّ الله أن يبعث عليكم عقاباً منه ثم تدعونه فلا يستجاب لكم ))
ويقول سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز يرحمه الله حول أهمية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وأثره الاجتماعي على الفرد والمجتمع :
إن موضوع الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر موضوع عظيم جدير بالعناية لأن فيه تحقيق مصلحة الأمة ونجاتها، وفي إهماله الخطر العظيم والفساد الكبير واختفاء الفضائل وظهور الرذائل .
أما بخصوص أخينا الوحيشي فكما تفضل به أخي فانتر بأنه لا يقصد الإهانة والتجريح .. بل كان يريد به مزاحاً فقط ليس إلا .. فاعذريه أخيتي .. ولا تأخذي في نفسك منه شيء .
جزاكِ الله خيراً على كل ماتقومين به من نصح وإرشاد وأمر بالمعروف ونهي عن المنكر
ثبتكِ الله وإيانا على الخير والصلاح إنه ولي ذلك والقادر عليه ..
حفظك الله ودمتِ بود .
Quote:
وهو المهم الذي ابتعث الله به النبيين أجمعين ، ولو طُوي بساطه وأُهمل عمله وعلمه لتعطلت النبوة ، واضمحلت الديانة ، وعمَّت الفترة ، وفشت الضلالة وشاعت الجهالة، وانتشر الفساد، واتسع الخرق، وخربت البلاد، وهلك العباد..
صدقت القول اخي فان جميع الرسل بعثوا يدعون الناس إلى توحيد الله الذي هو أعظم المعروف
وينهون الناس عن الشرك بالله الذي هو أعظم المنكر
و قال الله سبحانه وتعالى :
والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون
الصلاة ويؤتون الزكاة ويطيعون الله ورسوله أولئك سيرحمهم الله ان الله عزيز حكيم
فقدم الله سبحانه وتعالى هنا الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر على إقامة الصلاة
لما فيه من منفعة وخير للمسلمين
ماذا اقول سيدي الرائع الشرق بعد هذا الرد المفصل والهام
ان موضوعي ينحني خجلا من قوة مداخلتك وعمقها
وانني اشكرك من كل قلبي على ماتفضلت به ولن اجد اجمل من ردك صراحة
واشكر نصيحتك لي وتبرير عذر اخي الوحيشي وكلنا اخوة ان شاءالله والف شكر لك
بارك الله فيك واثابك الله على هذا الرد والمداخلة التي زادت من قيمة الموضوع
فائدة وقوة
جزاكِ ربي الفردوس الاعلى من جنات النعيم ونحن معك وجميع المسلمين